Рукописные и первые печатные издания

Как уже отмечалось, в эпоху раннего Средневековья в Европе не обнаружено следов регулярной передачи письменных новостей. Однако постепенно ситуация меняется. Неуклонно расширяющая сферу своего влияния христианская церковь нуждается не только в устной, но и в письменной коммуникации, чтобы поддерживать связь с многочисленными аббатствами, монастырями, первыми европейскими университетами (тесно связанными с церковью)... «В XII и XIII столетиях мы встречаем первые следы организации для передачи известий и писем – это гонцы монастырей, университетов и иных духовных властей. К этому в XIV столетии присоединяется напоминающее почту учреждение городских гонцов для передачи коммерческих и магистратских писем»[37]. К концу XV столетия мы встречаем подобный же письменный обмен известиями (особенно усилившийся во время Реформации) между высокопоставленными лицами, князьями, государственными людьми, которые обмениваются новостями уже не только при случайных поводах, но заботятся о регулярном получении новостей.

Основная часть этой корреспонденции носила частный характер. Люди, находившиеся в центре политических и церковных событий, пересылали друг другу полученные ими известия. В народ эти письменные известия поначалу не проникали. «Но постепенно все больший круг лиц начинал интересоваться всевозможными вестями, привозимыми гонцами, вести эти стали распространять среди лиц, для которых они представляли уже не личный, а общественный интерес. Письма, адресованные частному лицу, но представлявшие общий интерес, начали переписываться в нескольких экземплярах и рассылаться знакомым. Таким путем частная переписка постепенно развивалась в общественную рукописную газету»[38]. Подобное превращение в первую очередь происходило в крупнейших торговых центрах, «центрах наиболее интенсивно и далеко продвинувшейся социальной жизни»[39]. В Средние века самым известным и крупным из таких центров была, несомненно, Венеция. В венецианской республике уже к концу XV века сформировались все предпосылки для создания рукописных газет: там постоянно было множество приезжих купцов, моряков, послов и других приезжих из разных стран, которые интересовались торговыми, политическими и иными новостями и готовы были платить за них деньги. Кроме того, именно в Венеции были наиболее благоприятные условия для сбора новостей со всего света (учитывая многочисленность и разнообразие источников информации, постоянно прибывающие в Венецианские порты корабли – корабли, везущие товары и новости). В XVI веке в Венеции появляются бюро, занимавшиеся сбором и доставкой информации. Круг потребителей новостной продукции постепенно расширялся. Если поначалу информация доставлялась представителям власти и немногочисленным богатым заказчикам, то во второй половине XVI века новости стали оформляться в виде рукописных газет и продаваться на улицах города. Эти газеты назывались «аввизи» (avvisi – от итал. «avviso» – сообщение, извещение). Листок с новостями можно было купить за мелкую разменную монету, называвшуюся Gazetta (отсюда и произошло слово «газета»). Таким образом, писаные новости стали доступны уже широкой аудитории (даже неграмотным, так как за одну монетку можно было либо приобрести листок с новостями, либо потребовать, чтобы его тут же прочли вслух). Новости в венецианских рукописных газетах касались преимущественно политики, войн и торговли. «Аввизи» представляли собой листы, сложенные вдвое и заполненные от руки с четырех сторон. Краткие новостные блоки были разделены абзацами, где в качестве заголовка выступали название города (или страны) и дата описываемого события. По некоторым данным, эти рукописные листки выпускались еженедельно.

Люди, занимавшиеся сбором, переписыванием и продажей новостей, по обычаю того времени объединились в профессиональный цех Scrittori d’avvisi (Писатели новостей). У них было помещение в центре города. Но здесь в тихих комнатах только переписывались новости. Основная же работа сотрудников бюро протекала в порту, где они спешили первыми узнать новости у приезжих купцов и моряков пришвартовавшихся кораблей. Деятельность венецианских писателей новостей трудно было назвать престижной. Не была эта деятельность и высокооплачиваемой. Вдобавок ко всем проблемам, на этих людей обрушивается гнев церкви, которая вначале с подозрением наблюдала за ними, а в конце концов решила их деятельность запретить совсем. Отметим, что цензура в Европе рождается именно в виде церковной цензуры и первыми цензорами были священнослужители. Это уже впоследствии цензура стала служить интересам не только церкви, но и светской власти, и даже преимущественно светской власти. В 1572 году Папа Римский Пий V, а вслед за ним сменивший его Григорий XIII издали буллы (Булла – от позднелат. – печать, документ, скрепленный печатью), которые строго-настрого, под страхом суровых наказаний, запрещали распространение рукописных газет.

Вряд ли основной причиной этого церковного запрета явились «крамольные» мысли, высказывавшиеся писателями новостей. Дело в том, что новости в рукописных «аввизи» подавались преимущественно без оценок и комментариев. Скорее всего, руководителей церкви раздражал сам факт распространения разнообразных новостей, далеко не все из которых были выгодны церкви.

Конечно, папские буллы нанесли серьезный удар по зарождавшейся журналистике, причинили вред многим писателям новостей. Но они были не в силах полностью уничтожить эту деятельность. По той причине, что на новости был большой спрос. А раз есть спрос, то всегда будет и предложение. Кроме того, венецианский опыт стали перенимать и в других итальянских, германских городах, а затем и других городах Европы.

Самой известной немецкой рукописной газетой была, несомненно, газета банкирского дома Фуггеров. Этот банкирский дом был крупнейшим и самым богатым в Европе коммерческим предприятием, он имел своих агентов во многих странах. С определенного времени эти агенты, по заказу руководства компании, кроме всего прочего стали регулярно доставлять новости, которые становились им известны. Новости стекались в корреспондентское бюро Фуггеров в Лейпциге, где обрабатывались и переписывались, а затем рассылались читателям. Читателями являлись члены семьи Фуггеров и их деловые партнеры. Постепенно аудитория газеты увеличивалась, Фуггеры стали продавать свою газету (называлась она «Fuggerzeitungen» или «Ordinari-Zeitungen») по подписке. Годовая подписка стоила очень дорого, поэтому подписчиками становились только богатые люди, в том числе и коронованные особы. Газета Фуггеров считается самым информационно насыщенным, интересным и качественным изданием своего времени. Она содержала известия из разных частей Европы, из Персии, Китая, Японии, Америки и т. д. Рядом с политическими известиями встречаются сообщения об урожаях и ценах, заметки о новых литературных произведениях, театральных премьерах… Конечно, об оперативности передачи информации в современном понимании речи вести было нельзя. Сообщения о событиях появлялись в газете обычно спустя несколько месяцев или даже спустя год после того, как они происходили. «Но время от времени, когда удавалось раздобыть относительно свежие новости, старались, чтобы они не залеживались. Так, известно, что фирма Фуггеров наряду с обычными номерами выпускала короткие приложения, составленные из более свежих новостей»[40]. Назывались они «Extraordinari-Zeitungen», и подписка на газету с этими «экстренными выпусками» стоила еще дороже. Точно неизвестно, в каком году начала выходить газета Фуггеров, но известно, что в Венской библиотеке хранятся ее годовые комплекты с 1568 г. по 1604 г. «Количество экземпляров за разные годы – не одинаково: от нескольких штук до нескольких десятков. Таким образом, и в этом случае нет возможности говорить о строгой периодичности фуггеровского издания, однако стремление к этому – очевидно»[41].

В других странах в то время тоже были интересные образцы пражурналистики. Например, в Англии в XV–XVI веках издавались так называемые «книги новостей» или «баллады новостей». Это были брошюры (зачастую богато иллюстрированные гравюрами), каждая из которых достаточно подробно рассказывала о каком-то конкретном событии. От прессы в современном понимании «книги новостей» отличались прежде всего тем, что они не были периодическими изданиями (каждая из этих брошюр существовала «сама по себе»). Кроме того, в каждой из них обычно рассказывалось только о каком-то одном событии, многие факты были недостоверными (нужно учитывать, что проверить их в то время было сложно), почти не было оценок, авторского осмысления событий (т. е. отсутствовала аналитическая функция журналистики). Похожие явления существовали в то время и в других наиболее развитых странах, например, во Франции. Там большой популярностью пользовались так называемые «Canard» («Листки небылиц»). Поначалу подобные новостные издания в европейских странах были рукописными. Однако уже с конца XV в. отдельные номера писаных газет, которые можно было по их содержанию считать интересными для широких кругов, стали печататься частными издателями и продаваться на ярмарках и базарах. В XVI веке доля печатных изданий серьезно возросла. Но они, как правило, не имели определенного названия и были независимы друг от друга.

Одну из первых успешных попыток создать периодическое печатное издание связывают с именем уроженца Австрии Михаэля фон Айнцига. В 1581 году, «после нескольких житейских неудач», он переехал в Кельн и решил попробовать свои силы как издатель. Многих людей в Германии в то время волновал так называемый «кельнский спор»: религиозно-политический спор, касающийся того, могут ли протестантские священнослужители, наравне с католическими, участвовать в выборах Императора. Но простые жители могли получить лишь весьма «обрывочное» представление о перипетиях этого спора и связанных с ним событиях – из отдельных рукописных листков новостей и из разговоров с другими людьми. Михаэль фон Айнциг уловил существующую потребность и в 1583 году выпустил печатный сборник, посвященный «кельнскому спору». Информацию для него он взял из рукописных листков новостей, которые смог достать. Затем он эту информацию обработал и внятно, последовательно изложил – так, чтобы читатель мог получить о «кельнском споре» исчерпывающее представление. Сборник пользовалось успехом на книжной ярмарке, весь тираж быстро разошелся. Тогда через год издатель выпустил еще один сборник (благо спор не утихал) и поставил на нем: «№ 2». Более того, с 1583 г. Михаэль фон Айнциг выпускал свое издание даже два раза в год (оно получило название «Ярмарочные известия», так как распространялось на книжных ярмарках, проходивших как раз дважды в году: весной и осенью). Сборник видоизменялся, постепенно в нем начали печататься сообщения о важных событиях, не связанных с «кельнским спором», да и информация стала появляться «эксклюзивная», а не только заимствованная из рукописных листков новостей. Это издание, выходившее до 90-х гг. XVI века, принято считать ближайшим предшественником настоящей периодической печати.

Появление печатной прессы большинство исследователей связывают с возникновением еженедельных печатных изданий. А возникли они в начале XVII века на территории Германии.

К этому времени сложились необходимые предпосылки для появления периодической печати. Успешно развивавшаяся торговля была немыслима без регулярного обмена известиями. В обществе рос спрос на новости, за них все больше людей готовы были платить деньги (пока таких людей было слишком мало – легче и выгоднее было переписывать новости от руки, без помощи печатного станка). Уже было немало профессиональных «писателей новостей» – людей, зарабатывавших на хлеб обработкой и распространением известий. Все большее распространение получало книгопечатание, росло число типографий. Наконец, активно развивалось почтовое сообщение: к концу XVI века почтовые службы действовали уже по всей Европе (что тоже имело принципиальное значение для развития прессы: ведь газету мало напечатать, ее еще надо доставить до читателей). Учитывая, что почтовые кареты доставляли корреспонденцию еженедельно, неудивительно, что и периодичность первых газет была еженедельной.

Итак, в началеXVII века в двух германских городах, Страсбурге и Аугсбурге, начали выходить первые еженедельные печатные издания. Точный год их появления неизвестен, но известно, что сохранились их экземпляры, начиная с 1609 года. Страсбургская газета, издававшаяся Иоганном Каролюсом, имела длинное, занимающее всю первую полосу название: «Ведомость о всех выдающихся и достопримечательных событиях, совершившихся в Верхней и Нижней Германии, во Франции, Италии, Шотландии, Англии, Испании, Венгрии, Польше, Валахии, Молдавии и Турции за нынешний 1609 год. Все сведения отпечатаны в том виде, в котором они были доставлены». Газета представляла собой несколько листочков малого формата с сообщениями из разных стран, напечатанных одно за другим, без всякой связи между собой. Роль заголовков исполняли названия мест, откуда поступали сообщения. Аугсбургская газета и по своей структуре, и по характеру подачи информации, и по внешнему виду была похожа на страсбургскую. О событиях рассказывалось достаточно подробно; авторы порой позволяли себе давать оценки, высказывать личное мнение. Но редакционной обработки, редактирования новостей в русле какой-то определенной политики в первых печатных изданиях не было (см: «Все сведения отпечатаны в том виде, в котором они были доставлены»). Издавались газеты на плохой бумаге, с множеством опечаток. «Содержание первых немецких газет, несмотря на хорошо налаженные связи с различными частями света, не блещет особым разнообразием… Язык – сухой» [42]. Есть основания предполагать, что многие темы оставались вне внимания газет, будучи запрещенными цензурой. Особенно темы, связанные с вопросами веры.

Вскоре подобные газеты возникают и в других городах Германии (Франкфурте-на-Майне, Штутгарте, Нюрнберге, Лейпциге, Гамбурге и т. д.), а затем – в Голландии, Бельгии, Англии и других странах. К 1630 году еженедельные издания существуют уже в тридцати европейских городах.

Таким образом, родиной печатной прессы по праву может считаться Германия (кстати, первая в мире ежедневная газета тоже появилась именно в германском городе Лейпциге в начале 1660-х годов). Но, образно говоря, родившийся в Германии ребенок долгое время оставался в детском возрасте. Например, в Англии периодическая печать родилась позже, но «повзрослела» раньше. Что мы подразумеваем под словом «повзрослела»? Имеется в виду выход печатной прессы на новую ступень развития, выполнение ею тех функций, которые близки к современным функциям прессы. В германских же землях периодическая печать долгое время – до последней трети XVIII века – оставалась информатором о разных событиях (более или менее достоверных), не выполняя в должной мере аналитической функции, не возвышаясь до роли «властителя дум», «четвертой власти». Яркие, влиятельные общественно-политические издания (журналы), такие, например, как «Deutscher Mercur» Виланда, «Deutsche Chronik» Шубарта,«Staatsanzeigen» Августа фон Шлецера стали выходить в 1770–1780-х годах. Но широкое развитие немецкая политическая, в том числе и партийная, пресса получает только в XIX в. (в значительно мере благодаря революции 1848 г.). До этого некоторые объективные причины тормозили развитие прессы в Германии. Среди этих причин можно назвать и экономическую отсталость, и низкую грамотность населения, и опустошительную тридцатилетнюю войну со шведами, и цензуру, и политическую раздробленность. Ведь тогда еще не было единого германского государства, а был конгломерат из множества княжеств, вольных городов (соперничающих или даже враждующих друг с другом). Впрочем, политическая раздробленность в плане развития немецкой прессы сыграла двоякую роль. С одной стороны, она тормозила развитие прессы (таможенные пошлины, цензурные указы, распри между князьями не позволяли прессе свободно распространяться по всей Германии). С другой стороны, она помогала издателям обходить цензурные запреты. Если издателю не давали свободно работать в Кельне, он переезжал в Штутгарт, если не позволяли работать там – он переезжал в Веймар и т. д. В этом плане немецкие издатели находились даже в более выгодном положении, чем, например, их французские или английские коллеги. Ведь действие цензурных законов, принимавшихся в Лондоне, распространялось на всю Англию, также как тех, которые принимались в Париже – на всю Францию. Подчеркнем, что европейская пресса зарождалась в условиях цензурных ограничений и ограничения эти, как правило, были весьма жесткие. Представители политической и церковной власти считали, что они имеют не только право, но и обязанность контролировать круг чтения людей.

Стоит отметить, что академии и университеты во многих немецких землях в XVIII в. были освобождены от всякой цензуры. Такою свободой пользовались и отдельные профессора.

Цензура (от лат. censeo – оцениваю).

«1. Система государственного надзора за печатью и средствами массовой информации, а также учреждение, осуществляющее такой надзор» [43]. 2. «Требование от редакции средства массовой информации со стороны должностных лиц, государственных органов, организаций, учреждений или общественных объединений предварительно согласовывать сообщения и материалы, а равно и наложение запрета на распространение сообщений и материалов, их отдельных частей»[44].

Выделяют два основных вида цензуры: предварительная и последующая (карательная). Предварительная предполагает необходимость получить разрешение на выпуск в свет книги, пьесы, номера журнала или газеты и т. д. Последующая (карательная) заключается в оценке уже опубликованных изданий, поставленных пьес и т. д. и принятии ограничительных или запретительных мер в отношении тех, которые нарушают требования цензуры, а также в наказании нарушивших эти требования людей. Заметим, что в приведенном выше определении № 2, взятом из Закона РФ «О СМИ», цензура трактуется в узком смысле, т. е. этим термином обозначается исключительно предварительная цензура (которая и запрещена законодательно в современной России).

Также цензуру можно разделить на церковную и светскую – в зависимости от цензурных органов и субъектов, в интересах которых она осуществляется, на открытую и завуалированную (скрытую) – в зависимости от того, признается ли властями официально существование цензуры, на политическую, экономическую или административную – в зависимости от методов ее осуществления. Также, очевидно, цензуру можно разделить на «жесткую» и «мягкую» – в зависимости от степени строгости запретов и наказаний.

В очень обобщенном виде исторический вектор развития цензуры в Европе был такой: от предварительной к последующей, от церковной к светской, от открытой к завуалированной, от политической и административной к экономической, от «жесткой» к «мягкой» (хотя, конечно, процессы эти шли очень непрямолинейно, прерывисто, и в разных странах по-разному). Отметим при этом, что грань между последующей мягкой цензурой (контролем над СМИ) и тем, что принято называть свободой печати, весьма размыта. Ведь в любом, даже самом либеральном современном государстве, законодательно прописаны наказания за злоупотребления свободой печати. Иными словами, все равно есть некие рамки, которые переходить нельзя (например, запрет на оскорбление, клевету, грубое вторжение в частную жизнь человека без достаточных оснований и т. д.). И это естественно.

Вопросы для контроля

Какие образцы пражурналистики существовали в Венецианской республике в XVI веке?

Какой вклад в развитие журналистики внес банкирский дом Фуггеров?

Когда и в каких городах появились первые еженедельные печатные издания?

Почему развитие прессы в Германии шло на первых порах достаточно медленно?

Что такое цензура? Какие виды цензуры можно выделить?

Дата добавления: 2015-08-21