Чешское духовенство относится вполне субъективно к своему народу и

"объективно" к судьбам церкви. А немецкий священник наоборот: он предан

со всей субъективностью церкви и остается совершенно "объективным" по

Отношению к своей нации. Это явление мы к несчастью наблюдаем среди нас

И в тысячах других случаев.

Это вовсе не только особое наследие католицизма. Нет, эта печальная

Черта разъедает у нас почти все учреждения, в особенности государствен-

Ные и духовные.

Попробуйте только сравнить, как относится наше чиновничество к попыт-

Кам национального возрождения и как в аналогичном случае отнеслось бы

Чиновничество любого другого народа. Или посмотрите, как относится наш

Офицерский корпус к чаяниям нашей нации. Разве можно себе представить,

Чтобы офицерский корпус любой другой страны в мире занял бы такую же по-

зицию и стал бы прятаться под сенью фраз об "авторитете государства". А

Ведь у нас эти фразы за последние 5 лет стали чем-то само собою разумею-

Щимся и считаются даже похвальными. Ну, а возьмите еврейский вопрос.

Ведь и католики и протестанты занимают у нас по отношению к нему пози-

Цию, которая явно не соответствует ни чаяниям народа, ни действительным

Потребностям религии. Попробуйте сравнить позицию еврейского раввина в

Вопросах, имеющих хотя бы самое малое значение для еврейства как расы, с

Позицией громадного большинства нашего духовенства, - увы, одинаково и

Католического и протестантского.

Это явление мы можем наблюдать у нас постоянно, когда речь идет о за-

Щите той или другой абстрактной идеи.

"Государственный авторитет", "демократия", "пацифизм", "международная

солидарность" и т. д. - вот понятия, которые господствуют у нас и кото-

Рым придается такое прямолинейное и доктринерское истолкование, что те-

Ряется всякое здравое понимание действительно жизненных задач нации.

Этот несчастный подход ко всем чаяниям нации под углом зрения предв-

Зятого мнения убивает всякую способность вдуматься в дело глубоко

Субъективно, раз это дело объективно противоречит доктрине. В конце кон-

Цов отсюда получается полное извращение и целей и средств. Такие люди

Выскажутся против всякой попытки национального восстания только потому,

Что восстание предполагает насильственное устранение пусть хотя бы само-

Го плохого и вредного правительства. Как же, ведь это было бы преступле-

нием перед "авторитетом государства". А в глазах такого жалкого фетишис-

та "государственный авторитет" является не средством к цели, а само-

Дата добавления: 2015-08-21