Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Часть 2 1 страница. Влияние человеческих шаблонов поведения

Читайте также:
  1. Contents 1 страница
  2. Contents 10 страница
  3. Contents 11 страница
  4. Contents 12 страница
  5. Contents 13 страница
  6. Contents 14 страница
  7. Contents 15 страница

 

РАБОТА

 

ВЛИЯНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ШАБЛОНОВ ПОВЕДЕНИЯ

Умение видеть разницу между высоко- и низкоэнергети­ческими моделями определяется способностью к восприятию и различению, которой большинство людей овладевает путем болезненных проб и ошибок. Неудачи, страдания и возмож­ные болезни являются следствием влияния слабых структур; успех, счастье и здоровье основаны на действии мощных, при­влекающих энергию моделей. По этой причине необходимо уделить несколько минут тому, чтобы внимательно изучить приведенный ниже список противоположных по своему зна­чению шаблонов поведения, которые были исследованы и оценены для определения их характеристик. Этот подробный список является учебным инструментом, который работает по принципу закрытия. Размышления относительно многих противоположных между собой пар свойств может стать на­чалом процесса роста сознания, и вы постепенно поймете, какие модели поведения движут вами в личных и деловых взаимоотношениях, а также любых взаимодействиях, из ко­торых состоит жизнь. Слева находятся определения, которые описывают сильные (положительные) модели поведения, оценка которых превышает 200 баллов; справа расположены слабые (отрицательные) модели поведения, которые были оценены ниже 200 баллов.

 

Обильный_____________________Чрезмерный

Принимающий_____________________Отвергающий

Допускающий_____________________Отрицающий

Эстетический_____________________Вычурный

Соглашающийся_____________________Снисходительный

Позволяющий_____________________Контролирующий

Благодарный_____________________Завистливый

Одобряющий_____________________Критикующий

Привлекательный_____________________Соблазнительный

Авторитетный_____________________Категорический

Знающий_____________________Озабоченный

Гармоничный_____________________Неуравновешенный

Красивый_____________________Эффектный

Существующий_____________________Обладающий

Доверчивый_____________________Настойчивый

Выдающийся_____________________Умный

Откровенный_____________________Расчетливый

Беззаботный_____________________Легкомысленный

Принимающий вызов_____________________Сопротивляющийся вызову

Щедрый_____________________Расточительный

Веселый_____________________Маниакальный

Заботливый_____________________Расчетливый

Выбирающий_____________________Подчиняющийся

Вежливый_____________________Официальный

Беспокоящийся_____________________Осуждающий

Примирительный_____________________Непоколебимый

Уверенный в себе_____________________Высокомерный

Смелый_____________________Тревожный

Осторожный_____________________Безрассудный

Деликатный_____________________Потакающий

Созидающий_____________________Разрушающий

Состязательный_____________________Конкурирующий

Мужественный_____________________Опрометчивый

Защищающийся_____________________Нападающий

Демократичный_____________________Деспотичный

Независимый_____________________Отстраненный

Решительный_____________________Упрямый

Преданный_____________________Собственнический

Дипломатичный_____________________Обманчивый

Дающий_____________________Получающий

Обучающий_____________________Принуждающий

Поборник элитарности власти_____________________Сторонник равноправия

Сопереживающий_____________________Жалостливый

Ободряющий_____________________Возбуждающий

Энергичный_____________________Взволнованный

Вдохновляющий_____________________Изнуряющий

Предвидящий_____________________Мечтающий

Равный_____________________Превосходящий

Эротичный_____________________Похотливый

Внутренний_____________________Внешний

Вечный_____________________Преходящий

Духовный_____________________Сомнительный

Превосходный_____________________Достаточный

Опытный_____________________Циничный

Честный_____________________Щепетильный

Плодородный_____________________Пышный

Гибкий_____________________Жесткий

Прощающий_____________________Обижающийся

Свободный_____________________Управляемый

Щедрый_____________________Мелочный

Мягкий_____________________Грубый

Талантливый_____________________Удачливый

Дающий_____________________Берущий

Всеобщий_____________________Частичный

Обходительный_____________________Благопристойный

Благодарный_____________________Обязанный

Мирный_____________________Опустошительный

Исцеляющий_____________________Раздражающий

Помогающий_____________________Вмешивающийся

Целостный_____________________Аналитический

Честный_____________________Законный

Почитающий_____________________Преклоняющийся

Скромный_____________________Робкий

Забавный_____________________Угрюмый

Справедливый_____________________Праведный

Изобретательный_____________________Планирующий

Священный_____________________Мирской

Бережливый_____________________Расчетливый

Интуитивный_____________________Прагматичный

Находчивый_____________________Прозаичный

Приглашающий_____________________Подстегивающий

Вовлеченный_____________________Одержимый

Счастливый_____________________Приятный

Справедливый_____________________Карательный

Добрый_____________________Злой

Ведущий_____________________Сдерживающий

Освобождающий_____________________Ограничивающий

Долговременный_____________________Моментальный

Лояльный_____________________Шовинистический

Милосердный_____________________Снисходительный

Скромный_____________________Надменный

Естественный_____________________Искусственный

Благородный_____________________Высокопарный

Питающий_____________________Иссушающий

Наблюдательный_____________________Подозрительный

Открытый_____________________Скрытный

Оптимистичный_____________________Пессимистичный

Организованный_____________________Запутанный

Общительный_____________________Замкнутый

Терпеливый_____________________Алчный

Патриотичный_____________________Националистический

Миролюбивый_____________________Воинственный

Обходительный_____________________Подобострастный

Могущественный_____________________Влиятельный

Восхваляющий_____________________Льстивый

Принципиальный_____________________Целесообразный

Привилегированный_____________________Уполномоченный

Изобилующий_____________________Бесплодный

Целеустремленный_____________________Жаждущий

Получающий_____________________Цепляющийся

Отпускающий_____________________Цепкий

Доверчивый_____________________Зависимый

Просящий_____________________Требующий

Почтительный_____________________Унижающий

Ответственный_____________________Виноватый

Удовлетворенный_____________________Насытившийся

Избирательный_____________________Исключительный

Спокойный_____________________Скучный

Услужливый_____________________Амбициозный

Делящийся_____________________Запасающий

Значительный_____________________Важный

Трезвый_____________________Находящийся в состоянии опьянения

Спонтанный_____________________Импульсивный

Духовный_____________________Материалистичный

Преданный_____________________Нерешительный

Стремящийся_____________________Сражающийся

Уступающий_____________________Беспокоящийся

Мягкий_____________________Твердый

Внимательный_____________________Педантичный

Экономный_____________________Дешевый

Вечный_____________________Кратковременный

Терпимый_____________________Предвзятый

Послушный_____________________Своевольный

Доверчивый_____________________Легковерный

Истинный_____________________Ложный

Объединяющий_____________________Разделяющий

Бескорыстный_____________________Эгоистичный

Оценивающий по достоинству _____________________Эксплуатирующий

Добродетельный_____________________Прославленный

Горячий_____________________Лихорадочный

 

Даже просто пробежав глазами этот список, вы почув­ствуете в себе сильные изменения; знание о различиях между этими противоположностями является толчком к развитию внутренней силы. Приняв во внимание эти отличительные особенности, мы начнем замечать вещи, о которых раньше не задумывались. Эти открытия возможны благодаря тому (как вскоре убедится сам читатель), что Вселенная покровитель­ствует силе и энергии.

Более того, Вселенная ничего не забывает. Существует множество различных подходов к вопросу о карме, однако любой выбор того, кем быть и как себя вести, влечет за собой серьезные последствия. Все принятые нами решения отзыва­ются через много лет. Тысячи свидетельств людей, испытав­ших околосмертные переживания, упомянутые в бестселле­рах «Спасенный светом» Д. Бринкли и «Объятые светом» Б. Дж. Иди, последний из которых получил оценку 595 бал­лов, подтверждают, что мы несем ответственность за каждую мысль, слово и совершенный поступок и страдаем ровно в той же мере, сколько заставляли страдать других людей. В этом смысле мы создаем собственный рай или ад.

Вселенная замирает, затаив дыхание, когда мы делаем по­минутный выбор и решаем, по какому пути следовать; ведь Вселенная, заключая в себе суть жизни, обладает высоким уровнем сознания. Каждый поступок, мысль и выбор вносит свою лепту в бесконечный процесс создания жизненной мо­заики; наши решения отражаются в сознании Вселенной, за­трагивая жизни всех людей. Но, чтобы эта идея не казалась мистической или невероятной, позвольте напомнить основ­ной принцип новой теоретической физики: все во Вселенной взаимосвязано друг с другом.

Наши решения усиливают формирование мощных М-полей, которые являются структурами, привлекающими энергию, оказывающую влияние на окружающий мир. Даже если человек будет находиться один в пещере, его мысли будут влиять на внешний мир, хочет он того или нет. Любое действие или решение отражается на жизни в целом, вклю­чая вашу собственную жизнь. Мысли и чувства, которые мы создаем, возвращаются к нам. Теперь это утверждение, кото­рое раньше казалось лишь метафизическим предположением, получило научные доказательства.

Любой объект во Вселенной постоянно выделяет энергети­ческие волны определенной частоты, которые не исчезают со временем и могут быть опознаны и расшифрованы теми, кто умеет это делать. Любое слово, поступок и намерение подле­жат учету. Любая мысль становится известна и сохраняется навечно. Секретов не существует; ничто не может быть скрыто. Однажды наши души предстанут обнаженными на всеобщее обозрение. В конце концов каждый человек будет нести от­ветственность за свою жизнь перед Вселенной.

 

 

СИЛА В ПОЛИТИКЕ

Для того чтобы лучше понять важную разницу между си­лой и насилием, а также смысл этого различия для собствен­ной жизни, необходимо рассмотреть человеческие устремле­ния в более широком масштабе — взаимодействие людей и органов управления предлагает много наглядных иллюстраций по данному вопросу.

Обращаясь к истории человечества с позиции нашего уни­кального опыта, мы, безусловно, должны вспомнить яркий пример Американской революции, которая впервые офици­ально провозгласила свободу как неотъемлемое право чело­века, создав тем самым прецедент для будущих поколений. Принципы, оценка которых составляет 700 баллов, оказывают влияние на человечество в течение долгих лет. Перо на самом деле сильнее меча, поскольку сила заключена в разуме, тогда как насилие является продуктом материального мира.

Здесь следует вновь обратиться к весьма важному со­бытию, о котором мы уже упоминали и будем возвращать­ся к нему снова. Оно произошло в прошлом веке благодаря влиянию одного человека — Махатмы Ганди, «цветного» весом около пятидесяти килограмм, который справился с Великобританией, бывшей в то время самой могуществен­ной силой в мире, управляющей двумя третями поверхности Земли.

Ганди не только поставил Великобританию на колени. Он смог приподнять завесу над многовековой драмой колониализ­ма и сделал это, просто следуя одному принципу: важности

сохранения врожденного достоинства человека и его права на свободу, независимость и самоопределение. Ганди по­лагал, что основой данного принципа является тот факт, что упомянутые права принадлежат человеку на основании его Божественной природы. Ганди верил, что человеческие пра­ва не даруются земной властью, а являются врожденными и свойственны людям с момента их сотворения.

Насилие — это принуждение; поскольку Ганди был сто­ронником силы, а не принуждения, в своей деятельности он запрещал любые виды насилия. И так как он выражал универсальные принципы (которые оцениваются в 700 бал­лов), то смог объединить волю людей. Когда воля людей объ­единяется и направляется в соответствии с универсальными принципами, ее невозможно победить. Колониализм (оценка 175 баллов) основан на эгоистическом интересе господствую­щей страны. Ганди доказал всему миру, что сила самоотвер­женности намного превосходит силу своекорыстия. Тот же самый принцип получил не менее яркие доказательства в Южной Африке при Нельсоне Манделе.

Сила с легкостью достигает того, чего насилие не способно достичь, даже прилагая колоссальные усилия. Так, уже в наше время мы наблюдали почти естественное падение коммунизма как формы государственного правления после полувека са­мого грозного — и в конечном счете бесплодного военного противостояния в истории. Политическая наивность русских людей, которые в течение долгого времени находились под деспотичным правлением царей, не позволила им обрести гражданскую мудрость, чтобы понять, что, прикрываясь зна­менем коммунизма, правящая верхушка установила в стране тоталитарную диктатуру. Точно так же немецкий народ был обманут Гитлером, добившимся власти во имя идеи нацио­нального социализма, но фактически установившим тиранию. Отличительной характеристикой насилия в политике являет­ся то, что оно не терпит возражений. Оба режима опирались на повсеместное использование насилия с помощью тайной полиции: Сталин, уничтоживший миллионы жизней, в такой же мере полагался на созданный им КГБ, как Гитлер на ге­стапо.

Адольф Гитлер создал самую мощную военную машину, которую когда-либо видел мир. На простом уровне насилия его армия была непобедима; однако он не смог одержать по­бед) над крошечным островком по ту сторону Ла-Манша бла­годаря силе Уинстона Черчилля, который объединил волю своего народа, используя принципы свободы и бескорыстного самопожертвования. Черчилль придерживался силы, а Гитлер использовал насилие. В такой ситуации сила всегда по­беждает; в целом, если сила прочно основана на воле людей, она неуязвима и полностью защищена.

Насилие притягательно, потому что обладает неким оча­рованием, которое может быть облечено в маску ложного патриотизма, престижа или господства, тогда как истинная сила очень часто выглядит достаточно непривлекательно. Что может быть более притягательно, чем военная авиация — «люфтваффе» — и войска СС нацистской Германии во время второй мировой войны? Эти элитные подразделения обладали романтическим ореолом, привилегиями и собственным стилем н, разумеется, имели в своем распоряжении огромную власть, самое современное оружие и кастовый дух, который укреплял их могущество. В этом и заключалась их притягательность, внушающая страх.

Слабых людей привлекает очарование насилия, и они даже готовы умереть за него. Как же иначе в противном случае могло бы произойти такое ужасающее событие, как война? Жестокость часто на время захватывает власть в свои руки, а слабые люди тянутся к тем, кто, как им кажется, успешно преодолел свою слабость. Откуда же еще, по-вашему, берутся диктатуры?

Одной из характеристик насилия является высокомерие; сила же, напротив, отличается скромностью и смирением. Насилие высокопарно; у него есть ответы на все вопросы. Сила непритязательна. Сталин, поддерживавший военную автократию, остался в исторической памяти как отъявлен­ный преступник. Скромный Михаил Горбачев, носивший простой костюм и с готовностью признававший свои ошибки, был награжден Нобелевской премией мира.

Многие политические системы и общественные движения начинают свое существование с истинной силы, но по проше­ствии времени к ним присоединяются люди, преследующие свои эгоистические интересы, и в конце концов они постепен­но переходят к насилию, до тех пор пока не дискредитируют себя полностью. История нашей цивилизации знает массу та­ких примеров. Легко забыть о том, что первоначальной целью коммунизма был идеалистический гуманитаризм, точно так же как движение профсоюзов в США преследовало благие цели, пока не стало защищать интересы мелких политиков[25].

Для того чтобы полностью понять дихотомию, о которой мы здесь рассуждаем, необходимо установить разницу между политиком и государственным деятелем. Политик исходит из вопросов собственной выгоды и прибегает к насилию после того, как получает в свои руки власть, используя силу убеж­дения, — очень часто он оценивается менее чем в 200 бал­лов. Государственный деятель представляет истинную силу, источником которой является вдохновение; он учит других на собственном примере и придерживается очевидных прин­ципов. Государственный деятель обращается к благородству, которое скрыто внутри каждого человека, и объединяет серд­ца людей. Ведь если разум можно легко обмануть, то сердце всегда знает правду. Там, где разум сталкивается с ограниче­ниями, сердце не имеет препятствий и границ; там, где разум обращается к преходящим вещам, сердце беспокоится только о том, что вечно.

Насилие часто использует ораторское искусство, пропа­ганду и обманчивые обещания, чтобы добиться поддержки и скрыть свои истинные мотивы. С другой стороны, истина не нуждается в защите; она очевидна и не требует доказательств. Слова «все люди созданы равными» не требуют подтверж­дения или риторического обоснования. То, что неправильно убивать людей в газовых камерах в концентрационных лаге­рях, также очевидно и не нуждается в доказательствах. Прин­ципы, лежащие в основе истинной силы, никогда не требуют дополнительных обоснований в отличие от насилия, которое прибегает к бесчисленным аргументам на тему того, насколь­ко «оправданы» совершаемые действия.

Вполне ясно, что сила соответствует всему, что поддер­живает жизнь, а насилие использует ее в интересах одного человека или целой организации. Насилие вызывает ссоры и разногласия и за счет этого ослабляет людей, тогда как сила их объединяет. Насилие разделяет людей. Шовинизм, кото­рый в основе своей обращен к милитаристскому государству, ограждает себя от взаимодействия с остальным миром.

Сила привлекает, а насилие вызывает неприязнь. По­скольку сила объединяет, у нее нет настоящих врагов, хотя ее проявления могут вызывать сопротивление со стороны оппортунистов, чьим целям она не служит. Сила служит лю­дям, а насилие преследует собственные интересы. Истинный государственный деятель служит людям[26], политик использует людей во имя собственных амбиций. Государственный деятель жертвует собой для других; политик жертвует другими для себя. Сила взывает к нашей высшей природе, а насилие об­ращается к низменным инстинктам. Оно ограничено, а сила не имеет границ.

С помощью утверждения, что цель оправдывает средства, насилие забирает у нас свободу, предлагая нам определенные выгоды. Насилие предлагает быстрые, легкие решения про­блем. Для силы цель и средства представляют единое целое, но для того, чтобы добиться желаемого, необходимы доста­точная зрелость, дисциплина и терпение. Великие лидеры вдохновляют нас сохранять веру и свои убеждения, вооду­шевляя нас своей абсолютной честностью и приверженностью избранным принципам. Эти люди понимают, что невозможно пойти на компромисс со своими принципами и при этом со­хранить силу. Уинстон Черчилль никогда не был вынужден прибегать к насилию по отношению к своему народу; Гор­бачев совершил полный переворот в политической системе мира, не сделав ни единого выстрела; Ганди одержал победу над Великобританией без единого сражения. Мы видим, что на вид бесконечный ближневосточный конфликт наконец-то движется к своему разрешению, но не с помощью насилия, а путем установления долгосрочного диалога между противо­действующими сторонами.

 

ДЕМОКРАТИЯ И СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ

В итоге демократия была признана как высшая форма правления. По всему миру слышится возрастающий призыв к свободе; многие государства, которые ранее находились под гнетом других держав, сейчас учатся тому, чтобы быть свобод­ными. Вслед за представителями академических наук истори­ки обычно пытаются объяснить подобную последовательность политических событий с помощью причинно-следственной модели А->Б->В; однако это лишь видимая последователь­ная развертка событий, обладающих гораздо большей силой, притягивающая энергию модель АБВ, которая способствует развитию общества.

Сила США или любой другой демократической держа­вы состоит в принципах, которые находятся в ее основании. Поэтому мы можем отыскать корни силы, изучая такие до­кументы, как Конституция США, Билль о нравах, Деклара­ция независимости, а также общепризнанные выражения духа демократии подобно Геттисбергскому посланию.

Если мы измерим относительную силу каждой строки этих документов, то найдем огромную, притягивающую энергию структуру, на которой основана сила правительства США, в Декларации независимости: «Мы исходим из той очевид­ной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относятся право на жизнь, свободу и стремлению к счастью» (оценка 700 баллов). Эти чувства отдаются эхом в Геттисбергском послании. В нем Линкольн напоминает, что его держава была рождена свободной и «...свято верующей, что все люди созданы равными» и что «эта нация, которая подчиняется воле Бога, даст новое рождение свободе — и властью народа, волей народа, для народа не исчезнет с лица Земли» (оценка также 700 баллов).

Если мы рассмотрим поступки и заявления Линкольна во время мучительных лет Гражданской войны, то абсолют­но четко увидим, что они были полностью лишены чувства ненависти. Он больше сочувствовал южанам, чем негодовал, поэтому лучше, чем кто-либо, понимал, что на самом деле это была война между высшей и низшей природой человека. Поэтому он на собственном примере разъяснял смысл «оче­видных истин», о которых говорил, и сильно переживал по поводу цены, которую требовалось за них заплатить.

В Декларации независимости сказано: «Мы исходим из очевидной истины», — что права человека принадлежат ему по праву рождения и являются неотъемлемыми; они не присуждаются путем издания принудительного указа и не даруются каким-либо временным правителем. Демократия признает священные права народа в большей мере, чем пра­ва правителей. Речь не идет о правах на основании титула, благосостояния или военного превосходства, но о глубокой формулировке сути человеческой природы, определяющей основные принципы, свойственные человеческой жизни, — свобода и стремление к счастью. (Сила Махатмы Ганди соот­ветствует по своей оценке силе Декларации независимости и Конституции США; все эти принципы связаны со свободой, независимостью и равенством всех людей в силу дара, полу­ченного от Божественной Высшей силы.)

Интересен тот факт, что если мы измерим энергию при­тягательного поля теократии, то обнаружим, что она гораздо ниже, чем энергия демократии, которая также признает в ка­честве высшей власти Творца. Создатели Декларации незави­симости слукавили, проведя четкое различие между духовным и религиозным началами. Должно быть, они интуитивно, а может, и осознанно понимали значительную разницу между силой этих двух начал. Религия часто ассоциируется с при­нуждением, порой даже несущим гибель и насилие, как в про­шлом, так и в настоящем. С другой стороны, такие духовные понятия, как верность, свобода и мир, не создают соперниче­ства или конфликта, а тем более не приводят к войне. Духов­ность всегда сопровождается отсутствием насилия.

Если мы попробуем узнать, как Билль о правах исполь­зуется сегодня, то обнаружим, что его сила в некоторых об­ластях уменьшилась. Право на свободу от необоснованного обыска и взятия под стражу, а также свободу от жестокого и необычного наказания постепенно разрушалось в течение многих лет в угоду личной или общественной выгоде. Дух Конституции США заметно потускнел, и теперь законы, которые явно противоречат ей, часто предлагаются к рас­смотрению и принимаются без какого-либо сопротивления. Островки тоталитаризма присутствуют внутри правительства; наше общество по привычке терпит тоталитарные методы со стороны федеральных и местных органов управления, прояв­ляющиеся в явном использовании устрашения. К сожалению, мы настолько привыкли к атмосфере страха и насилия, что для американцев, живущих за рубежом, кажется странным от­сутствие угрозы посягательства правительства или полиции во многих других странах мира.

Важнее всего запомнить, что нарушение принципов с целью получения материальной выгоды приводит к потере огромного количества силы. Например, рационалистическое обоснование того, что смертная казнь преступников будет удерживать людей от совершения преступления, не нахо­дит своего подтверждения при изучении данного вопроса, и цель не оправдывает средства. Последствия этого нарушения принципа отражены в статистике преступлений в США, где убийства настолько распространены, что сообщения о них не помещаются на первых полосах газет.

Поскольку мы не умеем отличить принцип от выгоды, обычный человек не понимает разницу между патриатизмом и Патриотизмом, между американизмом и Американизмом, между богом и Богом, между свободой и Свободой, между независимостью и Независимостью. Поэтому «Американизм» используется в качестве оправдания теми, кто ратует за пре­восходство людей с белой кожей (оценка 150 баллов) и лин­чевание, точно так же, как в продолжение всей истории велись корыстные войны во имя «Бога». Неверное истолкование сво­боды как вседозволенности говорит о том, что многие люди не видят разницы между свободой и Свободой.

Понимание различий между принципами и их имитация­ми требует опыта и знаний. Однако это разграничение необ­ходимо для нравственного выживания в современном мире в целом, и особенно в тех злополучных областях, где двусмысленность в интерпретации моральных принципов превратилась из традиции в искусство: политическая арена, сфера торговли и повседневное общение.

 

 

СИЛА В ТОРГОВЛЕ

Человек обладает свободой выбора, без которой не могло бы быть ответственности и обязательств. Однако основной выбор заключается в том, будем ли мы следовать моделям по­ведения, которые обладают высоко- или низкоэнергетическим полем аттрактора. Те же самые шаблоны поведения, имеющие низкоэнергетическое поле аттрактора, которые способствовали свержению правительств, уничтожению общественных дви­жений и целых цивилизаций, ежедневно разрушают органи­зации и карьеры. Мы принимаем решение, а затем отвечаем за его последствия.

Эти последствия нигде не приобретают столь явного вы­ражения, как в деловой сфере. С другой стороны, мы можем с легкостью избежать неудачи, если четко усвоим несколько основных правил. Вы можете быстро оценить энергетическое поле продукции, компании или ее сотрудника. В нашем иссле­довании различия между разорившимися и процветающими компаниями были настолько заметны, что вы можете сделать свой прогноз с потрясающей точностью.

Очень часто «покупатель» — который может быть изби­рателем, инвестором или искателем истины, а также обыч­ным покупателем — попадает на удочку очаровательной ими­тации, которая внешне выглядит как предмет, обладающий высокой энергетикой. Люди ослеплены кажущимся блеском этого предмета и его виртуозной презентацией подобно тем наивным инвесторам, которые не так давно приобрели сере­бро лишь для того, чтобы затем обнаружить, что вся товарная биржа является объектом чьих-то манипуляций. Наши печально известные неудачи в том, что касается ссуд и сбе­режений, из-за мошеннических действий ряда лиц могли бы стать очевидными задолго до того, как разразились крупные скандалы. Подобных бедствий можно избежать, если просто проверить, связаны ли деловые устремления данного лица пли фирмы с высоко- или низкоэнергетическим аттрактором. Это распознавание может происходить почти инстинктивно, как только человек поймет разницу между насилием и силой в сфере торговли.

Основатель торговой сети Wal-Mart Сэм Уолтон демон­стрирует модель обретения силы путем взаимодействия с полем высокоэнергетического аттрактора. Заложенная им причинно-следственная связь АБВ превратилась в модель А->Б->В, ставшую основой быстрого роста гигантской сети Wal-Mart. Его основные принципы изложены в книге Ванса Тримбла «Сэм Уолтон».

В проходах огромных супермаркетов совсем не видно продавцов; такое явное безразличие к покупателям шокиру­ет. Сотрудники Wal-Mart, напротив, обучены быть услуж­ливыми, приветливыми и активными, чтобы задействовать человеческое энергетическое поле на своем рабочем месте. Их труд имеет смысл и ценность, поскольку они связаны с обслуживанием, обязательством поддерживать жизнь и чело­веческую ценность. Во всех отделениях Wal-Mart вы може­те найти специальное место, чтобы расслабиться и принять решение о покупке. Подобное распределение пространства в целях удовлетворения простых человеческих потребностей не будет выглядеть правильно с точки зрения научно обоснован­ных деловых расчетов в переводе на валовый объем продаж на квадратный фут. Однако отсутствие такого действенного метода, вкупе с человеческим участием, отучило от других магазинов миллионы покупателей. Компьютеры не умеют чувствовать; чувствам уделялось бы больше внимания, если бы мы поняли, что именно они определяют покупки.


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вступление | Введение | МЕХАНИЗМЫ | ПРИЧИННОСТЬ 1 страница | ПРИЧИННОСТЬ 2 страница | ПРИЧИННОСТЬ 3 страница | ПРИЧИННОСТЬ 4 страница | ПРИЧИННОСТЬ 5 страница | Часть 2 3 страница | Часть 2 4 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПРИЧИННОСТЬ 6 страница| Часть 2 2 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.019 сек.)