Структура первоначального мира. Абсолютный Рай и Абсолютный Ад

Абсолютный Ад и Абсолютный Рай как чертог Творца существовал всегда, так же как всегда был Тонкоматериальный мир.

Пока Творец еще был Непроявленным Единым Началом не существовало времени самого по себе, чтобы говорить о периоде до сотворения Абсолютного Рая и Тонкоматериального мира. Когда же Внутренняя сторона Творца стала Внешней Бог проявился как три ипостаси: Бог-Отец (внутренняя сторона), Бог-Сын (внешняя сторона) и Святой Дух (связующее звено).

Мы видим Бога лишь как Сына, потому что он и есть Внешняя сторона Триединого творца, и мы не видим Бога-Отца, так как он Внутреняя сторона.

«В начале сотворил Бог небо и землю» (Книга Бытия 1:1) – именно так Моисей описал структуру первоначального мира, понимая под небом, как мне представляется, Абсолютный рай, а под землей сферу Божественного творческого интереса, бывшую изначально все-таки ничем.

В иудейской каббалистической традиции эта мысль выражена еще четче. Мидраш в "Берешит Рабе" говорит, что при Сотворении мира Бог «создавал миры и разрушал их, а затем на развалинах их создавал новые». При этом «прежние миры» вовсе не «пропали», иначе создание «предыдущих миров» было бы бессмысленно. Напротив, Всевышний творил мир, разрушал его и из обломков создавал следующий мир.

Последовательность творения была такова: вначале наивный мир гиперпространства, появление наивного времени, затем левоканальное и правоканальное гиперпространство (Геенна огненная и Ад для ангелов), появление активного времени, одновременно с этим центральноканальный эфир и, наконец, наш физический трехмерный мир плотной материи с геометризированным временем, слившимся в единый пространственно-временной континуум.

Таким образом, мы приходим к мысли о том, что первоначальная структура мира как Абсолютных Рая и Абсолютных Ада трансформировалась в структуру «Абсолютный Рай – Творческое пространство Бога – Абсолютный Ад».

В свою очередь Творческое пространство Бога имеет четыре аспекта:

1) материальный мир (физический план),

2) центральноканальный эфир гиперпространства (так называемый эфирный план),

3) Геенна огненная (левоканальный астральный план гиперпространства),

4) Ад для Ангелов (правоканальный ментальный план гиперпространства).

В астральном плане, Геенне огненной, выделяют нижний астрал – среду существования бесов и стихийных духов (домовых, эльфов, гномов, ундин, саламандр), перешедших в Астральный ад из Абсолютного ада; средний астрал – ад для наших душ и верхний астрал – ад для гуманоидов.

Частично гуманоидам отдан нижний ментал, верхние же слои ментала прочно удерживаются демонами.

Согласно новохристианской космогонической концепции, подтверждаемой данными современной астрофизики, наша Вселенная вращается вправо относительно центральноканального эфира (гиперплоскости) гиперпространства со скоростью ct, что определяет наше псевдоактивное время. При этом в гиперпространстве временная координата ct является пространственной координатой наравне с пространственными координатами нашего пространства {x, y, z}, образующими его трехмерность.

Пятая временная координата гиперпространства для нашей Вселенной не изменяется, так как ее скорость вращения совпадает со скоростью света в центральной гиперплоскости гиперпространства, и для нас время гиперпространства остановилось. При этом скорость света в различных областях гиперпространства вариативна и изменяется от плюс бесконечности до нуля справа налево, что связано с энергетической структурой гиперпространственного вакуума. В центральной гиперплоскости энергетика вакуума равна 0.

Это объясняет нам первичность волнового сознания перед материальным телом. Нашего физического тела как такового нет, это всего лишь свойство кривизны пространства, в то же время Душа каждого из нас - Свет, Святой Дух в нас. Это находит подтверждение уже в том, что если мы покоимся относительно Центра нашей вселенной, то есть движемся относительно центральной гиперплоскости со скоростью света, то мы и являемся в гиперпространстве Светом - сложной волновой, душевной структурой.

Материя лишь оболочка для нашей Вечной Души, ибо Свет вечен и нетленен.

Любое, даже самое большое материальное тело есть просто метрика пространства-времени и ничего больше, тогда как бессмертная Душа наша живет своей душевной, волновой жизнью и обменивается с Богом вибрациями (информацией), что и есть высшее духовное удовольствие и творческая самореализация.

Тело наше тут, в бренном пространстве-времени, Душа же - там, в центральноканальном эфире, за гранью времени и бренности.

В начальные периоды существования нашей Вселенной она, очевидно, смещалась (двигалась) в сторону центральной гиперплоскости, где ее движение по воле Божьей перешло во вращение со скоростью ct. Событием, которое послужило возникновению нашей Вселенной, явилась Божья воля, то, что нам известно под именем Большой взрыв, с одновременным появлением на нашем физическом плане Первоматерии (максимонов) и образованием самого четырехмерного пространства-времени (моментальное излучение трансцендентных тахионов). В первые минуты существования нашей Вселенной ее пространство-время имело форму возвышенности, что обусловило тепловой эффект разбегания вещества от центральной точки. Это единственное объяснение того, почему однородная масса вещества (максимонов) с ускоренной скоростью вопреки естественному феномену гравитации разлетелась на очень большое расстояние, ведь первоначально все максимоны были сконцентрированы в одной условной точке примерно также, как в современных "черных дырах" упакованы элементарные частицы.

Максимоны являлись предтечей таких тардионов как электрон, протон и нейтрон, образующих всю материю нашей Вселенной как Творческого пространства Бога.

Выпуклой геометрией пространства также обуславливается расширение Вселенной, хотя по мере расширения, геометрия пространства Вселенной трансформируется в плоскую, с учетом также искривлений от массивных тел и областей заметной локальной вогнутости (черные дыры, сверхмассивные черные дыры в центре галактик - квазары).

Накопленный в Творческом пространстве Бога положительный опыт обогащает собой Абсолютный Рай. Творческое пространство служит Богу ареной его творчества, в котором он может пересекаться и с тонкоматериальными структурами Абсолютного Ада (Геенна огненная и Ад ангелов – это, по сути, Относительный Ад, находящийся в Творческом пространстве Бога, но вне фокуса его Творческой активности, или, иначе говоря, вне Центральной инерциональной духовной системы).

Что же такое Абсолютный Рай? Это Царствие божие.

Если говорить о материальном его выражении, то это Первоматерия (согласно последним научным данным эта первоматерия состояла из максимонов, имеющих массу и заряд, но не имеющих импульса).

В Тонкоматериальном мире Рая – высшей энергоплазме, энергетически выражающейся в психокоррелятивном поле 1-го порядка, уже изначально присутствовала Троица (Бог-Отец, Бог-Сын, Святой дух) и ангелы.

Я обращаю ваше внимание на то, что тонкоматериальный мир - не чисто информационный, а энергоинформационный мир, и мы можем видеть его в нашем материальном мире как психокоррелятивное поле 2-го порядка: излучения тахионов, торсионные и электромагнитные поля. Согласно последним научным данным, именно Трансцендентное тахионное поле является источником пространственно-временных явлений, сил гравитации и инерции.

Бога-Отца следует признать совершенным, уже полностью развившимся в Сознании Творцом, присутствующим опосредованно во всяком Бытие, но непосредственно лишь в Высоком Тонкоматериальном мире Абсолютного Рая. Сознание Бога-Отца настолько непостижимо, что его можно описать лишь как целую Творческую Вселенную, являющуюся 12-мерным пространством-временем с неведомой нам Программой развития, энергетическими и вещественными ресурсами.

Бог-Отец является источником Тахионного Поля и всего нашего четырехмерного пространственно-временного континуума, которое по отношению к Богу-Отцу может выступать лишь как Дочерняя Вселенная.

Ученые подразумевают под Богом-Отцом операционную среду астрального, ментального и физического мира, а также генератора энергоинформационных программ (духов).

В Раю Бог дарует нам Абсолютную энергию, предоставляя доступ к Дереву жизни – бесконечному фонтану чистейшей Божественной творческой энергии, которым наполняются истощенные Души праведников, достигших Абсолютного Рая (Откровение Иоанна 22:1-2). Ангелы также питаются плодами Дерева жизни. Ведь, как и всем нам, Ангелам также свойственно растрачивать энергию и испытывать некоторое чувство энергетического голода, истощения. От нечестивцев же Дерево жизни защищено пламенным мечом Святого Духа – этот меч можно понимать как сильнейшее энергетическое поле голубого свечения. Только наполненные Святым Духом могут беспрепятственно проходить через поле энергетической защиты Дерева жизни.

Святой Дух - связующее звено между тонкоматериальным и физическим миром, проявляющееся и в физическом мире, в частности, в явлениях электромагнетизма, торсионных полях, а также в сильных ядерных взаимодействиях, и составляющее по сути Свет Божий (фотонный свет - это одно из проявлений Святого Духа в нашем грубом материальном мире). Я обращаю ваше внимание на тот факт, что материя не может сама по себе стать полем, поле и материя находятся в разных измерениях, и признавая фотонный свет, глюонное соединение ядер (по данным науки, глюон - переносчик сильного ядерного взаимодействия, обладающий примерно теми же характеристиками, что и фотон) и, самое главное, тахионные и торсионные поля, мы признаем участие Бога в нашей жизни.

Ученые, например, Эйнштейн установили, что материя отделена от гиперпространственных систем отчета, в частности, скорость света не зависит от материальной системы отчета. К тому же, пространство в рамках Общей теории относительности Эйнштейна определенно обладает сверъестественной способностью мгновенно проводить гравиодинамический потенциал и изменять свою кривизну без задержки. Более современные ученые вводят понятие супернейтринного поля как Поля Божественной Мысли. Именно через супернейтринные поля, распространяющиеся со скоростью в миллиарды раз превышающую предельную скорость света в вакууме, Бог управляет всеми процессами нашей Вселенной.

Если признавать, что Бог-Сын - преломление Творца в материальном мире, то стоит также признать, что и Бог-Сын существовал всегда.

В Абсолютном Рае он был Абсолютным, и его тело было совершенным образом соткано из Первоматерии по образу и подобию Бога-Отца. Физики называют это «моделью Белой дыры».

Таким образом, Абсолютный Рай существовал всегда, и Бог был един в трех лицах с начала времен. Три ипостаси Бога – это: Бог-отец (в нашем физическом мире мы можем увидеть его лишь через Святого Духа), Святой Дух (по современным представлениям, это единая и универсальная энергоинформационная полевая структура – Свет Божий в различных его материальных и тонкоматериальных аспектах) и Бог-Сын как преломление Бога-Отца в материальном мире.

«Сын и Отец - Одно, и Дух Святой есть Ипостась, сородственная Преображению и Возрождению». Нет никакого противоречия нашей метафизической концепцией и христианским личностным воплощением Триединого Бога. Бога-Отца мы видим во всем нашем мире, ибо это и есть все наше пространство и время. Но мы не видим его как личность, ведь он личностно присутствует только в Высшем Мире. В нашем же грубом материальном мире мы можем личностно узреть Бога в человеческом теле Иисуса Христа. Святой Дух находится на стыке двух миров: Высшего Тонкоматериального и нашего твердоматериального. Мы можем увидеть Святого Духа как Свет Божий (фотоны, глюоны), но в мире гиперпространства он, очевидно, имеет личностное воплощение, является личностью.

Что же такое был Абсолютный Ад? Абсолютный Ад, как и Абсолютный Рай, существовал всегда. В физическом плане Абсолютный Ад, очевидно, являл собой Первоначальный вакуум – пространство Невесомости и Тьмы. Если какие-то элементарные частицы и рождались в первоначальном вакууме без Воли Божьей, то они мгновенно погибали или аннигилировались, не воспроизводя ничего. Таким образом, каким бы первоначальный вакуум не представлялся бесконечным и непознаваемым, но его творческий потенциал близок или даже равен нулю.

Представляется совершенно очевидным, что в Абсолютном Аду отсутствуют причинно-следственные связи, а следовательно, все физические законы будут выполняться только как вероятностная статистика, а не как абсолютные и заданные.

В тонкоматериальном мире Абсолютного Ада могли находиться изначально только так называемые Стихийные духи, не обладающие никаким творческим потенциалом. Стихийные духи являются пассивными энергоинформационными программами, реагирующими на простое аурическое поле, и их можно назвать Полтергейстом или бесами.

Весьма сложным представляется вопрос, присутствует ли Бог в Абсолютном Аду и распространяется ли его власть на это пространство Пустоты? Ответ не может быть однозначным. С одной стороны, Бог-Отец может узреть любую точку пространства-времени, ибо он Вездесущ и распространяется как Трансцендентное Тахионное Поле, но с другой стороны, Святой Дух Божий не достигает этого пространства Тьмы и Невесомости, иначе бы оно стало частью Творческого пространства Бога-Отца. Таким образом, можно сказать, что Бог-Отец созерцает все происходящее в Абсолютном Аду, но его творческий потенциал в этом физическом пространстве пустоты весьма ограничен. А значит, в пространстве Абсолютного Ада нет ни Святого Духа, ни Бога-Сына.

Если исходить из Теории Большого Взрыва, наиболее принятой в современной астрофизике, то пространство вне Расширяющейся Вселенной и есть Пространство Абсолютного Ада.

Творческое Пространство (физический план) и Творческий замысел Бога

Сразу же отмечу, что материальный мир вне Пределов Абсолютного Рая можно назвать Раем лишь постольку, поскольку он уже не является Адом и в нем присутствует Бог-Отец и Святой Дух.

Это фактически центральноканальный эфирно-материальный аспект Творческого Пространства Бога. Мы словно застали Бога в процессе творения и видим не конечный, а промежуточный результат.

Каждый из нас является одной из наивысших форм творческой реализации Бога-Отца на Земле. Но так как наше сознание далеко от сознания Бога-Отца, наше бытие в той же степени далеко от Бытия Бога-Отца, то есть от Абсолютного Рая. Различные степени приближения нашего сознания к сознанию Бога-Отца будут постепенно отражаться в изменении нашего Бытия, что мы можем увидеть в нашем материальном и тонком мире.

Или говоря словами Евангелия (от Луки, 17:20): «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царство Божье, отвечал им: не придет Царство Божье приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царство Божье внутри вас».

Что интересно, эта идея красной нитью проходит и через многие апокрифические Евангелия. Так, в Евангелие Мира находим: «И затем будут сыновья Людей, подобно истинным братьям, дарить любовь друг другу, любовь, которую они получили от их Небесного Отца и Земной Матери, и они все станут утешителями друг для друга. И тогда исчезнет с Земли все зло и все горе, и тогда на Земле будут любовь и радость. И тогда будет Земля подобна небесам, и наступит Царствие Божие». В каноническом Евангелии от Иоанна сказано иными словами: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа Истины».

Что же это за Утешитель? Ответ находим в Деянии Апостолов: «Когда пришел день Пятидесятницы, они собрались все в одном месте. И вдруг сделался шум с неба, как бы от несильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им языки, как бы огненные, и почили на каждом из них. И наполнились все Духа Святого».

Второе пришествие – личностное воплощение Святого Духа, который наполнит всех нас.

Немаловажно признать, что по мере распространения Божьего Света (а фотонный свет – лишь частный случай проявления Святого Духа в нашем материальном мире) и расширения Вселенной как Творческого пространства Бог-Отец отхватывает от Абсолютного Ада все новые и новые участки. Впрочем, остаточные энергоинформационные структуры Абсолютного Ада переходят в наш астральный план, и так мы видим полтергейст, домовых и бесов. Дьявол же вместе с демонами (темными ангелами) находится в правоканальном аспекте Творческого пространства, так называемом Аду ангелов, ментальный план сатаны словно накладывается на изначальную адскую астральную энергоплазму.

И было бы нелогично предположить, что Вселенная когда-нибудь всхлопнется. Но даже в этом случае весь наш Высокий тонкоматериальный мир и, самое главное, Триединый Творец сохранились бы в уже отведенном им Пределе Абсолютного Рая. И те души людей, что достигли бы Рая, также бы сохранились. И ничего полезного не было бы утрачено.

И также можно смело утверждать, что конечная цель Творчества Бога – распространение порядка Абсолютного Рая на всю Творческую Вселенную в ее центральноканальном аспекте, иными словами, построение Царствия Божьего во главе с Богом-Сыном во вселенском масштабе.

Конечно, творческий замысел Бога неисповедим, но мы как его живые свидетели и Сотворцы можем констатировать несколько уже завершенных этапов Сотворения мира:

1) Преобразование Первоматерии (максимонов) в электроны и спонтанное испускание электронами фотонов;

2) образование из протонов и нейтронов ядер атомов гелия-4, связанное с проявлением сильного ядерного взаимодействия и частицы-переносчика глюона;

3) образование атомов водорода вследствие проявления электромагнитного взаимодействия между ядрами водорода и электронами, занявшими отведенную им энергетическую орбиту вокруг ядер;

4) из водорода и гелия во Вселенной образуются все звезды, внутри которых в результате термоядерных реакций водород превращается в гелий и другие химические элементы, в том числе в углерод;

5) образование Солнечной планетарной системы и планеты Земля;

6) появление на Земле разумной жизни.

Самую точную информацию о реализации Божьего замысла мы можем найти в Книге Бытия.

Надо учесть, что в начальные этапы жизни нашей Вселенной значение константы скорости света было значительно больше, чем сейчас. В первые Дни Творения физические процессы протекали не так, как сегодня, поскольку Вселенная еще только двигалась через положительно-энергетический вакуум левоканального гиперпространства к центральной гиперплоскости, в которой и перешла во вращение. Нам это известно по откровению: «И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал».

А поскольку для человека единственным инструментом измерения времени является ход тех или иных физических процессов, то совершенно естественно, что когда наука пытается, для определения датировки тех или иных событий прошлого, экстраполировать современную скорость физических процессов, какая она есть сегодня, в прошлое, на период вплоть до Сотворения мира, то это приводит к искажению картины того времени. В результате при такой попытке экстраполяции мы получаем период времени гораздо больший, чем прошел на самом деле. Иными словами за день, или за час, или за минуту во время Создания мира могли произойти вещи и явления, которые теперь воспринимаются нами как происшедшие за миллионы и миллиарды лет.

Однако сами Дни Творения также являются и условностью. Иоанн Златоуст в толковании на книгу Бытия пишет: «Для чего сказано, что было утро и был вечер, чтобы ты знал, что не мгновенно все появилось, а что было начало, середина и конец этого периода». И Василий Великий в своем труде «Шестоднев» отмечает, что «Если ты скажешь день или век, то выразишь одно и то же понятие». Не следует понимать День Творения в буквальном смысле.

Информация о первоначальном мире Ада и Рая

В Книге Бытия читаем: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водой».

Надо заметить, что вода является не только одним из наиболее важных для жизни соединений, очевидно присутствующим на Земле до появления всякой жизни, но и основной материальной и тонкоматериальной субстанцией любой информации.

Молекулы воды, используя водородные связи, способны образовывать цепочки, с помощью которых вода может запоминать и передавать информацию.

Иными словами, молекулы воды являются проводниками того Изначального Трансцендентного Тахионного поля, что и сформировало наш мир.

Если же рассматривать Книгу Бытия в самом широком космогоническом аспекте, то вода в Книге Бытия – это и есть информационное поле Вселенной, то есть Тахионное поле, которое существовало до появления материальной формы воды как химического соединения.

«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездной» означает ничто иное как символическое описание Абсолютного Ада, а фразу «Дух Божий носился над водой» следует воспринимать как акт распространения Бога-Отца, то есть то самое Изначальное Трансцендентное Тахионное Поле.

Творение неорганического мира

В Книге Бытия этот процесс начинается со слов: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.»

Физическое явление, соответствующее распространению Богом Святого духа во вновь создаваемом материальном мире – испускание электронами фотонов.

Я еще раз подчеркиваю, что Книгу Бытия можно понимать как в планетарном, так и в самом широком космогоническом аспекте.

Следующий этап физической эволюции Вселенной - образование ядер и атомов водорода и гелия, а из них уже звезд.

В этом процессе со всей полнотой проявилось разделение Бога и единение Троицы. Аспект Бога-Сына воплощали частицы тардионы (электроны, протоны и нейтроны), образовавшиеся из Первоматерии, Аспект Святого Духа – фотоны и глюоны, существующие в ином измерении, Аспект Бога-Отца – Изначальное Трансцендентное тахионное поле, явившееся нам в пространственно-временном континууме.

Прежде всего, Бога-Отца следует признать Творцом Времени, так как в Абсолютном Аду время отсутствовало, в наивном гиперпространстве оно появилось в наивной форме, по мере развития гиперпространственного эфира время стало активным, энергетическим, и наконец, в геометрическом четырехмерном мире наших бренных тел развилась геометрическая форма времени, пространственно-временной континуум.

В той же мере Бог-Отец является Творцом Локализации, так как всякое крупное материальное тело заняло отведенное в пространстве место, локализовалось, тогда как даже нахождение электрона на орбите атома не является строго определенным, а мир Абсолютного Ада – мир пространства без локализации. Человеку, не сведущему в физике, будет сложно понять каким образом могут существовать физические объекты, одновременно накладываясь друг на друга, присутствуя в любой точке пространства, как бы перемешиваясь друг с другом. Это сложно понять, ибо это и есть самый темный Ад.

И тем более наполняешься трепетом перед Богом, в чей власти было сменить ералаш Абсолютного Ада прекрасными физическими формами, локализованными и динамичными, пространственно-временными.

Все это сказано в Книге Бытия: «И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.»

И даже больше: «И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.]»

Как мы уже определились, вода – аналог информационного поля Вселенной. В таком случае не случайно, что электроны и ядра разделены и находятся друг от друга на некотором расстоянии. Это и есть физическое проявление разделения Бога на вещество и поля, существующие в разных измерениях. Материя отражает аспект Бога-Сына, слабое и сильное ядерные взаимодействия – аспект Святого Духа, а торсионные поля кручения – аспект Бога-Отца.

Однако сразу замечу, что это только физические аспекты Троицы, в тонкоматериальном мире все гораздо сложнее и непостижимей.

Иначе и нельзя объяснить фразу: «И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.»

Эта строфа Книги Бытия может быть понята как в широком космогоническом, так и в гораздо меньшей степени - узком планетарном аспекте. Вода, которая находится под твердью (если считать определяющим понятия «над» и «под» уровень моря) и которую следовало бы отделять от воды, находящейся над твердью, то есть в небесах в виде водяного пара, это вода океанов и морей.

Гораздо важнее понять то, что твердь на микроуровне – материя в виде элементарных частиц – тардионов, словно плавающая в Безграничном и непостижимом Божественном, проявляющемся нам в виде Изначального Трансцендентного Тахионного Поля.

Далее Книга Бытия объясняет нам уже процесс образования Солнечной системы и Земли.

«И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй» -в данном случае твердь однозначно называется небом, тогда и вода под твердью однозначно является водяным паром.

«И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.]» -такая суша, несомненно, являлась льдом.

«И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо» -процесс таяния льда образовал моря и океаны.

Однако что растопило лед на Земле и явилось причиной его образования? И здесь мы видим Троицу (Солнце как аспект Бога-Отца, Свет Божий – Святого Духа и Землю как аспект Бога-Сына).

Даже более того, эволюция Земли связана также с планетами Солнечной системы и в наибольшей степени с Луной, в которой проявляется нам один из Архангелов.

Солнце как источник инфракрасных и других световых волн растопило лед, а Луна (в планетарном образе которой предстает Архангел), вставшая на пути солнечных лучей, способствовала его образованию, входя с Землей в физическое взаимодействие и не только гравитационное, но и гравимагнитное.

Земля как бы то отвергает, то принимает Божественные лучи, в чем можно увидеть творческую свободу Бога-Сына. Луна же, или подчиненный по отношению к Богу-Сыну Архангел, просто помогает ей в этом. Влияние Луны на Землю и жизнь на Земле огромно, но именно Земля является первопричиной этого.

Но, конечно же, из этого не следует, что нужно поклоняться Солнцу, чем грешили многие язычники, ибо Бог – вся Вселенная и лучи Солнца лишь Дар Божий, а само по себе Солнце в духовном плане ничто, а в физическом плане лишь термоядерный реактор.

В подтверждение своих слов приведу слова Евангелия от Марка:

«13:24 Но в те дни, после той скорби, солнце померкнет, и луна не даст своего света, и звезды спадут с неба, и силы небес поколеблются. Тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках со многой силой и славой».

Творение органического мира

«И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее и дерево, в котором семя по роду его на земле. И был вечер, и было утро, – день третий» (Книга Бытия, Гл.1, 12-13).

Первыми на земле появились водоросли. Первые водоросли зародились в воде, и только позже появляются моллюски, питающиеся водорослями. Водоросли переходят в наземную траву, гигантские травы переходят в травовидные деревья Палеозоя. Моисей в таком порядке и описывает, говоря, сначала о зелени, что означает водоросли, а затем указывает на траву и уже позже на деревья.

«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую, и птицы да полетят над землею по тверди небесной. И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И был вечер и было утро – день пятый.» (Гл.1, ст.20-23)

Если проанализировать еврейский, т.е. подлинный текст первой главы книги Бытия, то «душу животных пресмыкающихся», читаемое «церец нейем гайо», надо понимать как создание самых низших животных (класс членистоногие). Церец (царец – ползать, кишеть) обозначает нечто ползающее и кишащее.

Пятому дню творения соответствует от начала до конца вся Мезозойская эра, состоящая из трех периодов: Триасового, Юрского и Мелового. Рептилии наполнили землю: динозавры, диплодоки, гигантозавры царствовали на суше, в морях кишели ихтиозавры, воздух был наполнен многочисленными разновидностями птеродактилей.

В Юрском периоде появился класс птиц. Как же произошел переход от пресмыкающихся к птицам? Палеонтология знает многие экземпляры различных ступеней в развитии птиц и ни одного промежуточного вида между рептилиями и птицами: птеродактили, археоптериксы и совершенно развившиеся птицы. Это говорит не в пользу эволюционной теории Дарвина.

«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов и гадов, и зверей по роду их. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествует он над рыбами морскими и птицами небесными, и над зверями и над скотом и над всею землею. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер и было утро день шестой.» (Гл.1, ст.24 26, 31)

Шестой день творения соответствует Неозойской эре Земли. Человек появляется к концу Ледникового периода как завершение всего творения, как венец творения. Общего предка обезьяны и человека нет, и никогда он не будет найден.

Химической основой органической жизни на Земле и, по-видимому, во всей Вселенной является углерод.

Образование углерода явилось узловым моментом в творческой самореализации Бога-отца в нашем физическом мире. Дело в том, что углерод является отражением и проводником качеств Бога-Сына. В частности, строение атома углерода представляет собой четырехугольную пирамиду, в которой движение электронов вокруг ядра создает четыре электронных облака, имеющих форму капель. На поверхности облаков электроны образуют зоны, в точности соответствующие структуре пространства-времени нашей Вселенной.

Если посмотреть на атом углерода с других сторон, то можно увидеть Крест, а также буквы греческого алфавита Альфу и Омегу. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. Иоанна 1:8). Четыре лопасти Креста действуют как валентности в материи.

Атомы углерода способны соединяться в цепи и кольца и составляют основу органической химии. Жизнь возможна только, если углерод присутствует в соединении. Также в органические молекулы входят водород, кислород и азот.

На первом этапе эволюции органического мира из воды и углерода образовались углеводороды, в частности, глюкоза.

На второй стадии эволюции органического мира к углеводороду присоединяется азот, который образует аминокислоты. У углерода есть электромагнитные силы, которые при взаимодействии с азотом дают аминокислотам жизнь. Жизнь без проявления Святого Духа, в частности в аспекте электромагнетизма, невозможна. При этом электромагнитные поля живой материи отличны от слабого и электрического взаимодействия на уровне частиц, а также полей простой неорганической материи. Электромагнитные поля живой материи известны как Прана (в индуизме) или энергия Ци (по феншую). Экстрасенсы видят их как ауру человека.

С помощью фосфатов аминокислоты образуют цепочки молекул ДНК.

Жизнь также невозможна без воды – проводника тахионных полей. Без воды невозможны даже процессы горения.

Некогда Моисей (Книга чисел 20) предсказал, что придет день, когда вся вода в мире пропадет. И люди будут роптать: "Зачем вы привели общество Господне в эту пустыню, чтоб умереть здесь нам и скоту нашему? И для чего вывели вы нас из Египта, чтобы привести нас на это негодное место, где нельзя сеять, нет ни смоковниц, ни винограда, ни гранатовых яблок, ни даже воды для питья?"

Затем на смену ей придет другая вода, но каждый, кто будет пить ее, будет грешен. "И собрали Моисей и Аарон народ к скале, и сказал он им: послушайте, непокорные, разве нам из этой скалы известь для вас воду? И поднял Моисей руку свою и ударил в скалу жезлом своим дважды, и потекло много воды, и пило общество и скот его. И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили Мне, чтоб явить святость Мою пред очами сынов Израилевых, не введете вы народа сего в землю, которую Я даю ему".

Моисей согрешил более всех, так как сам создал воду и присвоил себе принадлежавшую Богу славу. В Моисеевом грехе можно увидеть отголосок грехопадения Люцифера.

Бог-Отец не только обеспечил условия для развития органической жизни на Земле, но также неоднократно вмешивался в генетические процессы путем направленных мутаций. В частности, многие земные вирусы являются специально созданными генетическими программами, действующими весьма избирательно.

Думаю также, что многие эволюционные скачки и, прежде всего, выход жизни из моря на сушу, являются не просто божественным предопределением, а прямым Божественным вмешательством, осуществляющимся или энергетически через Святого Духа, либо непосредственно через изменение информационной структуры воды, либо через ангелов.

Таким образом, эволюционная теория Дарвина в корне неверна. И этому есть масса подтверждений.

1) Все попытки и эксперименты искусственно получить новый вид не дали положительных результатов, притом, что удавалось получить самые разнообразные породы одного и того же вида (собаки и голуби).

2) Не найдены промежуточные звенья эволюции, например, от птеродактилей или археоптерикса к птицам. Не найден также общий предок человека и обезьяны.

Подобно Моисею будут грешны те люди, которые захотят сотворить себе воду, не признавая Бога. Такими людьми могут стать ученые, горделиво возомнившие себя гениями и открывшие чудесные свойства торсионных полей. Подобный же грех несут на себе и те, кто выполняет дьявольские генетические программы, а также вмешивается в геном человека, животных или растений (создает генетически модифицированные продукты). Моисеев грех и на экстрасенсах, которые без Воли Божьей вмешиваются в энергетические структуры человека, открывая Врата бесам.

Знайте же, что лучшая вода – Святая вода, подготовленная особым образом. Лучшие продукты – натуральные, неизмененные продукты, а лучший экстрасенс – Дух Святой.

Цель эволюции животного мира до людей – формирование ПОДСОЗНАНИЯ. Подсознание – память о прошлом, инстинкты, рефлексы. Все животные живут прошлым. Затем наступает стадия людей. У людей появляется РАЗУМ и как следствие – способность представлять будущее, - так называемое НАДСОЗНАНИЕ, которое как бы балансирует или компенсирует подсознание. Между воспоминаниями прошлого и мыслями о будущем лежит то мгновение, когда человек способен четко осознать настоящее и наблюдать, то есть быть в СОЗНАНИИ. У человека появляется парасимпатическая нервная система.

Именно этим определяется особая роль человека в Божественном мироздании. Человек наделен творческим потенциалом наравне с Богом, причем человеческая свобода – высшая степень творческой свободы, которой лишены даже самые высокие ангелы.

Поэтому каждая человеческая душа является для Бога неоценимым помощником и Сотворцом, которого с нетерпением ожидают в самом наивысшем Пределе Абсолютного Рая.

Наравне с этим на каждом из нас лежит и особенная ответственность. Каждый из нас может стать Сыном Бога и будет усыновлен Богом, только если заслужит это своими делами, а главное, высоким творческим и полным невинности и безгрешия устремлением своего сознания.

Дата добавления: 2015-08-13