Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Печаль о смерти мужа или жены

Читайте также:
  1. А если я захочу собрать себя в теле где-нибудь? Он говорил, что истинное бессмертие дает нам свободу собирать тело в любом из миров...
  2. А что происходит с тем, кто не столь совершенен? Он не достигает бессмертия?
  3. Анна! Я любил тебя до самой смерти и после смерти, ты же знаешь!
  4. Баба-Яга — владычица смерти
  5. Бессмертие
  6. Бессмертие
  7. Бессмертие в древности

 

Печаль о смерти одного из супругов также естественна, особенно если между ними была любовь и теплые отношения.

Василий Великий (Письма, п.293 (301)): «Вы столько были сродны между собою нравами, что каждый из вас изображал в себе нрав другого как в зеркале. И сколько бы ни наговорил кто, он не выразил бы и малейшей части ваше­го достоинства».

Василий Великий (Письма, п.261 (269)): «…сильная любовь твоя к мужу и доброта ко всем заставляют меня опасать­ся, чтобы по простоте нравов, глубоко уязвившись скорбью, не предалась ты горести».

Как было сказано уже не раз, чрезмерная печаль об умершем супруге также является грехом.

Нравственное богословие Е. Попова (Грехи против 7-й запов., грех: Чрезмерная печаль о чете или, напротив, забвение): «Безутешные слезы по случаю вдовства показывают недостаток веры в будущее воскресенье и свойственны «не имущим обетования» (1Сол.4,13)».

Тем более будет грехом печаль, сопровождающаяся другими грехами, например, пьянством.

Нравственное богословие Е. Попова (Грехи против 7-й запов., грех: Чрезмерная печаль о чете или, напротив, забвение): «…Мужья же иные овдовев выражают свою печаль тем, что начинают упиваться вином. Но если они любили своих жен, то для духа умерших большое обеспокоение, что смерть последних сделалась поводом к их слабости».

Какие советы дают святые отцы вдовцам и вдовам?

Во-первых, отцы дают практические советы, как вести мирскую жизнь после смерти одного из супругов.

Нравственное богословие Е. Попова (Грехи против 7-й запов., грех: Чрезмерная печаль о чете или, напротив, забвение): «Доколе еще не принят новый брак или нет совсем желания и самой возможности принять его, дотоле должно быть живое воспоминание об умершей жене или об умершем муже, как и само родство с родственниками умершей че­ты во все это время не прекращается. Авраам и оплакивал умершую Сарру и много хлопотал о могиле для нее: он приобрел себе собственную землю, чтоб не мог­ли другие обеспокоить праха его жены (Быт.23).—Вдовцы и вдовицы! По случаю своего горького вдовства, особенно в пер­вые дни его, не спешите задаваться вопросами: как вам жить в одиночестве? Когда можете забыть свою потерю? Предайтесь воле Господа, и Он укажет вам пути жизни и облегчит ваше горе! Не останавливайте течение ежедневных ваших занятий по должности, по дому, по кабинету своему: это наилучшее спасение вам от полного упадка духом. Но и любите воспоминать в душе и в разговоре умершую свою чету. Эта любовь ваша будет иметь особенное достоинство; потому что в ней уже нет никаких расчетов или видов».

Во-вторых, если вдова или вдовец остался с маленькими детьми, то не следует отчаиваться, а надеяться на милость и помощь Божию.

Новый эклогион (Житие и подвиги… Паисия Великого): «После смерти главы семейства вся забота и о поддержании имения, и о воспитании детей, особенно о Па­исии, как самом младшем из чад, легла на плечи опечален­ной матери. Однажды ночью ей во сне явился Ангел Госпо­день, которого послал Сам Бог, Отец всех сирот, и сказал: «Почему ты так печалишься, что нужно заботиться о де­тях, как будто это только твое дело, а не Бога?».

В-третьих, вдовствующий христианин должен или продолжать, или начинать вести духовную жизнь.

Тихон Задонский (Об истинном христианстве, кн.1, §164): «Если муж жены лишился — освободился от закона брачного, которым жена мужу и муж жене обязывается, и удобнее может заботиться о том, «как угодить Господу».Также и жена, ли­шившаяся мужа, удобнее может заботиться о том, «как угодить Господу» (1Кор.7:32—34)».

Василий Великий (Письма, п.261 (269)): «…от настоящего обратись душою к попечению о будущем, чтобы и тебе сподобиться за добрые дела получить одинаковое с ним место упокоения».

 


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 36 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: О Церковной и частной поминальной молитве о почивших православных христианах | О молитве за умерших, крещенных в Православии, но, возможно, не живших по-христиански | О частном поминовении и милостыни за некрещеных и неверующих людей | О частном поминовении умерших в сектантстве или иноверцев | О частном поминовении самоубийц | Грехи не поминовения умерших родственников | Печаль о смерти младенцев и маленьких детей | Как христианин должен переносить смерть младенцев и маленьких детей | Как христианин должен переносить смерть взрослых детей | Пример как мать-христианка мужественно и с благодарением Богу встретила известие о гибели сына |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Советы святых отцов, как утешать осиротевших детей| О смерти родителей, сестер или братьев

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)