Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Речь идет об открытом свидетельстве миру

Читайте также:
  1. Выращивание томатов в открытом грунте. Посадка рассады на постоянное место.
  2. Выращивание томатов в открытом грунте. Посев и уход за рассадой.
  3. Выращивание томатов в открытом грунте. Уход за помидорами на грядках.
  4. Выращивание томатов в открытом грунте. Формирование растений томата.
  5. Для группы Сеньоры вне зависимости от класса разрешено исполнение программы по открытому классу группы Взрослые.
  6. игры на открытом воздухе, в спортзале или в большом помещении
  7. Операции на открытом рынке государственных ценных бумаг как инструмент денежно – кредитной политики

Прочитанный стих говорит, что нам следует быть светилами в этом мире. Но можем ли мы светить так, чтобы нас не было видно, или какую пользу мы можем принести, будучи невидимыми светилами?

Мы должны светить, но как мы можем делать это, если от нас не исходит ни единого лучика света, более того, если в нас вообще трудно распознать христиан?

Далее, где нам светить? В наших домах? - В мире! Разумеется, нам следует быть светом и в наших семьях, но если мы хотим быть тем, к чему мы призваны, то нам следует светить миру.

Эти три аспекта - быть светом, быть видимым светом и светить миру - ясно показывают нам, что христианину необходимо иметь контакт с внешним миром и что нам практически невозможно исполнить возложенную на нас задачу, если мы живем столь скрытно и незаметно, что по нам вообще не видно, что мы христиане.

Многие робкие сердца страшатся открыто показать свою веру, они охотнее всего утешают себя подобно Никодиму, забывая при этом, что Никодим скорее является предостережением для нас, чем примером для подражания. В отличие от таких людей фарисеи охотно посещали общественные места и собрания. Они вообще не могли творить милостыню или молиться без того, чтобы это видели окружающие. Мир давно распознал это притворство. О людях, молящихся на улицах, мы думаем, что они, вероятно, больше нигде и не молятся, а о тех, кто открыто заявляет о своих благодеяниях, - что им скорее всего больше нечем похвастаться. Однако, страшась этой фарисейской гордости, нам надо следить, чтобы мы не угодили в другую крайность. "Могу ли я вообще сказать доброе слово о Христе без того, чтобы окружающие обвинили меня в гордости и себялюбии?" В этом вопросе проводником послужит ваша совесть. Если вы откроете в себе желание прославить свое имя, то вам вообще противопоказано открыто исповедовать свою веру. Однако обнаружив, что вы удерживаетесь от свидетельства, чтобы легче идти по жизни, для вас крайне вредно скрывать свою принадлежность Христу. Если ваша совесть озарена небесным светом, она непременно будет предостерегать вас, когда вам будет угрожать опасность оказаться напыщенным лицемером или трусом. Я считаю несложным держать правильный курс между Сциллой и Харибдой. Наделенный хоть частицей мудрости человек вскоре увидит, что ему следует делать. Но я прошу вас: не делайте страх перед фарисейским лицемерием оправданием вашего молчания, никогда не говорите: "Я не люблю свидетельствовать о Христе, потому что в наше время так много лицемеров!" У вас тем больше оснований для свидетельства - вы должны показать, что есть еще в наше время честные и богобоязненные сердца. Не говорите также: "Я не хочу свидетельствовать, потому что окружающие могут обвинить меня в гордости!" Зачем тебе попадаться в эту ловушку? Разве не следует повиноваться Богу более, нежели человекам?

Мне знакомы слова Христа: "Не может укрыться город, стоящий на верху горы". И дальше: "Итак да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного". И еще: "Сердцем веруют к праведности, а устами проповедуют ко спасению". Однако я не могу понять их, если вы не исповедуете вашей веры, если вы скрываете свою принадлежность Христу и втайне совершаете свой путь к небесам. Каждому христианину следует давать открытое свидетельство о своей вере. Он должен встать и сказать всему миру, что он принадлежит Господу.

Есть заповедь, данная нам самим Господом, говорящая о том, каким образом нам следует свидетельствовать миру. Водным крещением во имя Бога-Отца, Сына и Святого Духа мы свидетельствуем всем, что ветхий наш человек погребен в воде и что мы умерли для мира. Выходящий из воды крещаемый свидетельствует, что, благодаря воскресению Христа из мертвых, он обрел новую жизнь и будет держаться ее. Если вы хотите быть честными и искренними, вам следует, услышав призыв: "Кто Господень, ко мне!", выступить вперед и сказать: "Вот я. Господи! Я раб Твой, и я хочу верно служить Тебе до самой смерти".

Вы также должны поддерживать постоянную связь с народом Божиим. Мы читаем, что во времена апостолов верующие присоединялись к Церкви. Поскольку Церковь является невестой Христовой, вы должны искать возможности стать членом как невидимой, так и видимой, поместной церкви, особенно те из вас, кто лишь недавно обратился к Богу, потому что это содействует вашему благу и укрепляет Церковь.

 

 

Кроме этого общения с христианами ваша принадлежность Христу должна проявляться и в повседневной жизни. Не все, что мы говорим, является светом - слова могут оказаться лишь фейерверком - намного больше мы светим нашими повседневными делами, позволяющими воссиять живущему в нас Христу так, что этот свет становится видимым и снаружи. Каждый должен найти вокруг себя неверующих, которых ему следует превзойти, чтобы мы таким образом во всем были примером миру.

Но чтобы быть светилом, мы должны подкрепить наше хождение открытым свидетельством окружающим. Я не дам за вашу веру и ломаного гроша, если вы можете молчать о ней. Чем наполнено сердце, то обычно и просится на язык. Вы должны неумолчно свидетельствовать словами из ваших уст, научать несведущих, предостерегать беззаботных и легкомысленных, возвращать на правый путь уклонившихся и приводить заблудших ко кресту. Вам предоставится для этого множество возможностей - используйте их, и вы станете светом миру. Бывает время, когда вы вообще не сможете светить без очень смелого и решительного повиновения Христу. Если в такие времена, когда очень многое зависит от нашего бесстрашного свидетельства, мы начинаем колебаться и медлить, мы тотчас становимся предателями креста Господня. Потому смотрите, чтобы вам сразу и полностью последовать Христу.

Открытое свидетельство, живая связь с Церковью Христовой, неизменно благочестивая жизнь и взвешенная, осмысленная отдача себя Христу - вот что мы должны показать окружающему нас миру.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Только веруй! | Основания веры, или почему грешник осмеливается верить во Христа | Гарантия веры, или почему вера может доверять Христу | Ясное изъяснение того, что Библия говорит о вере | Заблуждения в отношении веры, которые причиняют христианам много трудностей | Что включает в себя вера | На чьей стороне стоишь ты | Исповедание | Повеление | Обоснование призыва |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ободрение| Последствия

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)