Сведения о личности пророка Варуха.

Пророк Варух, согласно надписанию книги, был сыном Нирия, причем в надписании его предки указаны до пятого колена, что означает знатность его происхождения (1. 1). Действительно, брат Варуха Сераия при царе Седекии был постельничим и участвовал в посольстве этого царя в Вавилон к Навуходоносору (Иер. 51. 59).

Варух был учеником и помощником пророка Иеремии. В 4‑й год Иоакима он со слов Иеремии написал свиток его пророчеств и прочитал их в храме народу. Когда этот свиток был сожжен царем Иоакимом, Варух с Иеремией написали новый экземпляр (Иер. 36. 19—26; 43. 3; 45. 2—3). После разрушения Иерусалима Варух, по ходатайству Иеремии, тоже получил свободу. После

______________

1) Неканоническая.

убийства наместника Годолии, Варух с Иеремией переселился в Египет (Иер. 43. 6—7), где оставался до смерти своего учителя. Согласно одному преданию, после смерти Иеремии Варух путешествовал в Вавилон, где и умер в 12‑й год по разрушении Иерусалима. По другому преданию, он, возвратившись из Вавилона, умер в Египте. Память пророка Варуха совершается 28 сентября (11 окт. н. ст.).

План, содержание и общий смысл книги пророка Варуха

Книга пророка Варуха имеет пять глав и состоит из надписания (1. 1—2), пролога (1. 3—14) и четырех частей (1. 15—3. 8; 3. 9—4. 8; 4. 9—19; 4. 30—5. 9).

В прологе (1. 3—14) рассказывается о прочтении книги Варуха перед пленным царем Иехонией и другими вавилонскими пленниками, о посте, плаче, сборе жертв и отправке их вместе с книгой и сосудами в Иерусалим первосвященнику Иоакиму и всем оставшимся там евреям с просьбой принести жертву за Навуходоносора, а книгу прочитать народу.

За прологом следуют четыре резко отличающихся друг от друга части.

1 часть (1. 15—3. 8) — молитва о раскаянии народа и помиловании его.

2 часть (3. 9—4. 8) — восхваление Премудрости, Которая выше всякого человеческого исследования. Ни богатые, ни сильные мира, ни народы Востока, считающиеся самыми мудрыми, не познали Ее; это не удалось и великим гениям прошлого, и поэтому все они погибли. Бессмысленно подниматься на небо, чтобы найти Ее, или пересекать моря, чтобы купить Ее за деньги, лишь Тот, Кто создал мир и правит им, знает Ее, и Он дал Ее своему рабу Иакову. Эта Премудрость стала очевидной для людей, Она — божественный извечный закон, который управляет жизнью.

3 часть (4. 9—29) содержит призыв пленникам к покаянию и молитву о помиловании.

4 часть (4. 30—5. 9) — утешительное обетование.

Таким образом, все части книги принадлежат к трем литературным жанрам: покаянному псалму, песни о мудрости и пророческому изречению.

У Отцов Церкви изречения из этой книги приводятся под именем Иеремии; в 60-м правиле Лаодикийского собора и в списках священных книг Афанасия Великого и Кирилла Иерусалимского книга Варуха соединяется с книгой пророка Иеремии. Поэтому с древних времен за богослужением паримия из книги Варуха (3. 36—38; 4. 1—4) под праздник Рождества Христова читается под именем пророчества Иеремии. Это значит, что книга Варуха, имеющая сходство с книгой пророка Иеремии по мыслям и даже выражениям, рассматривалась отцами как дополнение к книге пророка Иеремии, содержащее в себе свидетельства об исполнении его пророчеств.

Особенно важным местом из паримийного чтения является текст: "Сей Бог наш, не вменится ин к Нему. Изобрете всяк путь хитрости и даде ю Иакову отроку своему и Израилю возлюбленному от Него. Посем на земли явися и с человеки поживе" (3. 36—38). Церковь рассматривает это место как мессианское пророчество о Боговоплощении.

Дата добавления: 2015-09-03