Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вавилонское столпотворение

Читайте также:
  1. Вавилонское столпотворение стилей» в западноевропейском искусстве XVII века

Быт 11, 1-9.

Быт. 11.1: «язык один» - слова (дела) общие (буквальный перевод с оригинала).

Строительство башни выступает символом гордыни и самостоятельности людей.

Имя Божие не упоминается, люди хотят жить только для себя.

Тем самым имя Господне обесславливалось людьми.

Люди рассчитывают, что вершина башни достанет до небес («голова в небесах»). Человек становится сам для себя идолом.

Быт.11,4: «построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу земли». … строители … хотели поставить памятник своему выдающемуся искусству, … создать такой опорный пункт владычества, откуда удобно было бы простирать свою власть на другие народы, … желали помешать осуществлению божественного пророчества о всеобщем рассеянии потомков Хама.

Быт. 11, 5: Бог в своем действии уподобляется человеку (антропоморфизм). В каждом случае употребления в Библии антропоморфизмов, это означает тайну. В этом случае Господь вмешался в дела человеческие, сошел – проявил свою власть.

Люди надеялись, что они воздвигают грандиозное строение – башню, однако в глазах Божиих их труды ничтожны.

Для того, чтобы рассмотреть замысел людей, Богу приходится сходить с небес. Бог не допустил, чтобы человечество сплотилось для богопротивных целей. Этим рассеянием Господь предотвращает возможность крайнего религиозного и нравственного развращения (пример – сплочение каинитов и сифитов). Господь видит, что люди не остановятся, если не предпринять мер.

Быт. 11,7: «сойдем же и смешаем там язык их…». Обращение Бога «к равночестным Себе», т.е. к Лицам Пресвятой Троицы. Полную новозаветную антитезу … представляет собой чудо сошествия св. Духа на апостолов в виде огненных языков, возвратившее им некогда утраченную способность полного взаимного понимания.

Быт. 11, 8: «И рассеял …». Быт. 11,9: … Вавилон (от глагола «балал» - смешение»).

Господь не стал уничтожать народы Вавилона, Он разделил их языки, отсюда – язычники.

Ученые – лингвисты пришли к выводу, что изначально существовал некий протоязык.

При строительстве башни Господь смешал понятия людей, так, что они в силу своей греховности, эгоистичности, перестали понимать друг друга.

Слова «построим себе город» могут пониматься как замысел построить себе цивилизацию на насилии, без Бога.

Вавилонская башня – символ технократизма, самодовлеющей, антигуманной механистичности.

Любые попытки построить цивилизацию без Бога, обречены на неудачу.

Таким образом, причиной рассеяния является отступление от Бога.

Если гордость и ненависть разъединяет людей, то доброта Божия – объединяет.

Знаменательный факт вавилонского столпотворения и последовавшего за ним рассеяния народов произошел в эпоху Фалека (Пелега), жившего приблизительно в половине 6 – го века после потопа. … этот факт … заканчивает собой эпоху универсальной истории всего человечества и начинает историю одного богоизбранного потомства Симова. … Судя по описаниям Геродота и Плиния, эта знаменитая башня неоднократно достраивалась и перестраивалась, имея в цветущую пору своей истории значение главного храма или пантеона вавилонских божеств…

Идолопоклонство распространяется так широко, что даже отец Авраама – Фарра, служил идолам.

 

 


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: История установления завета. | Состав книг Священного Писания. Понятие канона. | И Дух Божий носился над водой». | Тема 4. | Грехопадение. Понятие о грехе и его последствия | Каин и Авель | Тема 8. | Родословие сынов Ноевых | Иаков в Вефиле (36, 1-29). | Наделение Моисея силою творить чудеса (4, 1-9). |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Поселения хамитов охватывают все морские берега нынешней Персии, Персидского залива, Аравии, Черного моря по африканскому берегу и по Средиземному морю в Африке и Сирии.| Патриарх Авраам (19 в. до Р. Хр.).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)