Развернуть всё. Литургия верных ⇓ Сокращенная великая ектения Диакон: Елицы

Литургия верных

⇓ Сокращенная великая ектения
Диакон:	Елицы ко Просвещению, изыдите, иже ко Просвещению, изыдите, елицы оглашеннии, изыдите. Да никто от оглашенных, елицы вернии, паки и паки миром Господу помолимся.
Хор:	Господи, помилуй. Здесь оканчиваются прошения, произносимые только со среды четвертой седмицы Великого поста. 00:00
Диакон:	Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	Премудрость.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳ Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Аминь.
⇓ Малая ектения
Диакон:	Паки и паки миром Господу помолимся. 00:00
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	О свышнем мире и спасении душ наших Господу помолимся.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	О мире всего мира, благостоянии Святых Божиих Церквей и соединении всех Господу помолимся.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь Господу помолимся.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды Господу помолимся.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	Премудрость.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳ По дару Христа Твоего, с Нимже благословен еси, со Пресвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Аминь.
⇓ Великий вход
Хор:	Ныне Силы Небесныя с нами невидимо служат, / се бо входит Царь Славы, се жертва тайная совершена дориносится.	Во время пения диакон входит северными вратами в святой алтарь и кадит святой престол, и жертвенник, и священника. И затем священник в алтаре, с воздетыми вверх руками, трижды произносит слова: «Ныне силы небесные...», на которые диакон отвечает: «С верой и любовью приступим и причастниками Жизни вечной будем. Аллилуия, Аллилуия, Аллилуия». Во время перенесения Святых Даров все должны благоговейно опуститься на колени. Священник в Царских вратах, по установившейся традиции, тихом голосом произносит: «С верою и любовью приступим» и ставит Святые Дары на престол, покрывает их воздухом, ничего не произнося, только кадит их.
⇓ После входа в алтарь
Хор:	Верою и любовию приступим, / да причастницы жизни вечныя будем. / Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.
⇓ Молитва св. Ефрема Сирина
Иерей:	Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия, и празднословия не даждь ми (поклон). Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему (поклон). Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь (поклон).	После великого входа завеса закрывается, но не полностью, а только наполовину, в знак того, что Святое Таинство совершено, и совершение его явлено было нам, но оно непостижимо для нас, как непостижимо и само таинство нашего искупления, происшедшее через страдания и смерть Господа Иисуса Христа. Неполное закрытие завесы имеет еще то же значение, что и закрытие царских врат и завесы на полной Литургии, а также указывает на то, что Литургия Преждеосвященных даров есть неполная Литургия. Диакон же выходит на обычное место и произносит прошения:
⇓ Просительная ектения
Диакон:	Исполним вечернюю молитву нашу Господеви. 00:00	Во время произнесения диаконом просительной ектении священник молится, чтобы Господь избавил нас от всякой нечистоты, освятил души и тела всех нас, чтобы с чистой совестью, непосрамленным лицом, просвещенным сердцем соединиться нам с Самим Христом.
Хор:	Господи помилуй.
Диакон:	О предложенных и Преждеосвященных Честных Дарех, Господу помолимся.
Хор:	Господи помилуй.
Диакон:	Яко да человеколюбец Бог наш, прием я во святый и пренебесный и мысленный Свой жертвенник, в воню благоухания духовнаго, возниспослет нам Божественную благодать и дар Святаго Духа, помолимся.
Хор:	Господи помилуй.
Диакон:	О избавитися нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.
Хор:	Господи помилуй.
Диакон:	Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	Вечера всего совершенна, свята, мирна и безгрешна у Господа просим.
Хор:	Подай, Господи
Диакон:	Ангела мирна, верна наставника, хранителя душ и телес наших у Господа просим.
Хор:	Подай, Господи.
Диакон:	Прощения и оставления грехов и прегрешений наших у Господа просим.
Хор:	Подай, Господи.
Диакон:	Добрых и полезных душам нашим, и мира мiрови у Господа просим.
Хор:	Подай, Господи.
Диакон:	Прочее время живота нашего в мире и покаянии скончати у Господа просим.
Хор:	Подай, Господи.
Диакон:	Христианския кончины живота нашего, безболезнены, непостыдны, мирны и добраго ответа на страшнем судищи Христове просим.
Хор:	Подай, Господи.
Диакон:	Соединение веры и причастие Святаго Духа испросивше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Хор:	Тебе, Господи.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳ И сподоби нас, Владыко, со дерзновением, неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, и глаголати.
Соборное пение:	Отче наш, Иже еси на небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.	Следует молитва Господня «Отче наш», завершающая всегда наше приготовление к Причастию. Произнося её, молитву Самого Христа, мы тем самым принимаем дух Христов как свой собственный, Его молитву к Отцу как нашу, Его волю, Его желание, Его жизнь как наши собственные.
Хор:	Аминь.
⇓ Молитва главопреклонения
Иерей:	Мир всем.	Диакон призывает всех преклонить свои главы перед Господом, а в это время читается молитва главопреклонения, где священник от лица всех собравшихся просит Господа, чтобы Он сохранил народ Свой и удостоил всех нас причаститься животворящих Его Таинств. Следует возглас диакона – «Вонмем», т.е. будем внимательны, а священник, касаясь рукой Святых Даров, возгласно произносит: «Преждеосвященная Святая – Святым!». Это означает, что Преждеосвященные Святые Дары предлагаются святым, т.е. всем верным чадам Божиим, всем собравшимся в этот момент в храме. Закрываются Царские врата, и наступает момент причащения священнослужителей. После того как они причастятся, Святые Дары будут заготовлены для всех сегодняшних причастников и погружены в Святую Чашу.
Хор:	И духови твоему.
Диакон:	Главы ваша Господеви приклоните.
Хор:	Тебе, Господи.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳ Благодатию, и щедротами, и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, с Нимже благословен еси, со Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Аминь.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳
Диакон:	Вонмем.
Иерей:	Преждеосвященная Святая святым.
Хор:	Един Свят, един Господь Иисус Христос, во славу Бога Отца. Аминь. Хор поет причастен дня или святого по уставу.
⇓ Причащение священнослужителей в алтаре
Диакон:	Раздроби, владыко, Святый Хлеб.
Иерей:	Раздробляется и разделяется Агнец Божий, раздробляемый и неразделяемый, всегда ядомый и никогдаже иждиваемый, но причащающияся освящаяй.
Иерей:	Диаконе, приступи.
Диакон:	Се прихожду к безсмертному Царю и Богу нашему. Преподаждь ми, владыко, Честное и Святое Тело Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Иерей:	(имя), священнодиакону, преподается честное и святое и пречистое Тело Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, во оставление грехов его и в жизнь вечную.
Диакон:	Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистинну Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз. Еще верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия есть самая честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную. Аминь. Се приступаю к Божественному Причащению. Содетелю, да не опалиши мя приобщением: Огнь бо еси, недостойныя попаляяй. Но убо очисти мя от всякия скверны. Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими; не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем. Боготворящую Кровь ужаснися человече, зря, Огнь бо есть, недостойныя попаляяй. Божественное Тело и обожает мя и питает: Обожает дух, ум же питает странно. Тропари Усладил мя еси любовию, Христе, / и изменил мя еси Божественным Твоим рачением; / но попали огнем невещественным грехи моя, / и насытитися еже в Тебе наслаждения сподоби: // да ликуя возвеличаю, Блаже, два пришествия Твоя. Во светлостех Святых Твоих како вниду, недостойный? / Аще бо дерзну совнити в чертог, одежда мя обличает, яко несть брачна, / и связан извержен буду от Ангелов. / Очисти, Господи, скверну души моея, // и спаси мя, яко Человеколюбец. Молитва Владыко Человеколюбче, Господи Иисусе Христе Боже мой, да не в суд ми будут Святая сия, за еже недостойну ми быти: но во очищение и освящение души же и тела, и во обручение будущия жизни и Царствия. Мне же, еже прилеплятися Богу, благо есть, полагати во Господе упование спасения моего. И снова Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, / причастника мя приими; / не бо врагом Твоим тайну повем, / ни лобзания Ти дам, яко Иуда, / но яко разбойник исповедаю Тя: // помяни мя, Господи, во Царствии Твоем.
Иерей:	Се прихожду к безсмертному Царю и Богу нашему. Честное и пресвятое Тело и Кровь Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа преподается мне, (имя), священнику, во оставление грехов моих и в жизнь вечную. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистинну Христос, Сын Бога живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз. Еще верую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия есть самая честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную. Аминь. Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, / причастника мя приими; / не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, / но яко разбойник исповедаю Тя: / помяни мя, Господи, во Царствии Твоем. Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Таин, Господи, но во исцеление души и тела. Слава Тебе Боже (трижды). Благодарим Тя, Спаса всех Бога, о всех, ихже подал еси нам благих, и о причастии святаго Тела и Крове Христа Твоего, и молим Ти ся, Владыко человеколюбче: сохрани нас под кровом крилу Твоею, и даждь нам даже до последняго нашего издыхания, достойне причащатися святынь Твоих, в просвещение души и тела, в Царства Небеснаго наследие.
⇓ Молитвы перед причащением мирян
Диакон:	Со страхом Божиим и верою приступите. 00:00	Открываются царские врата для причащения мирян. Открытие врат напоминает открытие гроба Спасителя, а вынос Св. Даров – явление Иисуса Христа по воскресении. Крестообразно сложивши руки на груди, причащающиеся подходят к Св. Чаше
Хор:	Благословен грядый во имя Господне, Бог Господь и явися нам.
Иерей:	Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от нихже первый есмь аз. Еще верую, яко Сие есть Самое Пречистое Тело Твое и Сия есть Самая Честная Кровь Твоя. Молюся убо Тебе: помилуй мя и прости ми прегрешения моя, вольная и невольная, яже словом, яже делом, яже ведением и неведением, и сподоби мя неосужденно причаститися Пречистых Твоих Таинств, во оставление грехов и в жизнь вечную. Аминь. Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими, не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но, яко разбойник, исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем. Да не в суд или во осуждение будет мне причащение Святых Твоих Тайн, Господи, но во исцеление души и тела.
Хор:	Тело Христово приимите, источника безсмерного вкусите.
Причащение мирян
⇓ Возглас «Спаси, Боже, люди Твоя» и стихира «Видехом свет истинный»
Иерей:	Спаси, Боже люди Твоя и благослови достояние Твое. 00:00	Когда Причастие завершится, священник заходит в алтарь и благословляет народ в заключении богослужения.
Хор:	Хлеб Небесный и Чашу Жизни вкусите / и видите, яко благ Господь. / Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳ Всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Аминь.
⇓ Песнь «Да исполнятся уста наша»
Хор:	Да исполнятся уста наша хваления Твоего, Господи, яко да поем славу Твою, яко сподобил еси нас причаститися Святым Твоим Божественным, безсмертным и животворящим Тайнам; соблюди нас о Твоей святыни, весь день поучатися правде Твоей. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа. 00:00
⇓ Благодарственная ектения
Диакон:	Прости приимше Божественных, Святых, Пречистых, Безсмертных, Небесных и Животворящих, Страшных Христовых Тайн, достойно благодарим Господа. 00:00	Следует последняя ектения, в которой верющие благодарят Бога за причастие бессмертных, небесных и животворящих страшных Христовых Таин, и последняя молитва, т.н. «заамвонная», — молитва, которая подводит итог значению этого богослужения. После нее священник произносит отпуст с упоминанием празднуемых сегодня святых, а это, прежде всего, преподобная мать Мария Египетская и святитель Григорий Двоеслов, папа Римский, святой еще неразделенной Древней Церкви, к которому восходит традиция совершения Литургии Преждеосвященных Даров.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Хор:	Господи, помилуй.
Диакон:	Вечера всего совершенна, свята, мирна и безгрешна испросивше, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Хор:	Тебе, Господи.
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳ Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Аминь.
⇓ Заамвонная молитва
Иерей:	С миром изыдем. 00:00	Заамвонная молитва представляет собою сокращение всех ектений, произносимых за Божественной Литургией.
Хор:	О имени Господни.
Диакон:	Господу помолимся.
Хор:	Господи, помилуй.
Иерей:	Владыко Вседержителю, иже всю тварь премудростию соделавый, и неизреченным Твоим промыслом и многою благостию введый нас в пречестныя дни сия, ко очищению душам и телом, к воздержанию страстей, к надежди воскресения. Иже четыредесятми деньми скрижали вручив, богоначертанная писмена, угоднику Твоему Моисеови, подаждь и нам, Блаже, подвигом добрым подвизатися, течение поста совершити, веру нераздельну соблюсти, главы невидимых змиев сокрушити, победителем же греха явитися, и неосужденно достигнути поклонитися и святому воскресению. Яко благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Буди имя Господне благословено отныне и до века. (трижды)
Чтец:	Слава, и ныне
⇓ Псалом 33
Читает чтец или поет хор:	Благословлю Господа на всякое время, выну хвала Его во устех моих. О Господе похвалится душа моя, да услышат кротцыи и возвеселятся. Возвеличите Господа со мною и вознесем имя Его вкупе. Взысках Господа и услыша мя, и от всех скорбей моих избави мя. Приступите к Нему и просветитеся, и лица ваша не постыдятся. Сей нищий воззва, и Господь услыша и, и от всех скорбей eго спасе и. Ополчится Ангел Господень окрест боящихся Его, и избавит их. Вкусите и видите, яко благ Господь; блажен муж, иже уповает Нань. Бойтеся Господа, вси святии Его, яко несть лишения боящимся Его. Богатии обнищаша и взалкаша, взыскающии же Господа не лишатся всякаго блага. Приидите, чада, послушайте мене, страху Господню научу вас. Кто есть человек хотяй живот, любяй дни видети благи? Удержи язык твой от зла, и устне твои, еже не глаголати льсти. Уклонися от зла, и сотвори благо. Взыщи мира, и пожени и. Очи Господни на праведныя, и уши Его в молитву их. Лице же Господне на творящия злая, еже потребити от земли память их. Воззваша праведнии, и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их. Близ Господь сокрушенных сердцем, и смиренныя духом спасет. Многи скорби праведным, и от всех их избавит я Господь. Хранит Господь вся кости их, ни едина от них сокрушится. Смерть грешников люта, и ненавидящии праведнаго прегрешат. Избавит Господь душы раб Своих, и не прегрешат вси, уповающии на Него. 00:00	См. Псалом После заамвонной молитвы хор поет «Буди Имя Господне», затем следует 33 псалом. Священник тайно читает молитву «Внегда потребити Святая», в которой просит Господа, введшего нас во всечестные дни сии и сподобившего причаститься Святых Тайн, показать нас наследниками Царствия Своего. Диакон с благоговением слушает эту молитву, после которой потребляет Святые Дары. Затем раздают антидор и бывает обычный отпуст, на котором воспоминается святой Григорий Двоеслов, именем которого надписывается у нас Литургия Преждеосвященных даров. На отпусте Литургии Преждеосвященных даров (а также на отпусте вечерни после часов) соединяется обычно при воспоминании святых два отпуста: настоящего дня и наступающего дня (например, в понедельник — отпуст понедельника и вторника; во вторник — вторника и среды и т. д.).
⇓ Благословение священником молящихся
Иерей:	⇳ Тайная молитва священника ⇳
Иерей:	Благословение Господа на вас, Того благодатию и человеколюбием всегда, ныне и присно, и во веки веков.
Хор:	Аминь. Слава, и ныне. Господи, помилуй. (трижды) Благослови.
⇓ Отпуст
Иерей:	Христос, истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своей Матере, святых славных и всехвальных апостол, иже во святых отца нашего Григория Двоеслова, Папы Римскаго и святаго (храма и дня), и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.	Так произносится отпуст до Страстной седмицы; в Страстную же седмицу свой отпуст произносится. И поется многолетие. После же отпуста читаются Благодарственные молитвы. В отпусте священник, вспоминая молитвы за нас Божией Матери и святых, выражает надежду, что Христос помилует и спасет нас, яко благ и человеколюбец.

Дата добавления: 2015-08-21