На утрене на «Бог Господь» – тропарь мучеников, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря: «Еже от ве́ка.».

Октября 2012 года Суббота. Мчч. Наза́рия, Герва́сия, Прота́сия и Келси́я.

На вечерне кафизма 18-я.

На «Господи, воззвах» стихиры мучеников, глас 4-й – 6. «Слава» - мучеников, глас 8-й: «Же́ртвы слове́сныя...», «И ныне» – догматик, глас 3-й: «Ка́ко не диви́мся...».

гла́с 4: И́же ве́ры свиде́теле по́двиг соверши́вше,/ побе́ды вене́ц прия́ша/ доблему́дренный Наза́рий и вели́кий Прота́сий,/ с Келси́ем му́дрым, Богому́дрый Герва́сий. / Ихже воспои́м я́ко до́блия ору́жники,/ я́ко Вы́шняго Ца́рствия насле́дники// и я́ко самово́льная заколе́ния.

Просвети́вся смы́слом светозаре́ния Ду́ха,/ свяще́нный Наза́рие,/ па́че со́лнца, во тме́ су́щим, возсия́л еси́ душа́м, / Боже́ственною благода́тию поуча́я,/ просвеща́я, наставля́я светле́йше,/ Еди́наго Го́спода и ве́ровати и чти́ти,/ воплоще́нна от Де́вы пресла́вно/ и земны́я осия́вшаго.

С Наза́рием возсия́ приснопа́мятный Келси́й,/ и сла́вный Прота́сий, и Герва́сий,/ доблему́дренно пострада́вше,/ и вся́ полки́ де́монския му́жески на земли́ победи́вше./ Те́м то́чат исцеле́ний струи́,/ и сердца́ напая́ют бога́тно благочести́вых// Боже́ственною благода́тию.

Сла́ва, гла́с 8: Же́ртвы слове́сныя,/ Наза́риа, и Герва́сиа, Прота́сиа и Келси́а похва́лим,/ я́ко все́ мучи́телей неи́стовство со и́долы упраздни́ша./ Те́м моли́твами и́х, Христе́ Бо́же,/ ми́р ми́ру да́руй,// и душа́м на́шим ве́лию ми́лость.

И ныне» – догматик, глас 3-й: «Ка́ко не диви́мся...».

Входа нет. Прокимен дня.

На стиховне стихиры Октоиха, глас 3-й (мученичны из числа стихир на «Господи, воззвах» – 2-й: «Ве́лия Креста́ Твоего́, Го́споди, си́ла...», 3-й: «Ве́лия му́ченик Твои́х, Христе́, си́ла...», 4-й: «Проро́цы, и апо́столи Христо́вы...», припевы обычные со стиховны – см. Часослов). «Слава, и ныне» – Богородичен Октоиха, глас тот же: «В жена́х Свята́я, Богоро́дице...» (см. в стихирах на стиховне).

Гла́с 3: Ве́лия Креста́ Твоего́ Го́споди си́ла:/ водрузи́ся бо на ме́сте, и де́йствует в ми́ре,/ и показа́ от ры́барей апо́столы, и от язы́к му́ченки,// да мо́лятся о душа́х на́ших. … до́ндеже уще́дрит ны́.

Ве́лия му́ченк Твои́х Христе́ си́ла:/ во гробе́х бо лежа́ще ду́хи прого́нят:/ и упраздни́ша вра́жию вла́сть,/ ве́рою Тро́ическою подви́гшеся по благоче́стии.

Сла́ва, и ны́не,гла́с тойже: В жена́х Свята́я, Богоро́дице Ма́ти Безневе́стная,/ моли́ Его́же родила́ еси́,/ Царя́ и Бо́га на́шего,// да спасе́т ны́, я́ко Человеколю́бец.

По Трисвятом – тропарь мучеников, глас 4-й. «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 3-й: «Тя, хода́тайствовавшую...».

гла́с 4: Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́ Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости,/ те́х моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.

Слава, и ныне» – Богородичен воскресный, глас 3-й: «Тя, хода́тайствовавшую...».

На утрене на «Бог Господь» – тропарь мучеников, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный по гласу тропаря: «Еже от ве́ка...».

Кафизмы 16-я и 17-я1. Малые ектении. Седальны Октоиха. Псалом 50-й. Каноны: В храме Богородицы – канон храма со ирмосом на 6 (ирмосы по дважды), мучеников на 4 и Октоиха (мученичный) на 4. Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы мученичного канона Октоиха. По 3-й песни – седален мучеников, глас 8-й. «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос мучеников, глас 2-й. На 9-й песни поем «Честнейшую».

Дата добавления: 2015-08-21