Другому народу, то эту аксиому приходится применить и к отдельным людям

Внутри каждого народа. Другими словами это значит, что не каждый человек

Равен другому человеку, не каждая голова равна другой голове, ибо и тут

Ту же роль играет степень чистоты крови, хотя в отдельных случаях мы

Имеем перед собой тысячи тончайших вариаций.

Первый вывод, который вытекает отсюда, это необходимость внутри каж-

Дого народа выделить наиболее ценные в расовом смысле элементы, обладаю-

Щие наибольшим физическим здоровьем и, стало быть, более приспособленные

К размножению. Эту первую дифференциацию можно назвать более грубой. Она

Более груба, потому что данная задача разрешается почти механически.

Второй вид дифференциации будет трудней. Мы говорим о дифференциации

Интеллектуальных способностей. Из всей нации мы должны уметь выделить

Наиболее.ценные головы духовно наиболее развитых людей. Им мы должны

Обеспечить наибольшее влияние в государстве не только потому, что этого

Требует справедливость, но потому, что этого прежде всего требует польза

Нации. Этот отбор нельзя произвести чисто механическим путем. Об этом

Должна позаботиться уже сама повседневная борьба.

То миросозерцание, которое- отвергает демократический принцип массы и

Ставит своей задачей отдать власть над всем миром в руки лучшей из на-

Ций, т. е. в руки самых лучших людей, логически должно применить тот же

Аристократический принцип внутри самого данного народа. Другими словами,

Оно должно обеспечить наибольшее влияние и подлинное руководство за са-

Мыми лучшими головами в данном народе. А это значит, что такое мировозз-

Рение все строит не на принципе большинства, а на роли личности.

Нужно не иметь ни малейшего представления о подлинной сущности нацио-

Нал-социалистического мировоззрения, чтобы думать, будто наше госу-

Дарство будет отличаться от всех других государств только чисто механи-

Чески; скажем - лучшим устройством своей хозяйственной жизни, меньшим

Неравенством между богатством и нищетой, более правильной политикой

Зарплаты, устранением слишком большой разницы в оплате труда, предостав-

Лением больших прав широким слоям населения в производственном процессе

И т. п. Нет, всего этого было бы слишком мало. Все это ни капельки не

Обеспечивает еще ни прочности, ни подлинного величия национал-социалис-

Тического государства. Народ, который ограничился бы только этими внеш-

Ними реформами, нисколько не был бы гарантирован, что именно ему обеспе-

Чена окончательная победа в общем соревновании народов. Все это вещи

Дата добавления: 2015-08-21