Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

There is no «I», because I is everything, before any thought 4 страница

Читайте также:
  1. Annotation 1 страница
  2. Annotation 10 страница
  3. Annotation 11 страница
  4. Annotation 12 страница
  5. Annotation 13 страница
  6. Annotation 14 страница
  7. Annotation 15 страница

 

Важно отбросить все голоса, которые звучат внутри. Но отречься от них возможно, если только распознать, чей это голос раздается из глубин. Может быть, это голос матери или отца, бабушки, священника, учителя, приятеля, коллеги или другого нравоучителя, который неосознанно для себя дает советы и таким образом вкладывает в вас определенную программу думанья, поведения, реакцию. Если распознать этот голос, понять, чей он, то он тут же исчезнет. И чем глубже прислушиваться к голосам внутри и идентифицировать их принадлежность, то мало по малу, будет звучать один тихий тонкий голос, ваш собственный, единственный который знает верный путь. Вся сложность в том, что в голове царит базарная лавка. В ней все голоса перемешаны. Мысли хаотичны. Из-за этих мыслей образуется целый букет личностей: когда мы дома, ведем себя определенным образом, когда с друзьями – совсем другой набор повадок, на работе мы одеваем маску. Столько личностей, столько персон – и все загораживают вашу истинную, но очень тонкую суть. Этот набор личностей, персон, можно называть по-разному: эго, самость, тело боли. Но факт ясен – это итоги вашего становления с момента рождения, когда вы пришли в этот мир невинным, табула раса, и накопили целый ассортимент всевозможных советов, знаний, повадок, страданий, желаний, навязанных вам искусственно. И это природа человека. Нам необходимо построить свою личность, а точнее целый набор личностей, чтобы родиться заново – таково было непорочное зачатие и рождения Иисуса. И это высшая точка познания – всезнание, всемогущество, вечность. Вот оно, как смотреть на мир с любовью.

 

Нет, розовые очки – это совершенно другое. Это те красивые слова, за которыми прячут уродливые вещи. Это та любовь к ближнему, к родственнику, к мужу, которая так лелеется, но заглянув вглубь, там видны только амбиции и ожидания. Мать любит дочь, потому что ожидает, что она совершит ее недоделанные и упущенные поступки, она хочет видеть ее в своих глазах счастливой, тем временем обременяя ее своим видением ее счастья. Отец хочет, чтобы сын много зарабатывал, оправдал надежды отца, стал властным человеком, что было упущено им и будет продлено сыном. Брат любит брата, так как они вышли из одного лона и все делили с детства между собой, ожидая, что другой поделится. Сын любит мать, но при этом критикует ее излишнюю мягкость. Мало кто принимает людей в целостности. Почти каждый друг от друга чего-то ожидает. И на этом основывается любовь к ближнему. Нет, это не любовь, любовь не может существовать одновременно с амбициями. А все остальное лишь маскируется под этим прекрасным поэтическим словом любовь. Что сопоставимо и к Богу.

 

Следует задуматься: если бы люди любили ближних своих, как завещано в святых писаниях, Земля бы была преисполнена любовью. Столько любовных отношений заполнило бы Землю: на Земле уже около 7 миллиардов людей, и у каждого, по меньшей мере, по 20 родственников и возлюбленных. Представьте себе: 140 миллиардов любовных отношений! Это было бы выше рая, это была бы сплошная благодать. Но что же мы видим? Разруху, изнасилования, войны, сплошной ад. И после этого вы говорите, почему в мире так много несправедливости? Начните сначала с себя, посмотрите первоначально на свои любовные отношения, ожидаете ли вы чего-то от любимых? Очнитесь и рассудительно посмотрите на свою любовь. Если эти ожидания кажутся вам благими для своего чада, супруга, матери, то вы попали в ловушку. Это слово загрязнено.

 

7.

 

Голая правда пугает. Особенно если это касается гонки за богатством. Ведь тут есть причины: если вы хотите выжить, значит, надо питаться, причем здоровой и желательно вкусной пищей; чтобы была крыша над головой, которая вас защищала от непогоды, причем не какая-нибудь, а максимально комфортная; чтобы одежда была максимально удобной и по последним нотам моды; чтобы вы могли быстро передвигаться на транспорте, причем не каком-нибудь, а высшей комфортабельности, последней марки и производящей впечатление внешности; то же самое и с женой. У всех ваших потребностей есть причина, вы можете аргументировать все, кроме того для чего вы живете. Можно сказать: я живу для детей. Но это будет тонкая ложь, обозначающая, что вы этим самым детям не даете свободы быть самыми собой. Вы знаете, что это пустая причина, но не осознаете этого. На самом деле любая причина пуста. Прозревшие и истинно знающие люди живут без причин. Они живут ради самой жизни; любят ради самой любви. Вы все еще гонитесь за богатством. На этот счет я посылаю вам свою поэзию:

 

Одно опустошенье

В душе больной твоей

И все мировоззренье-

Лишь тяжесть бурных дней.

Все видится тревожным:

Политика и власть.

Считаешь невозможным

Блаженным быть, пропасть.

Ты мыслишь: «как же можно

Средь горя и убийств,

И отношений ложных

Найти покой, мир чист?»

Богатых уважаешь

Лишь потому, что ты

Богатым стать желаешь

Средь этой суеты.

Уверен, что с деньгами

Свободным станешь вмиг,

Расправишься с долгами,

И вот – всего достиг?

Но это лишь защита

Для развращенных сил,

И все, что внутри скрыто

Все, что в душе носил

Проявится стократно

В безумии твоем.

Чтоб спрятать все обратно

Есть денежный приём:

Когда исчезнут средства,

Исчезнешь с ними ты,

И будет снова бегство

От этой пустоты.

Проснувшись, все что было

Предстанет жутким сном.

Я лишь глаза открыла,

И все пошло вверх дном.

К земному без стремлений-

Желаньям нет конца.

Богатство поколений

Не в золоте дворца.

Оно – от просветленных

С любовью притекло.

Их взгляд - ума лишенных

Сквозь чистое стекло

Не смотрит в мир амбиций,

Не примеряет каст,

А одинокой птицей

Проявит свой контраст.

Под их благоуханьем

Благоухаешь ты.

И больше подаянья

Не требуют цветы.

Все, что ко мне приходит,

Я знаю – благодать.

Единство в мир нисходит

Любовью озарять.

Я понимаю реки,

Животных и цветы.

И даже, сомкнув веки,

Они во мне слиты.

Забота всей вселенной

Окутывает плоть

Душой одной, нетленной

Ведет к молитве вплоть.

До вечности мгновенья

Вся суть моя дрожит

От этого прозренья.

И этим дорожит.

В безумии блаженства

Ум умер от любви.

И это совершенство

Как знаешь, назови.

 

Это все что я испытала, пережила. Тот, к кому я обращаюсь на ты – это тоже я, но осознание трансформировало это состояние во вторую часть стихотворения.

Слов не подобрать, чтобы описать это состояние. Его называют любовью, Богом, энергией, магнетизмом, блаженством, проявлением существования, избавлением от эго, от экстраверсии, просветлением и я наконец-то иду по верному пути. Конечный пункт близок, сердце трепещет, ум сопротивляется. Но суть бурлит, кипит, горит и танцует. Да, это несопоставимые явления, но оно исходит из неведомого источника.

 

Есть прекрасная притча, которую я впервые прочла в книге Энтони де Мело:

Бог советовался с ангелами, где спрятать Тайну Божественного бытия, самого высшего познания, чтобы человек не смог ее найти, оставаясь при этом животным. Ангелы предложили спрятать Тайну в самой глубокой глубине океана, куда не добирается ни одна рыба. Бог не согласился, ведь человек пройдет все глубины и так будет познана Величайшая Тайна сразу всем человечеством. Это слишком рискованно.

Тогда ангелы предложили спрятать Тайну в самых темных недрах Земли, куда не добирается ни один червь. Бог ответил, что это тоже рискованно, так как человек пробурлит самую глубокую яму и доберется до недр земли. Так будет доступна Великая Тайна всему человечеству.

Недоумевая, ангелы предложили спрятать Тайну на самой высокой вершине скалы, куда не добирается ни одна птица. Бог с этим тоже не согласился, ведь человек, покорив самую высокую вершину горы, так легко предоставит Тайну всему человечеству.

Отчаявшись, ангелы замолкли. Тогда Бог сказал: «Я спрячу Тайну Божественного бытия в индивидуальности каждого человека, это будет последнее место, куда они направятся на поиски и тогда она не будет доступна всему человечеству, а лишь один, самый храбрый сможет ее познать, озарив весть мир и натолкнув его на собственные поиски». Это было самое мудрое решение.

 

Вы думаете, что если будете совершать хорошие поступки, соответствующие морали Библии, общества, Корана, Гиты или Упанишад, то станете ближе к Богу? Нет, от этого вы станете еще более несчастны. Вы будете моральны, вы будете совершать хорошие поступки, по мнению окружающих, в их глазах вы будете хорошим человеком, но это не будет делать вас счастливым, а принесет только разочарование в других людях: как они могут так поступать, я бы так никогда не поступил, и это приводит вас к печали. Вы будете осуждать людей, навешивать им ярлыки, как они могли так поступить, в мире столько несправедливости, спасибо, Господи, что ты держишь меня на пути истинном, но избавь меня от страданий. Нет, Господь, к которому вы обращаетесь, не может избавить вас от страданий, потому что они вызваны вами. До тех пор, пока вы не станете блаженным, вне зависимости от совершаемых поступков и морали, никакой Господь вам не поможет. Не будет блаженства, если вы будете исходить из правильности вашей жизни. Поступайте аморально, если при этом вы чувствуете себя счастливым. Но закон природы прост: если исходить из блаженства, сами действия станут доброжелательными, а не наоборот. Ошо говорил «Если ты несчастен, ты уже грешник».

 

На самом деле терять вообще нечего. Все, что ты называешь «моё» - иллюзия. Ты похож на голого с мечом, который защищает то, чего у него нет. Так возникает жадность. Им движет страх, поэтому он размахивает мечом во все стороны, а проходящие думают, что он владеет чем-то очень великим, раз защищает это и пытаются это украсть. Это заблуждение. Мы голыми приходим в мир и такими же его покинем. Так возникает желание владеть тем, чего нет у других, но кажется тебе таким весомым. Но в борьбе за это ничто ты изнемогаешь себя страхом до такой степени, что тебе хочется его забыть, а забыть свой страх можно, когда ты за кого-то зацепился мертвой хваткой. Без него ты опять в неизбежном страхе, а с ним – ты в раздражении и недовольстве, потому что он такой же пугливый как и ты и тебе не нравится смотреть в это зеркало. Так создаются семьи. Вы говорите, что вы живете ради кого-то? Это зависимость, прячете свой страх за этим высказыванием, мучая того, ради кого живете. Вы с такой жадностью его сжимаете, говоря «моё» и при этом желая ему счастья. Но это только на поверхности, на самом деле вы приносите ему лишь несчастья.

 

Допустим, вы добивались богатства, аргументируя, что хотели бы, чтобы ваши дети не знали бедности как вы. Но причина, а причины бывают только мирскими, в одном: Вы так долго сжигали свое тело в борьбе за богатство, двигались к своей цели, мечте, забыв о себе, что когда вот оно – достигнуто, но ваши дни подходят к концу, тело измотано, на вас обрушивается печаль тщетности вашей жизни. Но в вас вселяется новая надежда, что все достанется вашим детям, что может гарантировать сохранность вашей тщетной жизни даже после смерти. Это дает хоть какую-то долю успокоения. Но это все тщетно, и в глубине души вы это прекрасно знаете.

 

В мире можно быть уверенным только в одном – в переменах. И когда это становится ясно, очевиден апокалипсис. Вы думаете, что апокалипсис означает конец света? Что апокалипсис разрушит нашу Землю и убьет все человечество? Это мысль стада. Боящегося стада. На самом деле слово «Апокалипсис» имеет греческие корни и означает «поднятие завесы». Минуты ожидания закончены, пора приподнять завесы на истину, на правду. Завесы плотной оболочкой отгораживают нас от действительно стоящего. И наша жизнь проходит в полной уверенности реальности этой коробки, закрытой завесами. Пробужденные смогли пережить апокалипсис, смогли поднять завесу в пустой комнате и увидеть красочность существования. Да, просветленные пережили апокалипсис и пытаются объяснить нам его суть с помощью завешенных слов. Ведь за завесами слов нет, поэтому приходится пользоваться языком тех, кто еще закрыт. А вы интерпретируете его как конец света. Что за вздор. Это только переход к свету, начало света, начало пробуждения. Поэтому быть уверенным в том, что огорожено завесами, значит быть закрытым от истины.

 

Помню, я с родителями смотрела фильм на познавательном канале, где рассказывалось о том, что случится с нашей планетой после исчезновения людей. Фильм сам по себе затянутый и глупый. Встревоженным голосом в нем говорилось о неизбежной разрухе всей цивилизации и строений. С ними менялся весь остальной живой мир – от растений до животных. Но все же из него можно вынести наблюдение за ходом мысли всего человечества – после их исчезновения, все существование неизбежно изменится и станет гармоничным. И тут главное слово – изменится. Что подтверждает главное правило – ни в чем нельзя быть уверенным, кроме перемен, изменчивости. Даже если не будет на Земле человека, существование останется. Но что такое существование? Разве это то, что мы видим вокруг? Но мы видим вокруг изменчивость. Цветок, который вчера был в расцвете, сегодня завял. Нет, это не существование, это лишь его проявление. Существование – это не человек, не цветок, не тело и не планета. Вот все что о нем можно сказать. А то, что остается несказанным, является истиной.

 

В поиске истины существует огромная проблема – поиск происходит во всех аспектах, писаниях, авторитетах, путешествиях, библиотеках, храмах, религиях. В поиске можно окунуться в буддизм, христианство, даосизм, индуизм, ислам, философию древних греков, востока, немецкую, французскую, коммунистическую или социалистическую. Будет появляться все больше и больше источников черпания взглядов, все они подгоняют правду под свое представление. Но истинный источник – это тот, который уводит вас от наружных поисков, противоречий, который обращает внимание на ваш собственный опыт, который выбивает из вас все слои нагроможденных заимствованных мнений. И тут существует проблема, трудность распознания истинного источника. Тот, кто громче всех кричит и является вором. Тот, кто громче всех кричит о своем превосходстве определенно скрывает внутри противоположное. В то мгновение, когда он без вашей просьбы излагает вам свои доктрины, суеверия, убеждения, подтверждения, он затуманивает ваш поиск. Это трудно тотчас распознать, так как в то мгновение, когда происходит невольное навязывание, ваш слух все более обостряется, и вы действительно ищете в его словах рациональное зерно. Ваши верования и сомнения направились в другую сторону. Вами овладело противоречие, и его взгляды вдруг стали вашими взглядами, которые теперь вы настойчиво доказываете, отождествляясь с ними. Но стоит этому источнику, человеку, авторитету потерпеть крах, так как ложь долго не живет, как вы увидите тщетность ваших убеждений. Но обычно это происходит слишком поздно, вы понимаете, что сбились с истинного пути, на который сами себя направили, но сейчас в таком замешательстве, что не знаете, куда двигаться дальше. Так происходило со всеми затуманивателями: Гитлером, Сталиным, Чингисханом, Наполеоном, являющимися крещендо лжи. Не говоря уже о пешках лжи: ваших авторитетах – священников, проповедников, суеверников, артистов, певцов, олигархов. Но как только они исчезают, исчезают и рассеянные ими иллюзии. Все они всеми силами пытаются выставить напоказ то, что имеют. Все знают, список «Форбс», артисты свою популярность выставляют на верхнюю полку, прикрывая это недовольством преследования их жизни, но показателем того, что они добились успеха. Но истина в том, что они пытаются за этим выставлением скрыть противоположное. Но это не только их проблема. Это ваша проблема, так как вы сами создаете условия соответствия вашим интересам. Вам нужно кому-то подражать, кому-то кланяться, кого-то ставить в пример, поэтому они тянутся до этого уровня, чтобы соответствовать вам. Но это только в ваших глазах. Сами себе они создают лишь ложь…

 

Что на показ – не больше смеха

Может быть вызвано в ответ

Если добился ты успеха,

Не нужно тратить свой совет.

 

Очень забавно видеть, как люди ведут себя в местах, где их никто не видит, а потом увидеть их же в общественном месте. Это два разных человека. Наедине с собой они могут быть неряхами, ковыряться в носу, вечно зевать, и делать еще множество таких вещей, которых они бы не проявили на людях. Конечно, есть такие индивидуумы, которые более относятся к классу идиотов, которые все это проявляют и на людях, но в основном «показательные», «интеллигентные» держат себя так высоко, словно такое поведение им не присуще вовсе. Но стоит посмотреть это различие в их поведении, как становится смешно, насколько они воображают из себя павлинов в обществе, когда на самом деле неопрятные гиены в одиночестве. Так происходит и с так называемыми «звездами» музыки, кино, фото, моды. Они распушают свой хвост, демонстрируя все свои преимущества, раздавая советы во все стороны как отрастить такой же, но придя домой, расстегивают его с помощью молнии и кладут да следующего раза в полиэтиленовый пакетик.

Те, кто действительно добился успеха, те, кто действительно прозрел, приобрел, расцвел, не будут создавать в глазах людей подтверждение этого и демонстрировать это после достижения, мол, я приобрел, поэтому даже без вашего спроса хочу вам рассказать тайну этого. Нет, они будут хранить это в своей глубине, радоваться и танцевать в экстазе. Но это невозможно будет не заметить. Слепому не нужны свидетели его прозрения. Он светиться от счастья, потому что он прозрел. По нему это видно и без советов.

 

Советчиков вокруг хватает-

Без спроса всюду нос суют

И всюду бисер свой метают,

О счастье трепетно поют.

 

Вокруг столько слепых, рассуждающих о свете, создают столько теорий, философий, их фразы очень умны, очень сложны. Они толкуют таким языком, что создается впечатление, что они действительно видят. Но сами-то они слепы и кормят свое эго путем отражения их видения в глазах других. Если пьяный ведет пьяного, то оба упадут в канаву. Гораздо легче понять советы популярных знаменитостей, голливудских звезд, сладостных певцов и певиц, владельцев крупных компаний, таких как «Apple», «Ford», президентов соединенных штатов, великих психологов, таких как Дэйл Карнеги. Я сама одно время увлеклась Карнеги. Он писал много толковых вещей по поводу общения с людьми, получением успеха, приводил многие примеры из жизни американских президентов, президентов компаний. Он говорил о важности слушания, интересе собеседника, улыбке, избегания споров, запоминании имен и о прочих мирских отношениях. Это все полезно, значимо, но он упустил одно.Он учил лицемерию. Улыбаться ради выгоды. А упустил одиночество, его красоту. Ведь все хотят блистательно вести с себя с собеседниками, производить хорошее впечатление, добиваться их милости и успеха. Это успех мирских отношений. Но все, к чему они приведут – это лицемерие. Да, все политики, звезды, президенты компаний являются лицемерами. Они высказывают свои действия на пути к славе, вызывают восторг и восхищение у окружающих, даже у психологов. Потому что психологи такие же больные люди, как и их пациенты. Пьяные ведут пьяных…

 

Если есть истина в успехе,

Держать ты будешь при себе.

Нет смысла выставляться в спехе,

Твое всегда будет в тебе.

 

Истинные видящие прошли огромный путь одиночества после того как увидели. Они не спешили. По-настоящему, они не хотели даже передавать все в мир. Им было достаточно их видения. Иисус, Ошо, Будда прошли огромный путь одиночества, их цветения, прежде чем выражать свое сострадание миру. Иисус проводил долгое время в одиночестве, без учеников. Многие думали, что он молился и вел беседу с отцом. Но это все выдумки. Он наслаждался своим одиночеством. Будда после просветления под деревом Бодхи семь дней оставался в одиночестве, он был настолько опустошен и одновременно наполнен, что не было надобности кричать об этом повсюду. И только из-за своего сострадания, высшей стадии любви, он отправился к ученикам, которые без слов увидели, что с ним произошло. Ученики сами просили, чтобы видящие дали им совет, в чем была большая трудность, так как все советы никогда не смогут выразить предельное. Но ученики не успокаивались, поэтому видящим приходилось пользоваться их языком, чтоб хоть как-то вызвать проблеск в их сознании. Мужчинам легче составлять выражение словесно, они вербальные мастера, поэтому все великие видящие, известные в мире – мужчины. Для женщины это трудно, она способна выразить это только чувством, любовью, танцем, но слова для нее далеки, поэтому видящие женщины наслаждались своим одиночеством без учеников.

 

Это то, что нельзя потерять, то, чему нельзя найти причину, это естественно и неосязаемо. Как можно выразить это? Будда излагал великие истины многими примерами. Одним из них был пример с платком. Изящный шелковый платок перед учениками он связал пятью узлами и начал тянуть в разные стороны. Каждый узел характеризовал истоки страдания – насилие, неосознанность, лжесвидетельство, эго и жадность. Что вы с ними делаете? Вы боритесь, ненавидите, скрываете, тем самым, натягивая еще более нить страданий. Дело не в узлах, дело в самом платке. И с ним нужно разобраться – развязать его, понять и увидеть в нем шелковость и гладкость,…а повсюду туго стянутые узлы. Только путем осознания самого себя, своих действий, только в настоящее время человек может просветлеть. Другого времени нет, завтра никогда не наступает, оно уже сегодня, а то, что осталось в прошлом запечатано только в нашей памяти для жизненного опыта, а вы его делаете бременем.

 

Внутри себя ты не обманешь,

А лишь иллюзией снабдишь.

И никого внутрь не заманишь,

Фасадом лишь загородишь.

 

Да, эту внутреннюю никчемность возможно загородить только фасадом из дорогих коттеджей, престижный автомобилей, армией обожателей. Армией…именно это слово мне напоминает о слепом выполнении приказов, затуманивании мозгов. В армии это делают умышленно, но фанаты звезд сами кидаются в этот омут. Но имея столько популярности, богатства, внутри себя не обманешь. Ты можешь создать иллюзию «Я сколького достиг, я всю жизнь к этому двигался, и вот я, наконец, получил признание и богатство, эти люди хотят быть таким, как и я, значит, я действительно чего-то стою». Эта иллюзия вызвана глазами таких же слепых. Пьяный ведет пьяного.…Все хотят качеств Бога. Даже слово «богатство» происходит от слова «Бог». Вы думаете что Бог богат, популярен, раздает милостыню неимущим, вы хотите таких качеств. Но никто не хочет познать Бога, быть Богом, для этого нужно перестать ориентироваться на его качество, а вспомнить себя. В голливудском фильме «Брюс Всемогущий» прекрасно проиллюстрирована глупость всех людей. Герой, которого играет талантливый актер Джим Керри, проклинал Бога за свои неудачи, в ответ получил от чернокожего Бога его полномочия, силы, качества. Хитовость этого фильма в том, что вы тоже хотите этих качеств, власти, силы, вы представляете, что бы вы тогда сделали, будь на его месте. Фильмы – это бегство от реальности, вы отождествляетесь с происходящим на экране и подгоняете все под свою жизнь. В этом фильме суть не в силе и власти Бога, а суть в тебе, в любви, подвластной только себе. Мало кто понял, что суть фильма в том, что есть один Бог – Любовь. Не Бог есть любовь, но любовь есть Бог.

 

Те, кто познал свою прелестность,

Безмолвно трепеща внутри.

Но этот трепет – неизвестность,

На эту Тайну посмотри.

 

Ты не знаешь ничего. И в самом твоем существе нет знаний. Все, что ты считаешь знаниями, опытом, не твое, а приобретенное извне. Мышление и знание, понимание и опыт могут помочь лишь в одном – усомниться в мире, увидеть его непостоянство и тщетность. Только так они могут быть полезны. И когда ты стал человеком, с полным эго, великим чувством «я», гордости, достоинства, напыщенности, стоит возникнуть одной маленькой занозе, которая заденет твою гордость, как ты будешь биться в истерике, страдать. И если это привело к сомнению вещей, мира, тогда ты готов познать Тайну. «Блаженны человеческие существа, которые поднимаются над состоянием человека» - Иисус говорил именно об этом. Поднятие над своим эго, принятие своего поражения, принятия ничтожества – людям это болезненно и они от этого бегут. А это и есть поднятие над состоянием человека. Об этом говорит и Заратустра, и Будда, и Ошо. Да, я привожу высказывания авторитетов многих людей, но я уверена, они этого не хотели. Они были поднятыми над всеми, выражали одно, невыразимое, эту прелестность. Их не было, была только она, и все трепетало, как квант. Эта неизвестность, тайна притягивала все существа, но их умы создавали барьер, они пытались стремиться к ним, повторять за ними, делать усилия, следовать примеру. Но они следовали примеру лишь указателям на существование, они не жили.

 

Тайна – это спонтанность, тайна – это неизвестность. Но вместо того, чтобы жить спонтанно, вы сравниваете, и в сравнении вырастает ваше «счастье». Вы всегда посередине – кто-то выше, кто-то ниже. Недавно видела картинку в интернете, на которой изображен исхудавший негретенок, судорожно держа в руке ломтик какой-то еды. И под этой картинкой была надпись: и вы еще жалуетесь на жизнь? Сперва эта картинка может показаться поучительной – как можно жаловаться, что у вас болит голова, когда так страдают дети? Но если прокопать глубже, то можно заметить, что вам стало и не по себе, и легче, ведь вы – не этот негретенок и по сравнению с ним вам очень повезло в жизни. Это ваш Буфер, как называл чувство утешения Гурджиев. Буфер – аматризатор, который смягчает тряску. Но там, где есть утешение, там есть и боль неудовлетворенности, ведь глядя на дорогие машины, коттеджи, курорты и прочие символы богатства вы чувствуете себя убогим, сидя в небольшой квартире с вечно шумящими соседями. Это состояние постоянной неудовлетворенности и утешения будет преследовать. Вы всегда будете посередине – найдется кто-то лучше, кто-то хуже. Ваша тряска неизбежна, и вы прикрываетесь буфером, не смотря жизни в лицо. Спонтанность – вне этого круга, она одинока как цветок, прекрасна и необузданна, без сравнений, сопоставлений, утешений. Вы одиноки и вам не нужно смотреть на высших и низших, потому что вы индивидуальны настолько, что можно смотреть только вглубь себя.

 

Нет им нужды даже стараться,

Ведь их блаженство – в них самих.

Они не будут и пытаться

Направить в истину других

 

Усердие, старанье – камень на пути к истине. Это насилие, это не спонтанность, это противостояние ей. Да, быть может, вы просите: «Как без усердия и старания можно чего-то достичь? Это противоречие». Но это не противоречие, это дополнение, все старания нужны для того, чтобы понять их тщетность – в этом их суть, не более. Это иррационально? Да, потому что рациональность ограничена, а существование не знает границ. Человек есть человек, он рождается чистым листом, загружается в течение периода становления путем учебы, усилия, усердий, через «не хочу», он проходит насильственный этап, таково становление. Но это не конечный этап. Это только становление человеком, эволюция на этом не заканчивается. Когда человек становится Богом, «ничем», запасается «одухотворенной ленью», тогда все усилия отбрасываются, и он даже не пытается их прикладывать. Тогда он становится Богом. Вот так дела, скажите вы, ленью? Вы всегда считали себя ленивым, заставляя себя что-либо делать нужное, а тут, для того, чтобы достичь высшего состояния, необходимо быть ленивым? Опять абсурд, противоречие. Но нет, ваше недоумение говорит только об одном: вы не прошли становление.

 

Истина приходит, когда отброшены усилия, поэтому познавшие истину даже не пытаются направить кого-то в нее, ведь это тоже были бы старания. Хотя с вашего взгляда они очень стараются вам преподнести ее: посмотрите на фразы Иисуса, Лао-Цзы, Будды. Вы недоумеваете, как могут такие великие люди отдавать столько усилий и учений. Но нет никаких усилий, они полностью свободны от них, они просто переливаются как вода на солнце. Разве для этого нужны усилия?

 

Но то блаженство, эта тайна –

Настолько сластен аромат,

Что нет божественнее найма,

Чем их присутствие принять.

 

Даже не нужны их учения, даже не нужно их обдумывания. Достаточно одного присутствия, чтобы почувствовать себя свободным. На востоке это называется «сатсанг»: «ищи присутствия того, кто разбудит тебя и сделает одиноким». Не обязательно нужен мастер, для того чтобы почувствовать божественное, истинное одиночество. Но если случается такой человек, в присутствии которого происходит подобное переживание: это единственный указатель на его мастерство. Мастер нужен для того, чтобы вы увидели внутри себя своего мастера.

 

В жизни все друг от друга зависит. Вы работаете в конторе на кого-то, либо вы президент компании, но все же работаете на людей, иначе без них ваша фирма бы разорилась. И офисный менеджер, либо уборщица – это наемник предприятия; и президент крупной компании, олигарх – все тот же наемник, достигший одурачивания тысяч людей, но находящийся в прямой зависимости от них. Это все виды мирского найма, которые могут привести вас в упадок. Исчезнет одно звено, исчезнете и вы. Уволят, или низвергнут, разоритесь. Это не есть божественное. Божественный найм – когда в ни к кому и не нанимаетесь. Опять противоречие, но тут не следует мыслить, а уловить суть. Вы в присутствии сатсанг. Тут не нужны слова.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: There is no «I», because I is everything, before any thought 1 страница | There is no «I», because I is everything, before any thought 2 страница | Вторая часть | Третья часть |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
There is no «I», because I is everything, before any thought 3 страница| There is no «I», because I is everything, before any thought 5 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.025 сек.)