Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сообщение митр. Анастасия архиеп. Серафиму об отправке новой партии священных предметов

Читайте также:
  1. V. Расчёт и конструирование подкрановой балки.
  2. XXII. ПОРАЗИТЕЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ ОТ М-РА ЮЛИУСА ВЕНДИДЖИ
  3. А)Партии, философские системы, ереси и рассколы. 1 страница
  4. А)Партии, философские системы, ереси и рассколы. 2 страница
  5. А)Партии, философские системы, ереси и рассколы. 3 страница
  6. А)Партии, философские системы, ереси и рассколы. 4 страница
  7. А)Партии, философские системы, ереси и рассколы. 5 страница

Белград, 22 августа 1942 г.

Ваше Высокопреосвященство, Милостивый Архипастырь. Ваше письмо от 12 августа с. г. за № 91 мною получено, и я олагодарю Вас за сообщенные в нем сведения.

В ближайшее время я пришлю Вам 30 неосвященных анти-минсовых платов. Они уже отпечатаны, но надо их еще подшить,

что, по-видимому, в данное время легче сделать здесь, чем у Вас, ибо мы имеем возможность достать нитки.

В скором времени надеюсь прислать Вам и нательных крестиков "9. Нами заказано 100.000, и заказ уже почти выполнен. Не исключается возможность, что и крестики я смогу послать Вам через о. Матвеева.

С радостью посылая через Ваше посредство то, что возможно, я прошу Вас, чтобы получатели в будущем были осведомляемы, от кого именно будут поступать эти священные предметы, приобретаемые Архиерейским Синодом на доброхотные даяния белградских прихожан.

СА, д. 17/41, л. 23. Заверенная копия.

№80 Протокол заседания Архиерейского Синода РПЦЗ

Белград, 5/18 ноября 1942 г.

Слушали: Помещенное в «Сообщениях и распоряжениях Вы-с ок опрс освящен ней ш его Серафима, митрополита Берлинского и Германского и Средне-Европейского митрополичьего округа» от 20 сентября 1942 г. сообщение из Смоленска об организации там временного Епархиального управления во главе с протоиереем Николаем Шиловским и о том, что верующие там не примкнули к новоорганизованной «Белорусской автокефальной Церкви», «молитвенно-канонично и жизненно считают себя связанными с Русской Зарубежной Церковью через митрополита Берлинского и

"' Подтверждая получение обещанных 30 антиминсов и 2500 крестиков, митр. Серафим 12 октября 1942 г. писал: «Но нужда в крестиках и т, д. очень большая. Почти каждый день я получаю письма от духовенства в России, которое просит помощи. Там нет ничего... Своими средствами мы не в состоянии оказывать немощь, так как мы все уже раздали, что имелось в наших храмах. Поэтому я за все благодарен, что получаю от Вас». К середине ноября 1942 г. Владыка получил из Белграда еще 3 тыс. крестиков и отправил на Украину и в Россию 520 антиминсов. Эта связь продолжалась и дальше (СА, д. 17/41, л. 27—29, д. 15/41, л. I).

германского», а также сообщение, что «священноцерковнослужи-тели гор. Орла обратились с просьбой к Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшсму Серафиму, митрополиту Берлинскому и Германскому, прислать правящего Епископа в уже много лет вдовствующую Орловскую епархию».

Постановит: Признавая необходимым, чтобы Зарубежная русская Церковь во всех случаях, когда это нужно и возможно, приходила на помощь верующим на Родине, предложить Преосвященному митрополиту Берлинскому и Германскому Серафиму принять возможные меры к выяснению возможности посылки Епископов в Смоленск и Орел на предмет организации там церковной жизни. Кроме того, предложить Преосвященному митрополиту Серафиму осведомлять Архиерейский Синод о поступающих из освобожденных областей сообщениях о церковной жизни там

СА, д. 15/41, л. 35. Заверенная копия.

г. Деятельность РПЦЗ на Балканах в 19421943 гг. 16 июня 194224 октября 1943 г.

В сентябре 1941 г. митр. Анастасий дал благословение на создание Русской охранной группы (в январе 1943 г. преобразованной в корпус), в ряды которой вступили многие представители его паствы. В СССР корпус допущен не был и участвовал В боевых действиях против коммунистических партизан Тито. В частях этого соединения служили воинские священники РПЦЗ, публично молившиеся за патриарха Гавриила и сербского короля Петра II, выступавшего в Лондоне с резко антинацистскими заявлениями. По этому поводу летом 1942 г. возник инцидент с командованием охранной группы, но митр. Анастасий категорически отказался прекратить моления. Корпус базировался в основном на территории Хорватии, где в местах его дислокации не раз находили убежище сербы, спасавшиеся от истребления пронацлетскими уста шам и- католикам и. По-

В полемичной книге С. В. Троицкого «О неправде карловацкого раскола» I 1арнж, 1960) на стр. 112 утверждается, что к Средне-Европейскому митрополичьему округу РПЦЗ были присоединены Смоленск и Орловская епархия. Это не соответствует действительности. Вероятно, Троицкий исходил из публикуемого решения Синода, но оно выполнено не было, епископов из-за противодействия немцев послать не удалось.

следние устроили настоящий геноцид православных жителей края, истребив около 750 тыс. человек. В июне 1 942 г. под давлением германских ведомств хорватские власти объявили о создании в их государстве независимой от Сербской автокефальной православной церкви во главе с рус-ским архиепископом Гермогеном (Максимовым). Но Владыка Анастасий, несмотря на давление немцев, не признал эту неканоничную акцию. Из всех германских ведомств митрополит изредка переписывался только с РКМ, но-прежнему занимавшим относительно благожелательную к русскому православию позицию. С осени 1943 г. резко усилилась борьба Германии с СССР за влияние на Церкви Балкан, и руководство III рейха допустило проведение 21—26 октября в Вене Архиерейского совещания РПЦЗ, рассчитывая использовать его в пропагандистских целях. Совещание приняло решение о неканоничности выборов Патриархом Всероссийским в Москве митр. Сергия и воззвание к русским верующим. Неожиданным для нацистских ведомств был третий принятый документ — публикуемая резолюция, которая фактически содержала критику германской политики в отношении Русской Церкви и включала требования, направленные на предоставление ей большей свободы.

№81


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 111 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Преп. Иова Почаевского | Верховного командования Вермахта о разрешении | Командования Вермахта командиру военнопленных | Выписка из протокола заседания приходского совета Николаевской церкви г. Мюнхена от 29 апреля 1943 г. | Всем органам государственной полиции | Из дополнительных предписаний к указу РСХА | Восприятие войны на горе Афон | Запрос реферата культуры МИД Германии о выделении денег для церковной политики на Балканах | Приглашения в Германию | Церковной жизни в России |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Письмо митр. Анастасия архиеп. Серафиму (Ляде) о посылке церковной утвари и книг в Россию| Поминовения короля и Патриарха

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)