Благословение врагов

«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Мф. 5:44).

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный» (Мф. 6:14).

Еще одной частью поста как образа жизни является благословение и прощение врагов. Это проявление жизни поста связано с нашими межличностными отношениями. Когда мы благословляем врагов, мы ограничиваем себя в словах и отказываемся от борьбы за свою репутацию. Некоторые, возможно, не знакомы с таким подходом. Решение не говорить негативные слова в адрес врагов есть истинный пост. Молчание может навредить нашей репутации, потому что мы отказываемся защищать свою честь и доброе имя. Хорошая репутация делает нас более сильными и влиятельными людьми в этом мире, к чему в душе стремится каждый из нас.

Мы отказываемся от возможности защитить себя и достичь высокого положения в обществе посредством слов, так как Господь призывает нас к тому, чтобы мы проявили сдержанность в речах и сосредоточились на другом, в том числе и на благословении своих врагов. «Враг» в широком смысле слова – это тот, кто мешает нашим целям. Действия и слова врагов направлены на то, чтобы разрушить наши планы и помешать исполнению наших целей. Поступки врагов часто приводят к тому, что мы теряем свое имя, деньги, время и даже близких нам людей. Никому не нравятся такие потери.

Однако Господь призывает нас к противоположной реакции, когда мы сталкиваемся с подобными вещами. Мы должны поступать так, как поступал Он – прощать своих врагов и благословлять их. Подобное поведение подразумевает отказ от обвинительных слов в адрес наших врагов, отказ от защиты, отказ от возможности получить сочувствие и поддержку от окружающих. Отказываясь от человеческой силы, мы подражаем Господу, Который молчал, когда Его обвиняли, и стремимся обрести силу и покой в Боге. Отказываясь от защиты перед лицом обвинителей, мы вверяем себя Богу. Такое поведение не характерно для людей. Хранить молчание и позволять Богу говорить от нашего имени, возможно, одна из самых трудных форм поста.

Прежде чем мы сможем полностью переложить борьбу за свою честь в руки Бога, мы должны похоронить свое «я». Отказ говорить против тех, кто нападает на нас, противоречит нашему природному инстинкту самосохранения. Чтобы исполнить план Бога, Иисус предал Себя в Его руки, когда люди оскорбляли Его и угрожали Ему. Таким образом Иисус доверил Богу Свою защиту. Он знал, что Бог восстановит Его тогда и так, как это будет Ему угодно. «Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному» (1 Пет. 2:23).

Благословляя своих врагов, мы отказываемся от права вернуть в результате борьбы свою силу и свое положение. В своем молчании мы доверяем Господу сражаться за нас. Это выражение поста как образа жизни часто воспринимается верующими наиболее тяжело. Мы уверены, что Бог не хочет, что мы молчали именно сейчас, когда этот человек возмутительно неправ по отношению к нам! Ведь Бог всегда желает того, чтобы правда восторжествовала, не правда ли? Мы полностью уверены в своей правоте, поэтому защищаем себя и нападаем на своих врагов. Однако, Бог говорит о другом поведении – о том, чтобы мы были готовы полностью доверить Ему нашу репутацию и наши отношения.

Дата добавления: 2015-09-03