Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Постиндустриальное общество

Читайте также:
  1. I. Специфика обществознания и основные этапы его развития.
  2. III. ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО
  3. V1: Тема № 6. Северный Кавказ и российское общество в XIX – начале XX в.
  4. XXI. АДОЛЬФ ШИКЛЬГРУБЕР И ОБЩЕСТВО ТУЛЕ
  5. А почему общество толкиенистов настолько антихристианское?
  6. Акционерное общество
  7. Акционерное общество

 

Термин “постиндустриальное общество” впервые был применен в 1917 в названии одной из книг А. Пенти, теоретика английского либерального социализма; при этом сам А. Пенти признавал приоритет в использовании данного понятия за А. Кумарасвами. Оба использовали этот термин для обозначения такого идеального общества, где возрождены принципы автономного и даже полукустарного производства, каковые, по их мнению, могли составить социалистическую альтернативу индустриализму.

 

В 1958 статья Д. Рисмена “Отдых и труд в постиндустриальном обществе”. Распространение теорий постиндустриального общества было обусловлено и тем, что среди либерально настроенных социологов и экономистов концепциия единого индустриального общества получила достаточно широкое признание (Р. Арон. 28 лекций об индустриальном обществе, 1959, Дж. К. Г Гэлбрейт. Новое индустриальное общество, 1967 и др.).

 

Поэтому эта идея оказалась адекватной для исследования исторических перспектив различных социальных систем. 60-е гг. - бурное развитие теорий постиндустриального общества, став методологической парадигмой обществоведческих исследований. В развитие новой концепции внесли свой вклад представители фактически всех идеологических течений — от американского консерватора У. Ростоу и умеренного японского либерала К. Томинага до придерживавшегося явно социалистической ориентации француза А. Турена и чешского марксиста Р. Рихты. Произведением, в котором освещены все основные элементы этой теории, стала книга Д. Белла “Грядущее постиндустриальное общество” (1973) и позднее “Культурные противоречия капитализма” (1978).

 

Постиндустриальное общество — это общество, в экономике которого в результате научно-технической революции и существенного роста доходов населения приоритет перешёл от преимущественного производства товаров к производству услуг. Производственным ресурсом становятся информация и знания.

 

Согласно концепции постиндустриального общества, история цивилизации делится на три большие эпохи. При переходе от одной стадии к другой новый тип общества не вытесняет предшествующие формы, но делает их второстепенными.

-Доиндустриальный - способ организации общества основан на трудоёмких технологиях, использовании мускульной силы человека, навыках, не требующих длительного обучения, эксплуатации природных ресурсов (в частности, сельскохозяйственных земель).

-Индустриальный - основан на машинном производстве, капиталоёмких технологиях, использовании внемускульных источников энергии, требующей длительного обучения квалификации.

-Постиндустриальный - основан на наукоёмких технологиях, информации и знаниях, как основном производственном ресурсе, творческом аспекте деятельности человека, непрерывном самосовершенствовании и повышении квалификации в течение всей жизни.

 

Основой могущества:

- в доиндустриальную эпоху является - земля и количество зависимых людей;

- в индустриальную — капитал и источники энергии;

-в постиндустриальную — знания, технологии и квалификация людей.

 

Слабостью постиндустриальной теории называют то, что она рассматривает переход от одной стадии к другой как объективный (и даже неизбежный) процесс, но мало анализирует необходимые для этого общественные условия, сопутствующие противоречия, культурные факторы и т. д.

 

Постиндустриальная теория оперирует, в основном, терминами, характерными для социологии и экономики. Соответствующий «культурологический аналог» получил название концепции постмодерна (в соответствии с которым историческое развитие идет от традиционного общества к современному и далее — к постмодерниту.

 

Э.Тоффлер в своей книге "Футуршок" приводит слова писателя Р.Лэнга, который утверждал: "Никто, даже самые выдающиеся ученые нашего времени, не знает по настоящему, куда ведет нас наука. Мы сидим в поезде, который, набирая скорость, мчится по рельсам с неизвестным количеством развилок, и каждая из которых ведет в неизвестность. В кабине машиниста при этом нет ни одного ученого, а стрелочником может стать сам дьявол. Большая часть общества при этом находится в последнем вагоне и глядит назад"15

"Мы вступаем в период глубоких переходных процессов, - отмечали авторы доклада "Микроэлектроника и общество: на радость или на горе", представленного в 1982 году Римскому клубу, - который продлится, возможно, от 30 до 50 лет, прежде чем приведет к совершенно иному типу мирового общества с иными, чем в индустриальном, ценностями, новыми политическими и административными структурами, совершенно новыми формами институционального поведения и с существенно отличной от привычной нам сегодня технической базой, которая окажет глубокое влияние на образ жизни внутри любой страны и культуры" 16.

Плюрализм форм, стилей, смыслов жизни составляют одну из сущностей постиндустриализма. Не случайно Д.Белл подчеркивал, что "постиндустриальное общество - это не проекции и не экстраполяция уже существующих на Западе тенденций развития, а новый принцип социально-технической организации жизни, столь же оригинальный, как индустриальная система..., заменившая собой аграрную" 18.

 

Постиндустриализм, предоставляя всем и всему "право на различия", создает новую ситуацию, когда, согласно А.Лефевру, "не дух, как у Гегеля, не класс, как у Маркса, не нация, а человек в единстве с окружающей средой должен рассматриваться в качестве главного действующего лица Истории"19. Человек ускоренно меняется, увеличивая объем мозга и коэффициент его полезного использования.

Футурологи по разному оценивают перспективы развития человека как биологического вида, но в целом доминируют два подхода к освещению этой проблемы.

Первый из них исходит из того, что радикальные перемены во внешней среде, в условиях существования человека (изменение радиоактивного фона, состава воздуха и питания, усиление жесткого космического излучения в связи с ослаблением озонового слоя и т.д.) приведут к нарастанию числа мутантов, что сначала приведет к усилению антропологического разнообразия на Земле, а затем станет формировать новый облик человека, очередной вид рода Homo.

Второй же подход основывается на том, что человек не является завершающим звеном в эволюционной цепочке на нашей планете, что кризисные явления в развитии homo sapience cо временем приведут к гибели этого биологического вида. Как пишет Ю.А.Фомин, "в недрах вида в результате продолжающегося эволюционного процесса начинает формироваться новый вид, который придет ему на смену...

Следующим этапом эволюции будет появление суперчеловека - человекообразного существа, обладающего способностью телепатических контактов и не требующих наших сложных технических устройств для своего жизнеобеспечения... Суперчеловек откажется постепенно (частично или полностью) от языка как средства общения и заменит его видеообразами. Это приведет к отмиранию национальных и этнических различий, а также позволит отказаться от использования многих технических средств, так необходимых нам сейчас. Не нужны будут телефоны, радио, телевидение и другие средства связи. Отпадёт необходимость во всех видах печатной продукции - газетах, журналах, книгах. С момента рождения суперчеловек будет обладать способностью без помощи учителей и учебников получать необходимую информацию, а медицинское обслуживание заменит эффективное самолечение".21

И хотя Ю.А.Фомин убежден, что "практически на нашей планете зарождается новая цивилизация, существенно отличающаяся от нашей"22, явно имея в виду перемены, связанные с информатизацией жизни современного человека и его ориентацией на ценности постиндустриализма, тем не менее появление нового биологического вида - сверхчеловека не может связываться с цивилизацией, которая приходит на смену индустриальной, так как речь идет о новом скачке в биологической эволюции, на что уходят миллионы лет, в то время как homo sapiens довольно молод, он существует всего лишь 40 тысяч лет.

Столь радикальные перемены в человеке и обществе, о которых пишет Ю.А.Фомин, если они вообще возможны, потребуют по крайней мере тысячелетий, если не больше.

Постиндустриальный человек, если следовать мысли П. Тейяра де Шардена, останется "воплощением эволюции в пространстве и времени". Его личность будет, согласно Х.Ортеге-и-Гассету, "дочерью прошлого и матерью будущего". В этом смысле возврат человека к гуманизму, приоритету ценностей свободной творческой личности после угнетающей механистичности индустриального Молоха уже сейчас выступает главной отличительной чертой тенденций, связанных с информационно-постиндустриальным будущим человечества.

 

Главным действующим лицом постиндустриализма - человеком, -движет не забота о хлебе насущном, не стремление к накоплению материальных благ, не потребительские инстинкты, а потребность в преодолении социально-экономического и политического отчуждения, освобождении от обезличивающей массовости индустриального общества, самореализации и самоутверждении в творчестве. В этом смысле человек становится не только носителем "всеобщих производительных сил" (в научном обществе основой любого производства становится знание), но и основной целью культурного развития.24

Если сравнивать всеобщий труд с совместным трудом в индустриальном производстве, то следует подчеркнуть, что уже на первых этапах развития современной научно-технической революций рост производства материальных ценностей начинает во все большей степени зависеть от качества научного знания и состояния образования.

 

В постиндустриальной перспективе сохранятся, как утверждают специалисты, все три главные функции семьи, но существенно изменятся механизмы их реализации:

1) на стадии зрелой постиндустриальной цивилизации возобладает тенденция возрождения семьи как основной ячейки общества, без которой невозможно полноценное воспроизводство жизни, продолжение рода, передача биологического генотипа следующим поколениям;

2) усилится экономическая роль семьи: в развитых странах доля домашних хозяйств в конечном потреблении;

3) незаменимой становится роль семьи в воспроизводстве социального генотипа: передаче знаний и культурного наследия, образовании и воспитании, формировании духовного мира подрастающего поколения.

Так как количество знаний и навыков, которые осваивает ребенок в семье в первые годы жизни многократно превосходят тот объем, который приобретается за весь последующий период обучения и воспитания, то преодоление или, по крайней мере, минимизация такого социального зла, как распад семей с детьми, составляет одну из серьезнейших задач постиндустриального общества.

 

В будущем роль семьи в экономической, политической и социальной жизни общества существенно возрастет, ибо она превращается в носителя "парадигмы перемен" в обществе, выходящих далеко за пределы домашнего очага. Это будет происходить и потому, что центр производства материальных благ, услуг и информации благодаря электронике и информатизации постепенно перемещается в жилища, ибо многие люди включаются в процесс общественного производства, сидя дома у терминалов компьютерных сетей, и потому, что сокращение совокупного рабочего времени в материальном производстве расширяет поле общественной деятельности людей по месту жительства.31

 

Д. Белл в русском издании книги "Грядущее постиндустриальное общество" отмечал: "Постиндустриальная или информационная эра наступает в результате длинной цепи технологических перемен. Не все страны - а к настоящему времени лишь немногие - готовы к вступлению в нее".

Выделяются главные черты постиндустриального технологического способа производства:

- гуманизация техники, заключающаяся не только в сведении к минимуму тяжелого физического и монотонного труда, но и придающей труду творческий характер;

повышение наукоемкости производства, приоритет высокотехнологичных, реализующих новейшие достижения научной мысли технологий;

- миниатюризация техники, позволяющей индивидуализировать и диверсифицировать труд вовлеченных в производство людей, переносить работу на дом и т.д.;

экологизация производства, предусматривающая не только комплексное использование сырья, но и замену его пластмассами, композитами, керамикой, использование малоотходных и безотходных технологий, все более жестких природоохранных стандартов и т.д.;

- сочетание локализации и глобализации производства, примером чего могут служить информационные сети, которые достигают каждого человека, где бы он ни находился, и одновременно делают его гражданином мира, ибо предоставляют в его распоряжение плоды творчества всего человечества.

Ядром постиндустриального технологического способа производства являются три взаимосвязанных направления развития и смены поколений техники и технологий - микроэлектроника, биотехнология и информатика. Первая открыла дорогу для применения компьютеров, иной микропроцессорной техники во всех сферах человеческой деятельности и жизни, позволивших оптимизировать технологические процессы, многократно повысить производительность труда. "Микроэлектронная революция", связанная с изобретением больших интегральных схем и микропроцессоров - целостных интегральных схем миниатюрных размеров, выполняющих все функции центрального процессора ЭВМ, вылилась в грациозный технический переворот: всего за 4 года (1975-1978) объем информации, размещаемой на 1 мм2 кремниевого кристалла (чипа) вырос в 80 тысяч раз, а цена каждого такого изделия уменьшилась с 350-400 долларов до 3-4 долл.36

 

Миниатюрность и низкая стоимость микросхем открыли беспрецедентные возможности их использования в качестве "компьютеризированных" компонентов всевозможных механических и автоматических систем - контрольно-измерительной аппаратуры, оборудования проектирования и производства с помощью компьютеров, робототехники, гибких производственных систем, бытовой автоматики и т.д. 37.

Биотехнология воплощает в себе открытия в области молекулярной биологии, заложившие основы генной инженерии, способной расшифровывать и вносить корректировки в код наследственного вещества, целенаправленно создавать более продуктивные виды растений и животных, разрабатывать эффективные виды лекарств, материалы с запрограммированными свойствами и т.д. Биотехнология есть "любая техника использования живых организмов или жизненных процессов для производства или видоизменения продуктов, для улучшения сортов растений или природы растений или пород животных, создания микроорганизмов для специальных целей"41.

Некоторые специалисты прогнозируют, что в результате завершения биотехнологической революции постиндустриальное общество осуществит полномасштабный переход на основанные на биотехнологии сельское хозяйство и производство пищевых продуктов.42

Другие же ученые, признавая возрастающее влияние биотехнологии на многие стороны жизни человечества, тем не менее скептически оценивают вероятность подобного прогноза, считая такой разворот событий и недостаточно обоснованным, и опасным для судеб современного мира.

Наконец, третье звено ядра постиндустриального технологического способа производства - информатизация общества, всех сторон его жизни и трудовой деятельности на базе телекоммуникаций, информационных компьютерных сетей с использованием космических средств связи и волоконно-оптических кабелей, факсимильных аппаратов, электронной почты, сотовой связи. С помощью средств мультимедиа (синтеза компьютеров, аудио- и видеотехники), компьютерной графики создается виртуальный мир, виртуальная реальность, где для человека открывается широкая дорога для творчества, быстрого освоения и обновления знаний.

Всесторонняя информатизация жизни современного человечества как глобальная тенденция "представляет собой интеллектуально-гуманистическую перестройку всей жизнедеятельности человека и общества в целом на основе все более полного использования информации как ресурса развития с помощью новых информационных технологий с целью созидания информационного общества и дальнейшего становления ноосферы (сферы разума)"44.

 

Замятин связывает наступающую эпоху постиндустриализма с переходом людей от системы "человек-технология" к более сложной системе "человек - информационная технология - природа", в которой техника становится не столько средством преобразования природы, сколько "инструментом динамичного обмена веществом, энергией и информацией второй природы с первой.51

Ю.В.Яковец, рассуждая об эффективности технологической базы информационного общества, указывает на следующие ее признаки:

1.значительное расширение ассортимента и повышение качества пpoдукции, прежде всего потребительских товаров и услуг, служащих удовлетворению разнообразных и быстро меняющихся потребностей человека. Мир товарных ценностей будет становиться все более индивидуализированным, ориентированным на узкие сегменты рынка, спрос конкретных групп покупателей;

2. ускорение темпов роста национального дохода на каждого занятого работника (и на душу населения), на единицу вовлеченных в производство материальных ресурсов и основных фондов, чему будет способствовать миниатюризация техники и использование безотходных технологий;

3. улучшение экологических характеристик производства и продукции, сокращение вовлечения в производство природных ресурсов и повышение комплексности их использования, многократное сокращение загрязнения окружающей среды, растущий спрос на экологически чистые продукты питания и средств транспорта;

4. относительное, а при сведении инфляции к минимуму - абсолютное удешевление новой продукции, что будет стимулировать прогрессивные структурные сдвиги в производстве и потреблении;

5. повышение эргономичности применяемой техники, что будет благоприятствовать улучшению условий и повышению безопасности труда, обусловливать все более творческий его характер;

6. сближение технологического уровня развитых, развивающихся и слаборазвитых стран.52

 

Далее, можно говорить вполне аргументировано о складывании постиндустриального экономического способа производства, который призван создать производственно-распределительную базу будущей цивилизации. Его главным элементом становится научное знание, которое заменяет труд в качестве производителя дополнительной стоимости, основной массы материальных благ и услуг. "Интеллектуализация" постиндустриальной экономики становится ее наиболее примечательной чертой, ибо: а) знание, информация представляют собой уникальные и одновременно неуничтожимые в процессе их "потребления" блага; б) знание, однажды произведенное, можно воспроизвести и передавать по очень низкой цене, которая совершенно не соответствует первоначальным затратам на его производство; в) знание может получить цену, если только оно защищено какой-либо монополией; г) цену знания трудно установить согласно закону спроса и предложения, поскольку информация в принципе неделима и покупатели по определению не могут до конца понять, как оценить товар, пока они не купят его; д) природа знаний такова, что крайне трудно, если не невозможно, поддерживать монополию на информацию, и существует объективная тенденция "ускользания" ее из частных рук или монопольного владения; ж) научное знание, информация, становясь предметами общественного достояния, не отчуждаются вместе с тем ни от их создателей, ни от того, кто ими пользуется, даже если они являются объектами купли-продажи.55

 

Радикальные изменения в "информационной экономике" происходят в отношениях собственности и в распределении общественного богатства между различными группами населения. Прежде всего, сохраняется многоукладность в хозяйственной жизни, многообразие форм собственности, каждая из которых занимает свою собственную нишу, обеспечивающую наилучший учет потребностей людей и наивысшую эффективность производства. Будет происходить дальнейшее увеличение доли личной собственности (жилище, домашнее имущество, средства транспорта, бытовая техника) в совокупном национальном богатстве двигающихся в направлении постиндустриализма стран. В этой сфере будет происходить столкновение принципиально разных видов собственности - интеллектуально-индивидуальной и частно-корпоративной, представляющие новый и старый способы производства. Изменится соотношение между мелкой и крупной частной собственностью, их "вес" в экономике выровняется.

Упадет доля государственной собственности за счет демилитаризации народного хозяйства и денационализации ряда естественных монополий, но вряд ли стоит ожидать, как это предрекают некоторые специалисты, ее полной ликвидации: она сохранится в той степени и в такой пропорции, которая будет складываться между индивидуально-групповыми и общими интересами членов государственно-организованных социумов. За счет предприятий, находящихся в собственности коллективов работников и кооперирования средств, мелких и средних товаропроизводителей будет возрастать роль коллективной собственности. Получит свое дальнейшее развитие международная собственность (принадлежащая международным организациям и объединениям), а также межгосударственная.

 

Директор Всемирного банка Дж.Вулферсон во вступительном слове к докладу "Государство в меняющемся мире" писал: "Многие думали, что последней точкой этих реформ (с целью создания рыночных экономик - авт.) является "минимальное" государство. Подобное государство не причиняет вреда, но не может принести и большой пользы. История настойчиво повторяет, что хорошее правительство - это не роскошь, а жизненная необходимость. Без эффективного государства устойчивое развитие - и экономическое и социальное, - невозможно".56

 

Обращают на себя внимание некоторые черты складывающейся постиндустриальной экономики, которые в последующем во все большей степени будут характеризовать ее облик и содержание.

Во-первых, все возрастающая часть производительного потенциала национальных экономик ориентируется на международный обмен, а не на удовлетворение внутригосударственных потребностей, что объективно ведет к становлению и развитию глобальной экономики.

Во-вторых, мировая экономика демонстрирует преимущественный рост финансово-инвестиционных и кредитных рынков по сравнению с рынками материально-товарных продуктов, объем обменов между которыми на несколько порядков ниже, чем в сфере финансов.

В-третьих, началось формирование отраслей, специфическим образом сочетающих формы материального производства и услуги на базе использования высоких технологий. Речь идет прежде всего о производстве программных продуктов и телекоммуникационных услугах.

В-четвертых, в течение последних 25 лет наиболее "знаниеемкие" отрасли сферы услуг (часто выделяемые в так называете "четвертичный" и "пятеричный" сектора и включающие в себя здравоохранение, образование, исследовательские разработки, финансы, страхование и т.д.) обнаружили самые высокие темпы роста занятости.

В-пятых, с 70-х годов идет активный процесс формирования экономики "нелимитированных ресурсов", безграничность которых обеспечивается не масштабом их добычи, а сокращением потребностей в них. 58

В-шестых, локомотивами постиндустриальной экономики становятся транснациональные корпорации, представляющие собой органичное слияние финансового, промышленного и торгового капиталов. 37 тысяч ТНК и около 200 тысяч их филиалов производят около 50% мирового ВВП, контролируют более половины внешнеторгового оборота, 80% торговли продуктами высших технологий, 90% мировых потоков капиталов и т.д. Пять крупнейших транснациональных корпораций осуществляют более половины мирового производства товаров длительного пользования, самолетов, электронного оборудования, автомобилей и другой продукции. Практически две-три транснациональные компании владеют глобальными телекоммуникационными сетями.59

 

Отдельно следует упомянуть о процессе экологизации постиндустриальной экономики, который диктует и новое прочтение понятия "экономический рост", и появление экологических потребностей и интересов, вызвавших осознанную необходимость поиска новых направлений и ориентиров развития. В категории экономического роста главным становится не количественный критерий, а качество, способное обеспечить достойный уровень жизни, хорошее здоровье, образование, свободное время при сохранении природной среды. Парадоксальность глобальной проблемы, которая стоит перед постиндустриальными странами, заключается в необходимости решать одновременно прямо противоположные задачи: с одной стороны, предоставлять людям новые экономические возможности для саморазвития и самовыражения, и, с другой - максимально снизить давление на окружающую среду.

 

Контуры социальной структуры начала XXI века позволяют говорить о нескольких базовых социальных группах и множестве их разновидностей:

- Квалифицированные работники в сфере воспроизводства - рабочие, техники, программисты, ученые, инженеры, учителя, служащие;

-мелкие и средние предприниматели, ведущие самостоятельное дело в промышленности, сельском хозяйстве, строительстве, на транспорте, в сфере услуг;

- пенсионеры и рантье, живущие за счет доходов, созданных их прошлым трудом или на дивиденды от вложений в ценные бумаги;

- крупные предприниматели, высший слой государственных служащих, верхушка армии, лидеры политических партий, "короли" преступного мира - немногочисленный слой, обладающий значительной экономической и политической силой и влиянием на всю общественную жизнь и тенденции ее развития..64

Постиндустриальное общество отнюдь не бесконфликтно, но основная ось конфликтов здесь смещается из сферы социальной и политической в экзистенциальную, с уровня противостояния и противоборства классов, национальных общностей - в плоскость взаимоотношений индивида с его социальными организациями и объединениями. Ю. В.Яковец считает, что причиной центрального конфликта в постиндустриальном обществе будет несовпадение интересов индивида и технократии, взявшей на себя ответственность за определение путей общественного прогресса.66 А.Турен полагает таковым протагонистические взаимодействия конкретного человека и бюрократии как воплощения государственности и государственного управления общими делами общества.67 Э.Тоффлер в своих работах уделяет серьезное внимание конфликтам между технократией и новыми массовыми общественными движениями, вроде "зеленых"68. В.С.Библер отмечает столкновения между силами самодетерминации человека на его жизненном пути и силами детерминации человеческого бытия.69

"Социальный интеллект" реализуется через а) сетевую систему связей; б) информационное поле, создаваемое средствами электронной коммуникации; в) социальную память, хранящуюся в банках данных; г)интеллектуальную элиту, продуцирующую новые идеи и знания; д) широкий слой специалистов, обладающих компьютерной грамотностью; е) "интеллектуальный рынок", обмен идеями и информацией71; Воздействие социального интеллекта в целом на постиндустриальное общество и то обстоятельство, что подавляющему числу его членов "есть что терять", приводят к отрицательному отношению к разного рода революционным переворотам и социально-политическим проектам, реализация которых требует использования насильственных методов и средств. Вместе с тем и это общество не будет, по всей видимости, избавлено от вероятности возникновения ограниченных бунтов части радикально настроенной молодежи и интеллигенции, безработных и маргинализированных элементов, которые могут искать "счастье" в "дележе награбленного" во время смуты;

авангардом перемен в постиндустриальном обществе является когнитариат.

 

Перемены в экономической сфере постиндустриального общества и его социальной структуре сочетаются, как правило, с новыми тенденциями в политической области. Здесь уже в переходный период возникает целый ряд существенных инноваций:

утрачивают свое влияние и нередко распадаются массовые политические партии, исчезает их социальная база, что ведет к изменению правил и корректировке технологий борьбы за политическую власть;

усиливает свои позиции политический плюрализм, который, основываясь на множестве представляющих интересы различных социальных групп, партий и движений, препятствует разного рода попыткам монополизации властных полномочий и систем управления общественными делами;

постепенно снижается накал политической борьбы (за исключением обществ, находящихся в процессе перехода от разного рода форм авторитаризма к демократии), постиндустриальные страны вступают в период сравнительно спокойного течения политической жизни, что не исключает периодических взрывов политических страстей, острых кризисных ситуаций в связи с ошибками или неадекватными объективным потребностям действиями властей, существенными изменениями соотношения сил в обществе и т.д.

Постоянное совершенcтвование информационной техники, появление новых поколений компьютеров, являющихся носителями экстра-интеллекта, способных не только передавать, но и анализировать, систематизировать, перерабатывать и обобщать информацию, не могут сами по себе улучшить жизнь людей..79

Современное государство постепенно обретает ту нишу, которую ему суждено занимать в постиндустриальную эпоху: это охрана прав человека, хозяйствующих субъектов, общественных организаций и ассоциаций от покушений и злоупотреблений; это выполнение роли арбитра в многочисленных спорах и конфликтах; это определение законодательных "правил игры" в экономике и общественно-политической жизни и контроль за выполнением этих правил; это выполнение по поручению общества некоторых функций, которые опасно или нерационально поручать частным лицам и компаниям (контроль за загрязнением окружающей среды, поддержка депрессивных регионов и т.п.); это борьба с преступностью; это охрана страны от покушений извне, регулирование внешних отношений, защита интересов своих граждан и фирм за рубежом.103

 

Во второй половине XX в. мир начал переход к новому типу общественного строя — информационному. В таком обществе доминирует не тот, кто обладает крупнейшей военной силой или накопил наибольшие богатства, а тот, кто владеет большими объемами информации (знаний) и успешнее применяет их. Основой и главным источником богатства, силы, власти в информационном обществе становится знание. Меняется и сам тип власти — прямое и грубое господство уходит в прошлое, ему на смену приходит сила убеждения. Ключевые политические игроки новой эпохи не правительства или партии, а средства массовой информации, неправительственные организации и отдельные личности — создатели новых смыслов, ценностей, стилей жизни.

 


Дата добавления: 2015-08-13; просмотров: 102 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Роль и значение информационных революций | Информатизация в развитии общества | Информационная культура |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Информация и информационная безопасность| Гибкие производственные системы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.02 сек.)