Апреля День преподобного Ипатия, епископа Гангренского

Святая и Великая Суббота

В Великую Субботу святая Церковь вспоминает по­гребение Иисуса Христа, пребывание Его тела во гро­бе, сошествие души в ад, введение разбойника в рай, пребывание на престоле с Отцем и Духом,— и вместе с тем указывает на приближение великого события — Вос­кресения Христова.

Все Богослужение Великой Субботы представляет чудное сочетание противоположных чувств — скорби и отрады, горя и радости, слез и светлого ликования.

До крестной смерти Спасителя души всех умерших были низводимы в ад, и их уделом была не- прерывная печаль. Но по сошествии туда Самого Вседержителя, Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, «поправшего силу диавола», души тех из них, которые уверовали в Иисуса Христа как Спасителя мира, были изведены Им из адского плена и последовали за Спасителем в Царство Не- бесное. С тех пор и души умирающих в вере и благочестии христиан уже не сходят в ад, а вознося тся ангелами на небо, в блаженные обители Отца Небесного.

На Вечерне совершается чтение 15 паримий (пари-мия — чтение из Священного Писания). В этих пари-миях собраны все главные пророчества и прообразы Ветхого Завета, относящиеся к Иисусу Христу.

После Апостольского чтения в Алтаре происходит переоблачение священнослужителей из тем- ных риз в светлые, а певчие в это время поют: «Воскресни Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех». Святая Церковь начинает торжественно праздновать «Спаситель­ную и светозарную ночь светозарного дне».

14 апреля СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Святая и великая Неделя Пасхи

Праздник Воскресения Христова называется Пасхой по названию ветхозаветного праздника, установленного в память избавления древних евреев от египетского раб­ства. История Ветхого Завета — прообраз Завета Ново­го: и Пасха Христианская — воскресение Христово — означает прохождение от смерти к жизни, от земли к небу, дарованное нам Спасителем нашим и Господом Иисусом Христом.

* Все Богослужения и церковные обряды этого празд­ника особенно торжественны и проникнуты одним чув­ством - радостью о Воскресшем. В минуты величест­венного пасхального Богослужения христианский восторг охватывает душу человека, господствуя над всеми дру­гими мыслями и чувс твами, наполняет душу умилени­ем, тихим счастьем, высоким блаженством любви к Богу. К осо- бым пасхальным обычаям относится благосло­вение Артоса, совершаемое в храме в день Святой Пас­хи тотчас после Литургии. Слово «Артос» — греческое, и по-русски оно значит «хлеб». Как у апостолов часть хлеба, полагаемая во время их собраний на месте, на­значенном для Господа Иисуса Христа, напоминала им о воскресшем Спасителе, так и в настоящее время ар­тос, полагае- мый в храме на виду у верующих, напоми­нает им о невидимом присутствии среди нас воскрес­шего Господа. Вместе с тем артос напоминает, что Иисус Христос Своей крестной смертию и во- скресением стал для нас истинным хлебом.299

---

Дата добавления: 2015-09-02