ШАГ 3 — Применяйте

Для учителей: Обсудите в классе следующий вопрос: Как служение Филиппа как диакона и евангелиста может послужить примером для нашего служения сегодня?

Вопросы для обсуждения:

1. Обсудите с классом культурные различия, существующие в Церкви сегодня. Например, на данный момент много написано о христианстве на Западе (развитые страны) и Востоке (менее развитые страны). С какими культурными различиями встречаются церкви в этих регионах? Какими принципами следует руководствоваться Церкви для сохранения единства, несмотря на эти различия и обстановку?

2. Лука, автор Деяний, во всех своих писаниях на передний план ставит людей, живущих на задворках общества – изгоев, отверженных, тех, на которых остальные смотрели пренебрежительно. Он показывает, что весть спасения предназначена не только для хороших и уважаемых евреев. Она также и для нищих, слепых, глухих, калек и чужеземцев. В истории служения Филиппа евнуху Лука показывает, как Благая весть об Иисусе была донесена чужеземцу с края земли, которому был закрыт доступ к еврейскому обществу и храму. Как мы можем на практике сделать так, чтобы наши церкви принимали всех людей, независимо от расы, национальности и социального статуса?

ШАГ 4 — Применяйте!

Для учителей: Специалист по Новому Завету, Ф. Скотт Спенсер, говорит, что как религия, так и общество были «остро враждебны к евнухам в Средиземноморье» во времена Филиппа. Поэтому история обращения, крещения и присоединения к церкви ефиоплянского евнуха, рассматривалась бы как «грубое нарушение общепринятых культурных границ» (Ф. Скотт Спенсер. Евнух ефиоплянин и Библия: социо-научный анализ. Бюллетень по библейской теологии: Журнал по теологии (Sage Publishing, 1992), т. 22, вып. 4, с. 155–165). Предложите классу обсудить, как мы относимся к так называемым низшим слоям общества.

Творческое задание: Как мы должны относиться к людям, на которых общество смотрит свысока? Какие практические шаги мы можем предпринять, чтобы изменить отношение к ним, проявляя дух Христов?

Урок 11

Основной стих: Деян. 9:1–22.

Задачи учителя:

1. Помочь понять, как прошлая жизнь и воспитание апостола Павла помогли ему в выполнении миссии среди язычников.

2. Помочь ощутить милость и прощение, которые стали для Павла главной мотивацией его миссионерской стратегии и служения.

3. Побудить вспомнить Божье участие в нашей жизни и посвятить себя вновь, открыв сердце для Божьего водительства.

План урока:

Призыв апостола Павла

А. Апостол Павел никогда не забывал о своем путешествии в Дамаск. Почему он постоянно говорит о нем? Как этот опыт повлиял на всю его жизнь?

Б. Как фарисейское образование Павла, его положение почетного иудея помогли апостолу в его христианском служении? Или это мешало ему выполнять миссию?

Рвение апостола Павла

А. Павел часто «хвалится» кардинальными переменами, которые совершил Бог в его жизни (например, Филп. 3:4-8). Можно ли эту хвалу назвать неуместной? Хвастаетесь ли вы Божьим участием в вашей жизни?

Б. Когда мы наблюдаем, как Павел из гонителя христиан превратился в великого миссионера, что мы чувствуем? (1Тим. 1:12–16). Можете ли вы провести параллель со своим духовным путешествием?

Никогда не забывайте

А. Посвятите время воспоминанию о вашем духовном становлении, Божьем водительстве в вашей жизни. Молитесь, чтобы вы смогли открыть сердце для дальнейшего Божьего вмешательства.

Б. Рассказывали ли вы недавно кому-нибудь о том, что Иисус сделал для вас? Как этот вид свидетельства влияет на ваше духовное возрастание?

Заключение: Апостол Павел укреплялся благодаря милости Божьей, которая проявилась в его жизни. Также он пользовался своими знаниями, чтобы лучше рассказывать неверующим об Иисусе.

Учебный цикл

Шаг 1 – Мотивируйте!

Отрывок из Писания: Деян. 9:15, 16.

Основной принцип духовного роста: Нет более безопасного и достойного места, чем в пределах влияния Божьей воли. Услышав призыв Бога, Павел искренно принял его, и с тех пор его жизнь навсегда изменилась.

Для учителей: Павел был одним из «двигателей» миссио­нерской деятельности в ранней Церкви. Он был сильным организатором, стратегом и духовным лидером. До его обращения противники использовали его энергию в полной мере. Павлу также нравилось сталкиваться с разными философиями и мировоззрениями и находить возможности передавать весть Христа и разъяснять ее приверженцам разных взглядов. С другой стороны, предыдущий жизненный опыт смирил его и открыл сердце для дальнейшего водительства Бога. Исследуйте качества, которые сделали Павла эффективным работником миссии. Но самое главное: побудите членов вашего класса поразмышлять над вопросом: В чем еще нуждался Павел, кроме своих врожденных способностей и приобретенных навыков?

Вступительная дискуссия:

Кратко вспомните в классе историю пророка Ионы. Проведите параллели между его опытом и опытом Павла. Например, поразмышляйте над тем, что Иона и Савл в самом начале действовали против воли Бога. Оба оказывали сопротивление Богу, не передавали Божью весть. Однако истории этих миссионеров отличаются. Обратите особенное внимание на отношение Ионы и Павла к людям других взглядов и грешникам.

Для размышления:

Почему наше отношение к другим людям является важным элементом нашей миссионерской работы? Смотрим ли мы на неверующих людей главным образом через призму их ошибок и недостатков? Или мы видим их в первую очередь как людей, которые находятся в жизненной борьбе и которых любит Бог? Как мы можем научиться смотреть на других людей Божьими глазами, полными сострадания? Как ваш личный духовный опыт помогает вам иметь правильное отношение к людям, которым вы хотите свидетельствовать?

Шаг 2 – Исследуйте

Для учителей: Спустя столетия мы видим Павла как лидера христианской Церкви, интеллектуала, невероятно умного и энергичного человека, профессионала в проповеди Божьей вести. Другими словами, мы воспринимаем его как человека, отдаленного от нас временем, опытом и дарами. Но Павел также был простым человеком, и Библия приводит много примеров внутреннего становления Павла как великого миссионера. Поразмышляйте в классе о том, как понимание того, что Павел был обычным человеком со своими слабостями и недостатками, помогает нам выполнять нашу миссионерскую задачу. Как возможность «побывать на месте Павла» позволяет нам осознать принципы, которые важны в выполнении миссии?

Библейский комментарий

І. Сила личного опыта

(Прочитайте в классе 1 Кор. 15:10).

Для размышления:

Нельзя недооценивать силу личного свидетельства. Личный опыт оживляет наше общение и наделяет его силой. Павел пишет коринфянам: «Но благодатию Божиею есмь то, что есмь» (1 Кор. 15:10). Выполняя свою миссию, Павел часто обращается к личному опыту, особенно к событиям на дороге в Дамаск.

Хотя Павел пережил опыт Божьей милости и прощения, он всегда с грустью будет вспоминать о своей прошлой жизни. Он вспоминает: «Будучи неумеренным ревнителем отеческих моих преданий» (Гал. 1:14). Павел никогда не забудет, как «жестоко гнал Церковь Божию и опустошал ее» (стих 13). Мы читаем о его признаниях: «Прежде был хулитель и гонитель и обидчик» (1 Тим. 1:13), «Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый» (стих 15). Но свидетельство Павла о прошлой жизни не ослабляет эффективность его миссии, а, наоборот, укрепляет. Он предстает перед нами простым и уязвимым, живым свидетельством преображающей силы благодати, которая находится в центре его проповедей.

Вопрос: Прочитайте 2 Кор. 5:17–20. Поразмышляйте над этими текстами во свете внезапного обращения Павла на дороге в Дамаск и его рвения проповедовать Евангелие. Как эти слова перекликаются с опытом обращения, пережитым Павлом?

ІІ. Создание и назидание церквей

(Прочитайте с классом Деян. 26:15–18).

Всем своим естеством апостол Павел чувствовал призвание делиться Благой вестью с язычниками. Лишь некоторые язычники приходили к Иисусу, включая Корнилия и его семью. Но ранняя Церковь не имела систематического плана для миссии среди язычников. Несомненно, Павел размышлял, как развивать эту сферу и молился о водительстве Святого Духа. Известно, что на какое-то время Павел отправился в Аравию (Гал. 1:17, 18), чтобы пообщаться с Богом наедине и приготовиться для выполнения миссии.

Хотя Павел использовал множество методов, его основным подходом к миссии было создание новых групп верующих в стратегически важных городах. Сегодня мы говорим о Павле как об основателе церквей, но это не означает, что он не поддерживал христианские общины. Библейские тексты говорят о нем больше как о «садовнике церквей», обращая внимание на то, что он не только сеял семена истины, но и поливал их, вырывая при необходимости сорняки и питая растения. Книга Деяния апостолов повествует преимущественно об учреждении церквей, а другие послания Павла обращают внимание на то, что он поддерживал и укреплял организованные им группы верующих.

Подход Павла к миссии сегодня также важен для нас. Учреждение церквей является библейским принципом. В великом поручении, записанном в Мф. 28 гл., звучит призыв учить все народы, не по-отдельности, а в составе группы верующих.

Эллен Уайт писала: «Нужно учреждать новые церкви, организовывать новые собрания» (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 24). Организация церквей была главной задачей, а не второстепенной. Это важная часть нашего наследия как адвентистов седьмого дня. Рост нашей Церкви осуществлялся главным образом за счет создания церквей – усиленных попыток организовывать новые группы верующих на новых территориях.

Исследования показывают, что церкви, которые существуют уже продолжительное время, пытаются привлекать и поддерживать новых обращенных. Церковь, нацеленная на широкий круг людей, старается быть более привлекательной для неверующих, более динамичной и креативной в проповеди Евангелия, проявляя любовь Иисуса. Сегодня каждые четыре часа в мире организовывается новая община АСД и еще больше Малых групп.

Для размышления: Планируя нашу миссию, сколько усилий мы прикладываем к тому, чтобы обучать и заботиться о новых членах Церкви? Можно ли эти усилия сравнить с подготовкой к глобальной евангельской программе?

Дата добавления: 2015-09-07