Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Символ единства: брак

Читайте также:
  1. Атам: личный символ силы
  2. В зеркале, находящемся за спиной жениха и невесты, мы видим отражение темного силуэта спины жениха, символизирующего его уход
  3. Ведьмы и священные символы
  4. Внешний вид юриста. Форменная одежда. Внешние атрибуты, символика
  5. Внутренние символы развития
  6. Генерація символів OFDM
  7. Глава 20: Викканские символы

Маргарет Фелл постоянно участвовала во многих аспектах движения квакеров, встречаясь с Фоксом как можно чаще. Как я уже говорил ранее, оба они искренне восхищались друг другом. Маргарет была вдовой, и Фокс писал в своем дневни­ке, что хотел бы жениться на ней. Он полностью доверил это дело Господу, глубоко убежденный, что наступит время "для исполнения того, чего я так долго искал".66

Я уверен, что чувства, которые Фокс и Маргарет испытыва­ли друг к другу, переросли в искреннюю любовь; но в соответ­ствии со своими убеждениями они ждали, отдав ситуацию под полный Божий контроль. До получения Его ответа, единст­венной заботой Фокса было продвижение дела квакеров.

Мы не знаем о том, что говорили друг другу Маргарет и Фокс, но они наверняка должны были знать о взаимных чувст­вах. В 1669 году, когда Маргарет приехала к Фоксу в Лондон, решили, что теперь им ничто не мешает вступить в брак. Они провели вместе очень мало времени, поскольку Фокса позвали квакеры из графства Йоркшир, им требовалась помощь в орга­низации ежемесячных собраний. Таким образом, пути Фокса и Маргарет снова разошлись; они были еще неженаты, но уже дали друг другу обещание.

Находясь в Йоркшире, Фокс почувствовал неожиданный призыв отправиться в Ирландию. Объехав всю страну, он был удивлен тем, как его встретили в Дублине. Фокс похвалил ме­стных квакеров за верность Богу и призвал их справедливо от­носиться к каждому человеку, чтобы через их жизни прослав­лялось имя Господне. После этого успешного визита Фокс снова направился в Англию, где реформатора уже ждала его будущая жена.

Оказавшись рядом с Маргарет, Фокс стал действовать стро­го в соответствии с разработанными им же правилами вступле­ния в брак для всех квакеров, и даже пошел еще дальше. Чрез­мерное усердие Фокса частично объяснялось слухами, крутив­шимися вокруг его близкой дружбы с Маргарет. Некоторые считали, что она с самого начала была влюблена в Фокса. Так­же много проблем новобрачным доставил и тот факт, что Мар­гарет была состоятельной женщиной. Фокс не хотел, чтобы кто-либо думал, будто он женится из-за денег, тем более что Маргарет была на десять лет старше его и вряд ли могла родить ему детей. Фокс чувствовал, что его брак должен стать в какой- то степени символом единства всего движения. Поскольку именно Фокс являлся основателем движения квакеров, он знал, что в равной степени принадлежит каждому из своих по­следователей. Это подвигло его написать обращение ко всем квакерам, в котором он описал смысл своего брака с Маргарет.

Фокс сложил с себя все полномочия служителя и вместе с Маргарет предстал перед каждым собранием квакеров, по­скольку все они, как он написал, являлись одной семьей.

После этого Фокс собрал всех детей Маргарет вместе с их супругами и просил у них разрешения жениться на их матери. Наконец, 27 октября 1669 года в доме собраний Броудмид в Бристоле произошла и сама свадьба. В этот день поздравить Фокса и Маргарет собралось великое множество квакеров, приехавших со всей страны. Около девяноста человек подпи­сали брачное свидетельство, одобряя этот союз. Новобрачные провели неделю в Бристоле. В тот момент Фоксу было сорок пять, а Маргарет - пятьдесят пять лет. После недолгого пребы­вания в Бристоле их пути разошлись в очередной раз: Фокс от­правился в очередную миссионерскую поездку, а его жена вер­нулась в Свортмур, чтобы там оказывать помощь северным квакерам.

На протяжении следующих двадцати лет муж и жена про­должали совершать Божью работу, встречаясь друг с другом лишь на короткое время. Работа во имя Господне была их ос­новным приоритетом.67


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 130 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ни одного неперевернутого камня | Собрания, свинья и заплесневелая облатка | Тюрьма - милый дом | Исцеления, демоны и духовная битва | Кровавый Личфилд! | Этот подлый служитель! | Первые правила | Фокс-писатель | Проблемы в рядах квакеров: кризис Нэйлера | Порка плетью, выжженное клеймо и проколотый язык |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Великий пожар, чума и миссии| Путешествие в Вест-Индию и на Ямайку

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)