Прохождение через этот мост и как это будет происходить».

Говорит Шейх Усеймин: «То есть никто не сможет преодолеть этот мост и пройти его до конца кроме верующих, и то, пройдут они по нему в соответствии со своими делами, исходя из хадиса Пророка саляЛлаху ‘алейхи уа ссалляма, который передает Абу Саид аль-Худри, то, что он сказал: «…и пройдут по нему в мгновение ока и словно молния, и как ветер, и как птица, и как лучшие жеребцы, и как идущие (пешком), кто-то пройдет мост, избежав этих крюков и шипов, кого-то они зацепят, но он будет отпущен этими крюками, а кого-то они столкнут в ад». (Согласованный хадис передает Аль-Бухари (7439), Муслим (183).)

Шейх ‘Усаймин привел этот хадис для чего, чтобы указать то, как по разному люди будут проходить этот мост, некоторые будут проходить, также быстро, как передвигается взор человека, некоторые как молния, некоторые как ветер, некоторые как птицы, некоторые как быстрые лошади.

Говорит: «А у имама Муслима у одного приходит следующее, говорит: «Люди будут двигаться по этому мосту в соответствии со своими делами, а ваш Пророк (Мухаммад саляЛлаху ‘алейхи уа ссалляма) будет стоять в конце моста и будет говорить: «О Господь, спаси, спаси», так, что у некоторых рабов (то есть у некоторых верующих людей) дел будет мало (то есть благих деяний будет мало) так, что придет один человек, который не сможет двигаться по мосту, кроме как ползком (то есть не быстро, а дел у него будет мало, и будет идти по нему ползком)» этот хадис у имама Муслима (195). А в сахихе аль-Бухари приходит: «Так, что последние из тех, который пройдет этот мост, их вытянут оттуда» Аль-Бухари (7439), то есть уже даже не сможет пройти, не сможет передвигаться, его просто вытянут с этого моста».

Говорит: «Первый из Пророков, которые пройдет этот мост, будет Пророк Мухаммад саляЛлаху ‘алейхи уа ссалляма, а первая из общин, которая пройдет этот мост, будет община Пророка Мухаммада саляЛлаху ‘алейхи уа ссалляма, потому, что Пророк саляЛляху ‘алейхи уа ссалляма сказал: «Я и моя община, будет первая, кто проедет этот мост над огнем, никто в это время не будет разговаривать» (то есть все будут молчать от страха), и даже Пророки все будут говорить только лишь: «О Аллах, спаси, спаси», этот хадис передает имам аль-Бухари (7437).

(Примечание не из урока:

Абу Саид Аль Худрий сказал: «До меня дошло, что Мост — тоньше волоса и острее меча». Хадис передал Муслим (183).

Сказал Ибн Усаймин да помилует его Аллах: «Здесь возникает вопрос: как возможно пройти по такому мосту? Ответ: Дела в Ахира обстоят совсем не так, как в этой жизни, и Аллах над всякой вещью мощен. Мы не знаем, как люди пройдут — все вместе или один за другим». Конец цитаты из «Шарх Акъыда аль-Васатыййа».

Передается от Салмана аль-Фариси, что Пророк ﷺ сказал: «В Судный День будут установлены Весы настолько огромные, что они могли бы взвесить небеса и землю. Тогда ангелы спросят: «О, Господь! Для кого они будут взвешивать?» Он скажет: «Для тех, кого Я захотел из моих творений». Тогда ангелы скажут: «Свят Ты, о наш Господь! Мы не поклонялись тебе должным образом!». И будет воздвигнут Сират, который будет острым, как бритва, и ангелы скажут: «Кого Ты проведешь через него?» Аллах скажет: «Тех, кого Я захотел из Моих творений». Тогда ангелы скажут: «Свят Ты, о наш Господь! Мы не поклонялись тебе должным образом!».

Хадис передал аль-Хаким (4/586), аль-Албани подтвердил его достоверность в «Сахих ат-Таргиб ват-Тархиб» (3626).

Передается, что Анас бин Малик сказал: «Я спросил посланника Аллаха ﷺ: Заступишься ли ты за меня в Судный День, о посланник Аллаха?», и он ответил: «Непременно». Я спросил: «О, посланник Аллаха, где мне искать тебя?» Он ответил: «Ищи меня в первую очередь на Сират». Я сказал: «А если я не встречу тебя на Сирате?». Он ответил: «Тогда ищи меня возле Весов». Я сказал: «А если я не найду тебя и возле Весов?» Он сказал: «Тогда ищи меня возле Водоема (аль-Хьавд). Я непременно буду в трех этих местах».

Хадис передал Имама Ахмад — Фатх аль-Бари — (24/132), ат-Тирмизи (2433) и аль-Байхакъи, аль-Албани подтвердил его достоверность в «Сахих ат-Таргиб ват-Тархиб» (3625).

Передал Ибн Масуд, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Последним, кто войдет в Рай будет мужчина, который будет идти по мосту, а иногда ползти, и один раз он будет обожжен огнем. А когда он пройдет его, он повернется к нему и скажет: “Благословен Тот, Кто спас меня от тебя. Поистине, Аллах дал мне то, что не дал ни первому, ни последнему…”». Хадис передали аль-Бухари (6571), Муслим (187).

Передается от Хузейфы, что Пророк ﷺ сказал: «… По сторонам Сирата будут развешаны крюки, которым будет велено хватать определенных людей, и некоторые пройдут его израненными, а некоторые будут низвергнуты в Огонь». Хадис передали Муслим (195), аль-Хаким (4/631).

Некоторые будут остановлены на Сирате и страдать от адского жара, и будут пребывать в неописуемом ужасе. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «… Тот, кто скажет мусульманину что-либо, пытаясь унизить его, будет задержан Аллахом на Мосту, пока не очистится от сказанного». Хадис передал Абу Дауд (4883), аль-Албани назвал его хорошим в «Сахих Аби Дауд» (4086).

Абу Бакрата передал, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Судный День людей приведут к Мосту, края которого будут кидать их в Огонь, и они будут падать туда, словно мотыльки. И Аллах, благословен Он и высок, спасет по своей милости, кого пожелает». Передал Ахмад — Фатх аль-Бари (24/156) и другие, аль-Албани назвал хадис хорошим в «Зиляль аль-Джанна» (837). ).

Дата добавления: 2015-10-13