Странник по имени Иаков

Наше путешествие по страницам Писания убеждает нас, что Бог всегда остается Отцом, заботящимся о си­ротах, Он никогда не бросает нас, даже если мы не заслуживаем Его благосклонности.

Двадцать седьмая глава Бытия рассказывает об Иакове, сыне Исаака, прибегнувшем к обману для того, чтобы принудить своего старого отца дать ему благосло­вение, которое по праву принадлежало брату Иакова, Исаву.

Иакову, очевидно, никак нельзя было без отцовско­го благословения, раз он решил, рискуя жизнью, обма­нуть отца и получить благословение, которое иначе ото­шло бы к Исаву. Похитив благословение у своего стар­шего брата (весьма серьезное преступление в древние времена), он был вынужден бежать от брата, чтобы спа­сти свою жизнь. Бежав, он путешествовал в одиночку. Как часто видим мы человека, оторванного от родных, с неопределенным будущим, одного, подобного сироте! Он не мог знать, увидит ли когда-нибудь своего старого отца.

Иаков ехал в неизвестность, испытывая чувство ви­ны за свое неправедное действие и зная, что он был разоблачен. Он предал доверие отца и стал беженцем, лишившимся отца.

Однако Бог, небесный Отец Иакова, немедленно пришел к нему во сне. Иаков увидел лестницу, стояв­шую одним концом на земле и уходящей верхушкой в самое небо. С верхушки лестницы с Иаковом говорил Бог.

«Я Господь... Землю, на которой ты лежишь, Я дам по­томству твоему; и будет потомство твое как песок земной... и благословятся в тебе и в семени твоем вес пле­мена земные; и вот Я с тобою, и сохраню тебя везде, куда ты ни пойдешь; и Я возвращу тебя в сию землю, ибо Я не оставлю тебя, доколе Я не исполню того, что сказал тебе» (Быт. 28:13-15).

Здесь Бог предстает как Отец, Который сразу же, как только в этом возникает потребность, устремляется на помощь тому, кто лишился отца. Сколь сильно от­личается отеческая забота Бога от заботливости некото­рых земных отцов. Одна из моих пациенток, женщина по имени Лили, приводит пример, иллюстрирующий этот контраст.

Лили, пятидесятидвухлетняя мать двоих детей, была первой из дочерей в своей семье, кто отправился на учебу в колледж. У ее отца был магазин на окраине небольшого южного городка. Она говорит, что, отправ­ляясь учиться в Чикаго, чувствовала, что «остается со­вершенно одна», без эмоциональной поддержки отца.

— И как вы переносили одиночество, учась в кол­ледже? — спросил я.

— Страдания началось с момента моего отъезда. Отец дал мне немного денег, поцеловал на прощанье, а потом уселся и продолжил читать газету.

— А чего вы ждали от него?

— Я бы хотела, чтобы он посмотрел, как я уезжаю. Чтобы он хоть чуть-чуть опечалился. Чтоб сказал мне, что будет обо мне думать. Конечно, это глупость. Я чувствую себя дурой, говоря об этом. Это было гак давно. Он умер уже больше десяти лет назад.

— Каково вам было оставить дом?

— Ну, я действовала смелее, чем была на самом деле. Нужно было долго ехать — несколько дней. А ког­да я доехала, то позвонила домой, чтобы они знали, что со мной все хорошо.

— И, может быть, чтобы восстановить связь. ^— предположил я.

— Да, — ответила она. — У меня была маленькая квартирка, и я жила одна. Никто меня не встречал, не помог в нее вселиться. В те первые недели мне было трудновато.

— Что произошло, когда вы позвонили домой?

— Отец снял трубку и почти сразу же сообщил, что удивлен, зачем это я звоню по междугородней. Каза­лось, его даже не порадовало, что со мной все в поряд­ке... как будто он за меня совсем не волновался. Прежде чем я повесила трубку, он сказал, чтобы я прислала открытку.

— И это расстроило вас?

— Он словно бы говорил: в следующий раз не зво­ни, пиши по почте. Я почувствовала, что меня обвиня­ют в трате денег на телефон. Я перестала это делать.

Вот как разительно отличаются переживания Лили и Иакова. Они отличаются, потому что Бог — это Отец совершенно иного типа. Он простирает Свою руку к тем, кто лишен отца; помогает сироте в его тяжелой жизненной борьбе.

И все же, эмоциональные сироты беспокоятся: «Когда мне станет туго, Отче, будешь ли Ты со мной? Станешь ли заботиться обо мне? Любишь ли Ты меня?»

Такие вопросы отражают саму суть сиротских стра­хов, основанных на пережитых несчастьях, от которых осталась боль. Сиротские страхи столь часты в нашей жизни, что Писание отнюдь их не игнорирует, а, напро­тив, рассказывает о множестве людей, которые их пере­жили.

БИБЛЕЙСКИЕ ОТЦЫ ОТ ИОСИФА ДО МОИСЕЯ

Иосиф был особенным ребенком. Без сомнения, отец любил его больше всех, а братья ненавидели. Их раздражали его чудесные сны и его связь с отцом.

Однажды Иосиф увидел во сне, что его братья скло­нятся перед ним, и немедленно поведал об этом брать­ям. Они так разгневались на своего семнадцатилетнего брата, что были готовы убить его. Однако одному из братьев удалось предотвратить убийство, и Иосиф ос­тался жив, хоть и был продан в рабство.

Как и множество других библейских историй, при­ключения Иосифа начались с того момента, когда он был оторван от своего отца и вступил в жизнь под руководством и защитой Бога.

Иосифа продали египетскому царедворцу, у которо­го он с большим успехом стал выполнять обязанности управляющего. К несчастью, однажды его безоснова­тельно обвинили в попытке соблазнить жену своего Господина и бросили в тюрьму. Однако даже там Иосиф не усомнился в своем Боге.

Близость Иосифа к Богу породила в нем способ­ность толковать сны. Поэтому, когда фараон, правитель Египта, увидел странный и тревожный сон, Иосифу бы­ло велено растолковать его.

Иосиф не только правильно растолковал сон, он настолько поразил фараона своей необычайной одержи­мостью «духом Божьим», что фараон сделал его самым влиятельным человеком во всем Египте.

Сон предупреждал о голоде, который будет мучить страну в течение семи лет. Когда голод наступил, то, благодаря мудрому руководству Иосифа, Египет оказал­ся подготовленным к этому испытанию, ибо Иосиф рас­порядился сделать запасы зерна. Вот так Иаков и ею жестокие сыновья, те самые, что продали своего брата в рабство, были вынуждены отправиться за зерном именно в Египет. Все они спаслись от смерти лишь потому, что Бог послал Иосифа в Египет заранее. То. что десятки лет назад сотворили ожесточившиеся бра­тья, Бог использовал для того, чтобы спасти не только семью, но и целый народ.

Несмотря на все пережитое, несмотря на близкие отношения с Богом, Иосиф тосковал по своему земному отцу и все еще нуждался в одобрении и любви отца. Встретившись с братьями и подарив им свое прощение, он потребовал, чтобы они скорее привели к нему от­ца, — жест, указывающий на стремление всех людей получить признание и уважение отца.

Когда отец прибыл в Гошен, Иосиф взошел на свою колесницу, чтобы встретить его. Встретив отца, Иосиф «пал на шею его и долго плакал на шее его» (Быт. 46:29) Иосифу чрезвычайно не хватало отца, и Бог соединил двух этих людей спустя двадцать два года.

Дата добавления: 2015-08-21