Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Экономическая оппозиция» на Западе

Читайте также:
  1. Виды издержек и способы их определения. Экономическая сущность конкретных видов издержек.
  2. Вопрос 12. Экономическая система общества: сущность, элементы, классификация.
  3. Государственная внешнеэкономическая политика.
  4. Кейнсианская макроэкономическая традиция
  5. Краткая организационно-экономическая характеристика бюджетного учреждения
  6. МАКРОЭКОНОМИЧЕСКАЯ НЕСТАБИЛЬНОСТЬ. ИНФЛЯЦИЯ И БЕЗРАБОТИЦА
  7. Макроэкономическая теория Дж. Кейнса

Читателю, наверное, может показаться, что автор сгущает краски, что, может быть, автор где-то сам допустил логическую ошибку и есть надежда, что все не так плохо. Отвечу коротко: ваш покорный слуга ничего в данном случае не «изобретал». Пытливые умы в странах Запада уже в течение двух столетий имели возможность поразмыслить над тем, что для нашего бра­та, «облагодетельствованного» «дарами» капиталистической цивилизации, все еще в новинку. Конечно, на 90 или даже 99 процентов все выходящие на Западе публикации по проблемам денег выдержаны в духе mainstream - «генеральной линии» «партии ростовщиков». Однако при желании в этом мутном потоке книг и статей «профессиональных экономистов» можно найти честные и глубокие работы тех авторов, которых мы условно назовем «экономической оппозицией». Яркие представители такой «экономической оппозиции» - Генри Форд, Генри Джордж, Сильвио Гезелль. Они жили и творили давно - в XIX веке и в первые десятилетия XX века, их можно от­нести к «классикам» «экономической оппозиции».

Однако, слава Богу, и сегодня появляются интересные работы предста­вителей «экономической оппозиции», которые продолжают традиции «клас­сиков» и развивают их мысли с учетом реалий современности.

Вот, например, яркий представитель «экономической оппозиции» - аме­риканец Эмри Шелдон. Многим в Америке и за ее пределами известна рабо­та Шелдона «Миллиарды - банкирам, долги - народу». По своей форме она является яркой публицистикой, а по глубине и остроте мысли напоминает работы Генри Джорджа, который творил в Америке за сто лет до Шелдона. Привожу лишь одну цитату из упомянутой работы Шелдона: «Единственным способом новые деньги (которые, впрочем, не настоя­щие деньги, а, скорее, представляющие долг кредиты) попадают в обраще­ние в Америке - когда их берут у банкиров взаймы. Когда Штаты и населе­ние получают в долг крупные суммы, возникает впечатление, будто страна процветает. Однако банкиры «создают» лишь количество денег, соответ­ствующее основной сумме каждого займа, но никогда - то дополнительное их количество, необходимое для оплаты процентов. А потому объем новых денег никогда не может догнать объем выданных долгов. Суммы, необходи­мые для оплаты процентов по займам, не «создаются» и потому просто не существуют! В рамках этой системы, в которой объем новых долгов всегда превышает количество выданных средств, не имеет значения, берете ли вы много займов или мало; рост общего долга намного опережает количество доступных средств для их возврата. Люди никогда - никогда! - не смогут выбраться из долгов (выделено мною. - В. К.»

Очень интересна и информативна вышедшая в конце 1990-х гг. книга английского экономиста М. Роуботэма, которая называется «Хватка смер­ти. Исследование современных денег, долгового рабства и деструктивной экономики»[1424]. Книга базируется на анализе статистических данных по Ве­ликобритании за последние сто с лишним лет. Эту книгу сложно цитиро­вать, поскольку каждый абзац ее более чем 400-страничного текста рас­крывает мало известные нашему читателю (в том числе дипломированному «экономисту») «тонкости» «долговой» «экономики».


Вот, например, в начале своей книги М. Роуботэм пишет: «Ни в коей мере не вызывает удивления тот факт, что нации находят­ся в состоянии хронических должников, правительства не располагают до­статочными ресурсами, общественные службы недофинансируются, а люди обременены задолженностью по ипотеке и кредитам овердрафт (овердрафт - кредит, по которому должник может получать дополнительные средства сверх первоначально оговоренного лимита. - В. К.). Причина этой денежной нехватки и неплатежеспособности состоит в том, что финансовые системы. во всех странах фактически базируются на долге. создание современных денег и долга идет параллельно.

Создание и предложение денег в настоящее время почти полностью от­дано банкам и другим кредитным институтам. Большинство людей пола­гает, что если они заимствуют из банка, то они заимствуют деньги других людей. Деньги, данные в долг банком, не представляют собой заем ранее существовавших денег; деньги, данные в долг банком, - дополнительно созданные деньги. Поток денег, генерированный людьми, предпринимате­лями и правительствами, постоянно берущими в долг из банков и других кредитных институтов, удовлетворяет потребности всей экономики. Таким образом, предложение денег зависит от людей, берущих в долг, и уровень задолженности внутри экономики есть не что иное, как показатель объема денег, которые были созданы»[1425].

А чуть ниже Роуботэм обращает внимание на то, что современные люди перестали чувствовать разрушительное влияние растущего долга (подобно тому как люди могут не чувствовать губительного воздействия радиации) и что сегодняшняя денежная система, базирующаяся на долге, является наи­худшей для общества из всех проектов денежных систем:

«Последние 30 лет почти уникальны по сравнению с тремя предыду­щими столетиями тем, что люди перестали думать о проблеме долга... На протяжении XVIII века раздавались постоянные призывы провести ре­форму (финансовую реформу для облегчения долгового бремени. - В. К.). В течение XIX века многие называли излишнюю банковскую активность главной причиной того, что по Европе и Америке распространялись волны ужасающей бедности в течение периода развивающейся индустриализации и сельскохозяйственного развития. В текущем веке, в течение депрессии 1930-х годов, финансовая система взяла экономику под жесткий контроль и привела ее почти к полному краху - в период, который, может быть, первый раз в истории характеризовался очевидным богатством, когда технология предлагала людям реальную свободу и материальное процветание.

.В то время (в годы депрессии 1930-х гг. - В. К.) предлагалось около 2000 вариантов реформы денежной системы - и все они категорически ис­ключали вариант системы, базирующейся на долге, - той, которая затем все-таки утвердилась. Эта же система продолжает действовать и по сей день, модифицированная лишь незначительными деталями, но неизменная в основном; и недавний финансовый кризис в Азии (кризис 1997 г. - В. К.) показывает, что потенциал для краха сохраняется»[1426].

Для экономистов типа М. Роуботэма, безусловно, нынешний кризис является не случайностью, а «железной» закономерностью, обусловленной кредитной природой денег.

Я могу до бесконечности цитировать известных, не очень известных и совсем неизвестных авторов из стран «победившего капитализма», которые повторяют уже давно ставшую для них банальной истину: банковский про­цент (ростовщичество) является «вирусом», который ведет к хронической и неизлечимой болезни капиталистической «экономики». Болезнь эта про­является не только в кризисах перепроизводства, но также в инфляции, без­работице, хищническом использовании природных ресурсов, торможении технического прогресса, имущественной поляризации общества, колониа­лизме, наркотизации общества, загрязнении окружающей среды, постепен­ном превращении натуральных продуктов питания в продукцию хими­ческой промышленности, росте психических заболеваний и самоубийств, «сексуальной революции» и «сексуальном просвещении», разрушении мо­ральных устоев и традиционной культуры, насаждении сатанизма, войнах и терроризме и т.д. и т.п. Все это «метастазы» в организме общества, ко­торые порождены «вирусом» ростовщичества. Кстати, в сфере кредитных отношений возникают так называемые «сложные проценты» (т.е. проценты, начисляемые на проценты). Задолженность в случае начисления «сложных процентов» растет в геометрической прогрессии. Точно так же растут ра­ковые клетки. Поэтому нередко банковские проценты называют не только «вирусом», но также «раковыми клетками» «экономики».

На Западе, где царствует «абсолютная демократия», для нейтрализа­ции серьезных авторов и их работ по проблемам кредита, «долговой эконо­мики», «процентных вирусов» власть имущие (т.е. все те же ростовщики) включают мощные «глушилки». Такими «глушилками» являются, во- первых, многомиллионные тиражи учебников и толстенных монографий «профессиональных экономистов» по «экономикс», «монетаризму», «ры­ночной экономике» и всему прочему, что на английском языке называется mainstream. Во-вторых, университеты и прочие высшие учебные заведения, где идеи mainstream ретранслируются профессорами с высоких кафедр пе­ред миллионами молодых людей. В-третьих, средства массовой информа­ции, с помощью которых mainstream входит в каждый дом. После такого мощного «глушения» мысли у среднестатистического обывателя не оста­ется никаких сомнений в том, что банкиры являются благодетелями обще­ства, и он смело и радостно сует свою голову в «долговую петлю». Недаром М. Роуботэм сказал, что «люди перестали думать о проблеме долга».

Большая часть серьезных, честных публикаций на указанную тему су­ществуют сегодня лишь на иностранных языках и ждут своего переводчика.

В рамках нашей книги была сделана скромная попытка решить лишь небольшую часть тех задач по «христианизации» хозяйственной жизни в России, которые сформулированы выше. А именно показать антихристи­анскую сущность ныне господствующей в России капиталистической эко­номики, в которую оказались втянутыми в той или иной степени все хри­стиане - независимо от их социального статуса, степени воцерковленности и места, занимаемого в церкви (прихожане, священники, монашество, епи­скопат). Хотелось бы верить, что данная работа заставит хотя бы некоторых читателей задуматься о сегодняшнем их бытии в условиях враждебного христианству капиталистического окружения и начать предпринимать уси­лия по преодолению существующей «раздвоенности» христианского созна­ния и христианской жизни.


СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ....................................................................................................... 5


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Международный характер бизнеса | Ротшильды: централизация семейной власти и семейного бизнеса | Мировые ростовщики: диалектика единства и борьбы | Глава 2. «Духовная» миссия ростовщиков | Победы «денежной революции» и духовное порабощение христианства | Мировые ростовщики — носители разрушения и смерти | Глава 3. Апологеты и критики мировых ростовщиков | Зрелый» Маркс о капитализме | М. Бакунин о Марксе и Ротшильдах | Российские учебники по «экономике» как инструмент зомбирования |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Генри Форд, Генри Джордж, Сильвио Гезелль о деньгах и экономике| ЧАСТЬ 1. ЧТО ТАКОЕ КАПИТАЛИЗМ И «ДЕНЕЖНАЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)