Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Митрополит Петр Могила

Читайте также:
  1. Государственное значение митрополитов.
  2. Житие святителя Димитрия, митрополита Ростовского, чудотворца
  3. Житие святого отца нашего Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца
  4. Значение деятельности московского митрополита Макария. Собор
  5. Значение деятельности московского митрополита Макария. Собор 1551.
  6. И с ним Святого Собора ко всем Митрополитам и к Папе Римскому.
  7. Митрополит Афанасий

 

Митрополит Петр Могила родился в 1596 году в Молдавии, в знатной семье. Юность его прошла во Львове, где он получил первоначальное образование в братской школе. Он служил в польском войске, участвовал в известной битве под Хотином в 1621 году. Петр Могила был хорошо знаком с митрополитом Иовом Борецким, под влиянием которого постригся в монахи в 1625 году. В 1627 году он становится архимандритом Киево-Печерской Лавры. Могила имел большие связи и был лично известен Влади-славу, который относился к нему с уважением. По совокупности всех приз-наков Могила был наиболее достойным кандидатом в митрополиты. Патри-арх Кирилл Лукарис прислал благословение нареченному митрополиту.

После избрания Петра Могилы митрополитом король Владислав отдал в его распоряжение Софийский собор, ранее захваченный униатами. Престарелый митрополит Исайя Копинский, избранный после смерти Иова Борецкого в 1631 году, не пожелал признать нового митрополита и добровольно уйти на покой. Но польское правительство не признавало Исайю, избранного без его согласия. Для церкви было необходимым иметь легального митрополита, и Исайя был отправлен в монастырь.

Уже в 1632 году Петр Могила создал при Лавре Киево-Могиленскую коллегию. Там преподавались греческий и латинский языки, диалектика и логика. Богословие польское правительство преподавать не разрешило, поэтому православным по-прежнему приходилось выезжать за границу для изучения богословия.

Силами сотрудников коллегии, под руководством Петра Могилы, были подготовлены такие необходимые книги как «Православное исповедание веры» и «Требник», рассмотренные на поместном соборе 1640 года. На богословствовании Петра Могилы и его школе лежит заметный отпечаток латинского влияния. Таково было время, когда избежать этого влияния на Руси было практически невозможно.

«Православное исповедание веры» было рассмотрено на Ясском соборе 1643 года восточными патриархами и принято всей Церковью. Впервые оно было напечатано в Амстердаме в 1662 году, уже после смерти Петра Могилы.

Большое распространение и влияние получил и «Требник» Петра Могилы. К нему восходит «Известие учительное», печатаемое при «Служебниках», и многое другое.

Кроме ученых просветительных трудов митрополит Петр Могила вынужден был постоянно заботиться о защите прав православной Церкви.

Он также произвел раскопки Десятинной церкви и обрел мощи святого князя Владимира. Много усилий и средств Петр Могила потратил на восстановление Киево-Софийского собора, разоренного униатами. Митрополит Петр Могила скончался в ночь на 1 января 1647 года.

 


Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Святой митрополит Филипп | Среди северных племен в XVI веке | Сравнительное положение Православия | Начало разделения | Положение Церкви в первой половине XVI века | Начало упадка | Братства | Образование и просвещение в Юго-Западной митрополии | Подготовка унии | После Бреста |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Восстановление высшей иерархии в Западно-русской Церкви| Сближение с Москвой

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)