Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Музыкальные инструменты

Читайте также:
  1. Виды профессиональной информационной деятельности человека и используемые инструменты (технические средства и информационные ресурсы).
  2. Глава 15: Инструменты, алтари, одежда и ритуальные украшения
  3. Глава 1: Инструменты познания
  4. Инструменты
  5. Инструменты паблик рилейшнз
  6. Маркетинг-микс, инструменты маркетинговых коммуникаций и бюджет
  7. Маркетинговые инструменты Microsoft

Систр – музыкальный инструмент, состоящий из грифа с закрепленной на нем металлической пластиной. Изогнутой в виде подковы и унизанной металлическими колечками, издающими при встряхивании резкие звуки, употреблялся в культе Исиды для изгнания демонов. Его верхний изгиб символизирует орбиту Луны, с которой богиня управляла движением четырех трещоток. Кошка, располагающаяся в центре, - символ этого светила, которое оказывает влияние на строение женского тела, а значит, управляет и детородной функцией.

Трещотка (магическая). Трещотка, или ревущий бык, - орудие инициации аборигенов Юго-Востока Австралии. Эта деревянная дощечка, которую вращают с помощью веревочки, пропущенной через отверстие на одном из концов, издает рокочущий звук, похожий на грохот грома или рев быка. Этот звук известен лишь посвященным; непосвященный же, услышав его ночью, впадает в неописуемый ужас, поскольку это голос духов или предков, «возвещающий о приближении божества».

Движение трещоток и раздающиеся при этом звуки символизировали движение и перемещение первоэлементов всего сущего и породили символику звука: бой колоколов, звон металлических пластинок во время жертвоприношения и т.д. Отдаленный потомок систра колокольчик, звоном которого одна часть католической мессы отделяется от другой.

Амулет. Китайцы носят амулеты в виде обруча из золота, снабженного широкой защелкой, называемой застежкой долгой жизни и означающей, что дух долголетия и счастья находится в безопасности («закрыт на замочек») и будет и впредь посылать благодеяния тому, кто его носит. Такие висячие замки счастья из золота и серебра дарят новорожденным на 19-й день второго лунного месяца, День рождения Будды.

Талисман. Талисман (Telesma = освященный предмет) – усложненная разновидность амулета; как и последний, он представлен для защиты или приобретения некоторых способностей. Талисман имеет определенное предназначение, и при его изготовлении должны соблюдаться особые правила.

Первые талисманы были изображениями «опасных» животных: змей, волков и т.п. Польстив «душе» свирепого зверя, люди надеялись избежать его нападения. Иногда таинственные знаки изображали на драгоценных камнях, геммах, холсте, пергаменте и т.д.

Используемые в качестве талисманов магические квадраты имеют охранительную и эзотерическую ценность. Например, уифк числа 15, баду – арамейско-персидское имя Венеры – превратилось в народных верованиях в джинна или гения, ассоциируемого с планетой Сатурн, и использовалось в качестве талисмана против физических недугов, сексуальной беспомощности, для облегчения родов и как волшебный инструмент.

Пантакль – талисман в своем наиболее совершенном виде (от слова «пан», то есть «всё», объект, заключающий в себе Все Сущее, синтез макрокосма) испускает флюиды универсальной сущности. Задача пантакля – победить страх, предотвратить коллективный ужас. Именно эту цель преследовали строители огромных монументов и скульптур, на которых всегда высекались надписи (магические слова, написанные гигантскими буквами) – по сути дела, представляющие собой гигантские пантакли.

При изготовлении пантакля руководствовались точными правилами, учитывающими символическое и магическое значение чисел; знаков Каббалы или букв арабского и древнееврейского алфавитов; слов (имен ангелов и демонов); формы пантакля и формы заключенных в нем фигур (магический квадрат или треугольник, пятиконечная звезда, древнееврейские символы созвездий, геомантические знаки).

Не менее важными считались:

- момент изготовления пантакля;

- предварительная подготовка того, кто его делает.

Личный пантакль, выполняемый на металле, шелке или пергаменте, высчитывается с учетом уровня излучения человека, которого он связывает со сверхъестественной силой: звездой, планетарной системой, божеством и т.д.

Планетарный пантакль – центр притяжения магнитного потока, излучаемого светилом, управляющим рождением. Его гравируют на металле, в соответствии с временем, когда эта звезда находится в благоприятном положении, и днем, когда ее флюиды наиболее сильны.

Существуют пантакли благотворные – Терафимы (от слова «рафа», что означает «лечить»), пагубные, некромантические, пантакли для толкования снов, для гадания, для предания анафеме, для магической защиты – Филактеры (свитки пергамента с отрывками из Ветхого Завета, которые вывешивают на косяке двери у входа в дом), Палладиум (статуэтка, защищающая город от всяческих бедствий). Индусы с этой же целью помещают в футляр Янтру, Кавак, или Мантру, оказывающие эзотерическое, магическое и защитное действие.

В искусстве составления пантаклей важную магическую функцию играет свастика: считается, что она приносит счастье. Но благоприятное воздействие свастика оказывает, лишь когда ее «лапки» повернуты по направлению часовой стрелки; в противном случае она оказывает пагубное воздействие и называется саувастикой.

Ребис – это пантакль, составленный Ж.Д.Милиусом и Базилем Валентином в 16 веке; он предназначен для герметиков и содержит в себе символы этого королевского искусства.

Алхимический символ андрогина, помещенный над драконом, означает победу над этим символом инстинктивной жизни, одержанную посвященным второй степени, победителем четырех элементов.

Солнце и Луна, касающиеся двух его ликов, символизируют Разум и Воображение. Звезда Меркурия, расположенная между этими планетами, олицетворяет ум, знание, учение гностиков. Двойственная природа андрогина выражена в символах Марса (Железа, связанного с правой рукой, – той, что бьет молотом и убивает), Венеры (Меди, находящейся справа от него, – активность) и Сатурна (Олова и Свинца, то есть неблагородных металлов, слева – пассивность).

Круг, крест, треугольник и квадрат – это основные идеограммы герметического учения, связанные с пифагорейскими понятиям Единичности, Двойственности, Тройственности и Четверичности.

Овальное изображение Ребиса напоминает космическое Яйцо и Философское Яйцо алхимиков и означает Материю, созревшую для Делания, иначе говоря, Подмастерья, показавшего себя достойным для возведения в степень Мастера.

Благовония. Прежде чем стать одной из составных частей обряда жертвоприношения в религиозных церемониях, благовония (смолы и бальзамы) использовались только при отправлении культа мертвых (с их помощью древние египтяне бальзамировали трупы и сохраняли мумия).

Ладан считался ароматом богов, и, чтобы иметь право им воспользоваться, араб должен был вести целомудренный образ жизни.

Воскурение фимиама в храмах богов во все времена считалось жертвоприношением. Индейцы майя отождествляли его с облаком, «ибо оба они есть испарения божественного духа».

При изготовлении пантаклей (талисманов) аромат играет роль связующего звена, приводящего в равновесие планетарный и личный магнетизм. Так, для того, чтобы изготовить пантакль Солнца, используют благовония из шафрана, алоэ, лаврового бальзама, гвоздики, мирры, ладана, мускуса, амбры; для пантакля Луны – смесь из белого мака, стиракса, росного ладана и камфарной пудры. Марс требует горечавки и ладана, Меркурий – можжевельника и ладана, Юпитер – стиракса и ладана, Сатурн – черного мака, семян белены, мирры, Венера – мускуса, амбры, алоэ, пурпурной розы, кораллового порошка, красного перца.

Книга – символ философии магов, знания. Книга жизни Апокалипсиса находится в центре рая, где она идентифицируется с Древом Жизни. Священные книги, такие как Коран, Веды – это вместилища Слова, божественного писания. Оракулы сивилл были записаны на льняном полотне в Книгах Сивилл, которые заключали в себе судьбы Рима. Книга мертвых у египтян состоит из набора табличек-советов, предназначенных для усопших, чтобы помочь им в их посмертном существовании. Аналогичная книга – у индейцев племени майя. В Китае книга является символом учености.

Письмо. Священный акт, доступный в давние времена только священнослужителям, письмо – символ речи, предназначенной для передачи сути, изначальная трансцендентальность которой была трансцендентальностью самого мира, рассматриваемого в качестве книги, содержащей послание Бога. Начертание букв являлось магической операцией, повторяющей первый акт Демиурга. Также считалось, что иероглифы имеют собственную жизнь и обладают способностью к заклинанию духов настолько значительной, что для ограничения их негативного влияния надпись «пресекали» прерыванием линии или же дробили.

Магический, священный характер букв (в качестве образов), как и их соответствия с планетами, элементами и знаками зодиака, использовались в составлении пантаклей: A – Сатурн, B – Овен, C – Телец, D – Близнецы, E – Юпитер, F – Рак, G – Лев, H – Дух, I – Марс, J – Меркурий, K – тройственность Земли, L – Дева, M – Весы, N – Скорпион, O – Солнце, P – Стрелец, Q – тройственность Воды, R – Козерог, S – Водолей, T – Рыбы, U – Венера, V – Луна, X – Воздух, Z – Огонь.Наука составления понтаклей использовала как буквы с «окошечками» или «кольцами» (то есть с закруглениями на конце), так и клинообразные знаки, называемые «ангельское письмо», или «Малахим»: греческий эпсилон (перевернутая цифра 3), обозначающий серебро, луну; букву Z, символ жизни, соответствующий числу 7, числу Юпитера, электрума.

Древнееврейский алфавит составляет основу Дерева Сефирот.

Друиды использовали в магических целях Алфавит деревьев, владели им и ирландские кельты:

Согласные: B - Beth- береза (месяц березы приходился на промежуток с 24 декабря по 21 января); L - Luis- рябина (22 января – 17 февраля); N - Nion - ясень (18 февраля – 17 марта); F - Fearn- ольха (18 марта – 14 апреля); S - Saile - ива (15 апреля – 12 мая); H - Hath - боярышник (13 мая – 9 июня); D - Duir - дуб (10 июня – 7 июля); T - Tinne - остролист (8 июля – 4 августа); C - Coll - орешник (5 августа – 1 сентября); M - Muin - виноград (2 сентября – 29 сентября); G - Gort - плющ (30 сентября – 27 октября); P - Peith - липа (28 октября – 24 ноября); R - Ruis - бузина (25 ноября – 23 декабря).

Гласные: A –Ailm – ель; O – Onn – утесник; U – Ura – вереск; E – Eadha – тополь; I – Idho – тис.

Письмо – это процесс главным образом символический, в котором огромный запас символов – первичных образов, аккумулированных долгим прошлым человечества, находит идеальное пространство для выражения.

Огамическое письмо – тайный алфавит галльского языка, которым пользовались друиды в Ирландии и островной Британии до введения латинского алфавита. Письма, содержащие буквы этого алфавита (включал 20 букв и имел эквивалентом особый язык жестов, подобно языку глухонемых), можно встретить на древних камнях.

Буквы. Древнееврейские, исламские, дальневосточные традиции приписывали буквам алфавита магическое, священное значение. Ассоциируемые с планетами при составлении защитных пантаклей, они вызывали планетные токи и привлекали Силы, блуждающие вокруг созданного таким образом «флюидного» генератора. Гностики, утверждавшие, что владеют оккультным знанием тайн Вселенной, использовали 7 гласных греческого алфавита в качестве священных слогов. Каббалисты, развившие буквенную науку, полагали, что буквы древнегреческого алфавита заключают в себе творческую силу, и учредили систему аналогий с 22-мя Потоками, или движущими силами, которым следует или испытывает на себе человек (силы эти аналогичны природным).

Священные буквы выполняют религиозную и мистическую функции: имена, которые они образуют, обладают непреодолимой магической силой. С другой стороны, существует мистическая связь между этими словами, предметами и существами, которые они обозначают.

В исламской традиции буквы символизируют таинство бытия. Его связь с божественным и разнообразие его форм вследствие бесконечного числа возможных комбинаций.

В санскритском алфавите каждая буква соответствует одному из пяти элементов индуистской космологии: Воздуху, Огню, Земле, Воде, Эфиру. Буквы служит идля составления мантры, которая наносится на геометричеcкую фигуру, или янтру: это может быть круг или сложная комбинация из линий и т.п.

Так, например, «Альфа и омега ». Первая и последняя буквы греческого алфавита. Предполагается, что в них – ключ к таинствам Вселенной. Они также символизируют начало и конец всего сущего. Расположенные рядом, альфа и омега представляют временной цикл, где начало сливается с концом.

Греческая буква альфа есть начало всех вещей.

Первая буква древнееврейского алфавита, алеф, означает дыхание созидающего духа.

У греков буква I символизировала солнце и, согласно Платону, обладала свойством объяснять сложные вещи, мельчайшие подробности. Ей приписывали мистический смысл.

В Греции буква «каппа» (К) была написана на одеждах жертв молний, которые считались наделенными пороками, несущими смерть.

ОМ (или АУМ ) священный слог, произносимый перед брахманическими и буддийскими гимнами и молитвами, состоит из трех букв санскритского алфавита: A, U и М, - первых букв триады элементов; трех богов – Рамы, Вишну и Шивы; трех книг Вед – Ригведы, Яджурведы и Самаведы; трех состояний бытия – бодрствования, дрёмы и глубокого сна; трех планов человека – физического, словесного и духовного; трех миров – небесного, земного и подземного; трех первичных стихий – огня, солнца и ветра, - и т.д.

 

Оружие

Оружие как атрибут внешнего конфликта, войны, оружие – двойственный символ, предполагающий вынужденную борьбу с врагами или же завоевание, владычество.

Лук. Одно из древнейших метательных орудий охоты и войны, лук и его составные части (тетива и стрела) наделены сексуальным значением, ввиду последовательности этапов его использования: натяжение, спуск, метание. Таким образом, лук с натянутой тетивой символизирует желание, физическое и психическое напряжение. Оружие рыцарей – лук, направленный вверх, символизирует сублимацию желания. Перевернутые лук и дуга, напоминающие гирлянду, символически близки веревке, являющейся защитой (оберегом) от бесов.

Меч. Священный и ритуальный предмет: кроме своего непосредственного использования в качестве боевого оружия, является воплощением отваги, силы, связанных с войной. Он символизирует также внутреннюю борьбу: сверкающий меч Бодхисаттвы обеспечивает знание и высвобождение желаний; меч Вишну символизирует абсолютное знание и уничтожение невежества, его ножны – это символ тьмы, ослепления.

В христианской традиции и рыцарстве меч – это светящееся оружие рыцарства, световая ось, пронзающая противоположности и тем самым возрождающая единство. В качестве кинжала меч может как поразить недостойного, так и наделить творческим духом, например, даровать духовные доспехи отправляющемуся на поиски Грааля.

Наделенный особой силой, соединяющей дух с материей, меч становится символом завершенности и долга (меч короля Франции). Меч рыцаря – обоюдоострый, потому что одним лезвием он бьет неверных, а другим – воров и убийц. Его острие символизирует повиновение.

Небесный меч, находящийся в хвосте Большого Дракона, образует вместе с Зеркалом и Драгоценностями сокровища японского Трона, которые идентифицируются соответственно с такими добродетелями, как отвага, знание и милосердие (доброжелательность).

Стрела – наиболее распространенный в народном обиходе символ небесного Отца и отцов человечества. Стрела близка символике солнечного луча, оплодотворяющего элемента природы: символика стрелы лежит в основе символики обелиска. Стрела заключает в себе идею взлета: стрела Стрельца воплощает преодоление границ (выход за пределы бытия). Лук и стрелы, атрибуты Дианы, отождествляются с созидательными и разрушительными женскими силами.

Щит. В мифологии щит и меч символизируют солнечный диск и лучи, Бога-отца и Бога-судью, границу разума и его части, воплощая меридиан, рассекающий экваториальный круг на две равные половины – западную и восточную. Это символическое пересечение – отправная точка, с которой Солнце, согласно древней концепции, начинало дневное движение вокруг Земли.

Щит накрывал ритуальные чаши, охранял часовни, священные деревья и животных. Нума разместил Рим под защитой двенадцати освященных щитов, следуя небесной модели, т.е. имитируя солнечный диск. Жрецы использовали щиты в ритуальных танцах, посвященных началу каждого нового года.

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 112 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Архетипы, соотносимые с растительным и животным мирами | Дерево. | Животные. | Земноводные | Сказочные и мифические существа | Великаны и карлики | Архетипы, соотносимые с образом человека. | Ритуалы, обряды, церемонии | Архетипы, соотносимые с представлениями о времени и пространстве | Постройки и архитектурные сооружения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Реликтовые, культовые предметы.| Украшения.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)