Экономические формы общественного производства.

Не счесть копий, сломанных апологетами частной и общественной собственности в попытках обосновать преимущества той или другой формы в решении экономических и экологических проблем, в достижении свободы, в формировании духовности и движении к счастью. Традицион­ное противостояние частной и общественной собственности служит для философии свидетельством каких-то глубинных противоречий человечес­кого бытия, концентрацией которых является собственность. Собствен­ность предстает как череда актов присвоения, как особая форма слия­ния с предметом. Любые вещи, свойства, отношения и идеи существуют не в безликой объективности — они даны нам в восприятии, размышле­нии и практике. Воспринимая предмет, преобразуя его, размышляя о нем, мы так или иначе ставим его в отношение близости или удаленнос­ти от себя. Предметы всегда либо чьи-то (мои или чужие), либо ничьи (не мои и не чужие). По сути дела мы сами произвольно наделяем предметы неким субъективным свойством. Поэтому собственность можно трактовать как идеальное продолжение личности в вещах, ее перене­сение на вещи. Наделяя предмет такой характеристикой, человек и относится к нему соответственно. О моей собственности следует забо­титься, лелеять, «чужое» же можно критиковать, ломать, ибо оно чуждо, опасно, меня ограничивает, подавляет. И уж совершенно особы­ми свойствами обладает «ничье», «ничейное», которое как бы и не существует вовсе, ибо у него нет смысла существования. Это «ничье» можно присвоить и таким смыслом наделить либо оставить в небреже­нии, в бессмысленном и нелепом существовании.

Смысл собственности для «моего я» раскрывается через три среза «моего» бытия: 1) безопасность, безоснованность и отягощенность смертью; 2) ограниченность другими; 3) устремленность к абсолютно­му, потенциальная безграничность. «Я» полагает и переживает собст­венность в трех аспектах, соответствующих этим трем срезам.

Во-первых, собственность становится опорой и основанием «моего бытия», это то, что укореняет меня в бытии. Земельный участок, дом, счет в банке и т.д. не просто служат удовлетворению конкретных по­требностей или дают источник дохода — они становятся символом устой­чивости, определенности судьбы, они переживут своего хозяина и на­вечно запечатлеют на себе отпечаток его личности.

Во-вторых, собственность становится самоидентификацией челове­ка, это то, что отделяет меня от других, указывает мое место в мире. Человек не может идентифицировать себя иначе, как через сопоставле­ние с другими, при этом собственность свидетельствует о нем, выделя­ет из безликой общности, подтверждает право на индивидуальность или на принадлежность к значимому для него кругу людей. В этом ас­пекте мода, коллекционирование с их многократно описанными безумст­вами имеют определенный смысл.

В-третьих, собственность служит средством безграничного рас­ширения «Я», его экспансии, стремление к полноте жизни воплощается в наращивании предметов собственности.

Собственность становится выражением и определенным способом разрешения фундаментального противоречия бытия личности: с одной стороны человек становится человеком только в обществе, с другой, — индивид обладает автономностью, самодостаточностью и самоценностью. Являясь общественным отношением, собственность служит каналом свя­зи индивида с обществом, задает способ его отношения к природе, средствам и продуктам труда, культурным ценностям, ко всем порож­денным обществом или общественно-значимым предметам. Превращая их в свою собственность, индивид присваивает себе «общественную сущ­ность».

Обмен — фаза общественного воспроизводства (вид экономических отношений), связывающая производство с распределением и потребле­нием. Необходимость обмена вызывается общественным разделением труда. Характер и формы обмена определяются типом экономических отношений. Обмен выступает как обмен деятельностью, продуктообмен, товарный обмен.

Распределение — фаза общественного воспроизводства (вид экономических отношений), связующее звено между производством и потреб­лением. В процессе распределения средства производства и трудовые ресурсы направляются по отраслям экономики, регионам стра­ны, а определенная доля национального дохода рассредотачивается меж­ду классами, социальными группами и отдельными членами общества. Характер и форма распределения определяются типом экономических от­ношений. В свою очередь, распределение воздействует на производство, ускоряя или замедляя его развитие.

Дата добавления: 2015-09-05