Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Среда. Десять прокаженных

Читайте также:
  1. Вам десять лет жизни.
  2. Виконт де Бражелон, или Десять лет спустя
  3. Вторая беременность: найди десять отличий
  4. Выключив коммуникатор, он долго сидел, беспокойно вслушиваясь. Прошло десять минут, прежде чем до него донесся топот бегущих ног, предвестник срочного старта.
  5. Глава 1. Десять самых вредных заблуждений.
  6. Глава 1. Десять самых распространенных заблуждений.
  7. Глава 2. Мои десять заповедей.

Прочитайте Лук.17:11–19. Какие уроки мы можем извлечь из данного повествования, независимо от своей национальности или происхождения?

Прежде всего, обратите внимание на тот факт, что эти несчастные знали Иисуса. Они обратились к Нему по имени и титулу, моля Его о помощи. Интересно отметить, что они не получили очищение прямо на месте. Им было сказано пойти и показаться священникам, как указано в книге Левит 14:2. Тот факт, что они просто развернулись и пошли, указывает на их веру в Его власть исцелить их.

Однако только самарянин возвратился, чтобы выразить свою признательность за то, что сделал Иисус. Остальные девять не забыли пойти к священникам, но не посчитали нужным вернуться и поблагодарить своего Целителя. Согласно повествованию самарянин вернулся прежде, чем добрался до священников. Хотя в тексте не сказано, что остальные девять были евреями, но изложение данной истории делает этот факт весьма вероятным. Кроме того, Лука специально отмечает, что тот прокаженный был самарянином; Сам Иисус назвал его «сей иноплеменник» (Лук.17:18). Исходя из этого, можно сделать вывод, что остальные девять прокаженных были действительно иудеями. Хотя евреи обычно не общались с самарянами, общая болезнь устранила эти препятствия. Общая беда и трагедия, которые Альберт Швейцер назвал «разделенными страданиями», сломали этнический барьер. Их общая потребность в очищении, исцелении и спасении привела их вместе к Иисусу.

Тем не менее самаряне и представители других национальностей не были ближайшей целью служения Иисуса. «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева» (Матф.15:24). Прежде всего, Он планировал заложить прочную основу миссионерской деятельности среди иудеев. Однако на протяжении всего Своего служения Он предоставлял Своим последователям доказательства того, что Евангелие должно охватить весь мир. Хотя эта истина стала полностью понятной только после Его воскресения, тем не менее Иисус старался открыть умы учеников к принятию мысли, что всемирная миссионерская деятельность является их главной задачей.

Хотя все прокаженные проявили веру, только один возвратился и поблагодарил Господа за полученное исцеление. Что это говорит нам о важности хвалить Бога и быть благодарными Ему для укрепления нашей веры? За что мы должны быть благодарны? Подумайте, насколько ваша жизнь станет счастливее, если вы будете развивать в себе дух благодарности. Что может быть лучше искренней признательности Богу за все Его благодеяния?

 


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Библейский комментарий | Воскресенье. Вавилонский плен | Четверг. Другие изгнанники-миссионеры | Учебный цикл | Понедельник. Есфирь во дворце царя | Четверг. Когда некоторые язычники стали иудеями | Учебный цикл | Библейский комментарий | Четверг. Великое поручение | Учебный цикл |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Комплексная миссия Иисуса. Часть 2| Четверг. Греки (Эллины) и Иисус

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)