Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

В поисках счастья

Читайте также:
  1. А. В ПОИСКАХ АБСОЛЮТА
  2. В ПОИСКАХ БЕССМЕРТИЯ
  3. В ПОИСКАХ БЕССМЕРТИЯ
  4. В поисках вечной жизни
  5. В поисках входа
  6. В поисках города
  7. В поисках Духовного пробуждения

Великий индийский мастер XI века Атиша сказал:

Человеческая жизнь коротка.

Предметов для изучения слишком много.

Будь как лебедь,

Который умеет отделять молоко от воды*.

Наша жизнь не будет длиться вечно. Есть множество интересных направлений, куда нам хотелось выдвинуться, но мы не можем себе этого позволить. Подобно тому, как лебеди умеют отделять молоко от воды, то есть проглатывать молоко, а воду выплёвывать, мы должны взять от нашей жизни самое главное, применяя различающую мудрость и занимаясь тем, что могло бы принести пользу и нам, и всем остальным как в этой, так и в будущих жизнях.

Каждое живое существо стремится к счастью и свободе от всех видов страданий, но цель, которую ставит перед собой человек, должна быть выше, чем то, к чему стремятся животные и насекомые, потому что наш потенциал гораздо выше. С нашими интеллектуальными способностями нам под силу многое. Занимаясь духовной практикой, мы должны бороться за счастье и свободу от страданий не только для самих себя, но и для всех живых существ. У нас достаточно интеллекта и способностей, чтобы, действуя правильными методами, достичь этой цели. Мы можем начать с той точки, в которой мы сейчас находимся, и постепенно, шаг за шагом, подняться на более высокие уровни бытия, вплоть до высшего совершенства. Некоторые могут даже достичь наивысшей цели — просветления — за одну жизнь.

В «Бодхичарья–аватаре» великий йогин и бодхисаттва Шантидева пишет:

Хоть мы и стремимся к счастью,

Но разрушаем его, словно враги,

Не ведая, что творим.

Хоть мы и не хотим страдать,

Но спешим создать причины Для новых страданий.

То, что мы делаем, прямо противоположно тому, чего мы хотим. То, что мы делаем, желая достичь счастья, на самом деле способно принести только страдания и беды. Шантидева говорит, что, несмотря на наше стремление к счастью, мы, ведомые неведением, разрушаем то, что является причиной для счастья, как если бы мы сами были своими злейшими врагами.

Как учил Будда, прежде всего мы должны учиться. Спросив себя, можно ли избежать страданий и найти идеальное счастье, мы открываем дверь духовного запроса и обнаруживаем, что, приложив усилия и мудрость в правильном направлении, действительно можно справиться с такой задачей. Это приводит нас к поиску практического пути к просветлению. Будда сформулировал учение на разных уровнях. Будучи людьми, мы в состоянии понять это учение, причём не просто ради того, чтобы его изучить, но чтобы применить его на практике.


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Развитие концентрации и способности видеть суть | Внутреннее развитие и материализм | Терпение в ответ на гнев | Распознать проблему | За их доброту | Практика Дхармы — ваше личное дело | Что надо знать, чтобы заняться практикой Дхармы | Гомчен Кхампала | Истина о Страдании | Истина о Причине Страданий |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Истина о Пути, ведущем к прекращению страданий| Настоящий враг

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)