Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сенсорика-интуиция

 

Любой человек, будь то интуит или сенсорик, воспринимает окружающий нас мир с помощью органов чувств, получая через них определённые ощущения. Получаемые комплексы ощущений складываются в сознании в образы реального мира. Воспроизведение этих образов по памяти называется представлением. Любой человек – и сенсорик, и интуит – естественно, способен представить то, что он когда-то видел, слышал, трогал, ел, нюхал. И всё же, если сравнить образы ощущений интуитов и сенсориков, то совершенно очевидно, что сенсорики значительно точнее концентрируют своё внимание на тех формах, в которых мир являет себя нам. Интуит не замечает много из того, что находится у него буквально перед носом, что звучит в непосредственной близости от него, и вообще того, что с ним происходит «здесь и сейчас». То же самое можно сказать и о воспроизведении комплексов ощущений по памяти. Представлениями гораздо лучше оперирует сенсорик, поскольку обладает цепкой памятью на всевозможные конкретные впечатления от мира. Это связано с тем, что по сильным психическим функциям (в данном случае это сенсорика) информация воспринимается более объёмно и многомерно. У интуита сенсорная функция – слабая, поэтому восприятие по ней плоское, многие нюансы сливаются или выпадают из поля зрения. Богатство впечатлений и точность их воспроизведения сенсориком не идёт ни в какое сравнение с ограниченными возможностями интуита в этой области. У интуита все представления либо слишком абстрактные, общие, либо несколько смазанные, нечеткие. Многие подробности не только не удерживаются в памяти, но и пропускаются уже в момент восприятия. Дело в том, что интуитам свойственна чрезмерная обобщенность и упрощенность критериев, используемых при сличении комплексных сенсорных стимулов реальной среды с хранящимися в памяти опорными образами. В результате, сопоставление подходящего опорного образа реальному объекту происходит по сокращенному набору сличаемых элементарных признаков. Это ведет к тому, что возникающие в сознании у интуита зрительные образы предметов – равно как и слуховые, и прочие актуализируемые в сознании образы окружающего мира – содержат в себе меньше конкретных деталей, чем у сенсориков. Сенсорик видит перед собой конкретное дерево с множеством деталей; интуит видит перед собой дерево вообще, а чтобы разглядеть его детали, ему надо сознательным усилием направлять и концентрировать свое внимание. У интуитов критерии распознавания объектов не только упрощены, в них минимизирована эмоциональная компонента биологической полезности. Из-за этого возрастает роль информационного сходства объектов по обобщенным, классообразующим признакам. Отсюда – склонность интуитов к обобщениям и абстракции, а сенсориков – к конкретности и определенности.

 

Интуиты по своей сильной функции видят не только доступные чувственно-непосредственному восприятию объекты, но и множество других возможных сочетаний объектов, которыми наполнен мир. И здесь мы имеем дело уже с воображением. Если за представлениями стоят некогда воспринятые объекты окружающего мира и их свойства, то воображение – это композиция образов, которые могут быть скомбинированы в уме в самых невероятных сочетаниях. В сфере воображения сенсорик оказывается слабее, потому что набор комбинаций в его голове гораздо более ограниченный и более случайный, чем у интуита. Благодаря тому, что умственная комбинаторная деятельность у интуита носит избыточный и систематический характер, интуит способен представить и те реальные изменения, которые могут произойти с объектом, поэтому интуит обладает выраженными прогностическими способностями. Интуит всегда отличит реальную возможность наступления самых неожиданных событий от пустого фантазирования, то есть от того, чего не может быть никогда. Опыт показывает, что сенсорику невозможно объяснить, чем пустая фантазия, кажущаяся ему реальной, отличается от возможного, хотя и очень причудливого поворота событий. Например, интуит может без достаточного сочувствия относится к той тревоге, которую нагнетает сенсорик, ожидая задержавшегося где-то члена семьи. У него просто не складывается образ возможных несчастий столь реальных для сенсорика. Интуит понимает, что разгулявшаяся фантазия сенсорика не имеет ничего общего с реальными возможностями ситуации, которые отчетливо видны ему. Нейрофизиологические исследования показали, что благодаря передним отделам неокортекса поведение ориентируется на сигналы высоковероятностных событий [13]. Так, при обширном поражении лобных долей возникает легкая отвлекаемость, соскальзывание на побочные ассоциации (один из характерных признаков полюса интуиции). Ориентация на сигналы высоковероятностных событий делает поведение адекватным и ситуативно-результативным, т. е. результативным «здесь и сейчас». Однако в особых условиях, в ситуациях со значительной степенью неопределенности при явном дефиците прагматической информации, необходимо учитывать и возможность маловероятностных событий. Для реакций на сигналы с низкой вероятностью их подкрепления важна сохранность гиппокампа – подкорковой структуры мозга, в известном смысле дополняющей деятельность лобных отделов коры [13]. Таким образом, у интуита, очевидно, более развит механизм прогнозирования маловероятностных событий. Он может более четко отличать маловероятные, но реальные события от событий, вероятность которых ничтожно мала. В частности, интуиты являются лучшими диагностами, особенно в ситуациях дефицита исходных сенсорных данных. Видимо, когда необходимо поставить диагноз в условиях недостатка информации, как раз и срабатывает механизм прогнозирования маловероятностных событий.

 

Интуитам свойственен повышенный интерес к условным и обстановочным раздражителям, не связанным прямо с удовлетворением биологических потребностей, а также к ориентировочно-исследовательской деятельности, использующей эти раздражители в качестве объектов [15]. Отсюда – любознательность интуитов. Интуиты нередко удлиняют свой путь к цели, так как большее эмоциональное подкрепление они получают не от разрядки биологической потребности, а от ориентировочно-исследовательских актов на этом пути. Когда интуит объясняет свой интерес к какому-то предмету тем, что ему «просто интересно», тем самым он декларирует свою доминирующую идеальную потребность в «голой» ориентировочно-исследовательской деятельности. Интуиты гораздо более чувствительны к новизне стимулов, чем к их обычности, узнаваемости, поэтому им присуще чутье на все новое, необычное, проницаемость к особенному в обыденном, тяга к познанию; они часто испытывают приятное ощущение «откровения» от постижения какой-либо новой истины.

Сенсорики, напротив, имеют усиленные и последовательно направленные биологические и социальные мотивации [15]. В первую очередь, они нацелены на, так называемые, «пусковые», безусловные раздражители, связанные с едой, питьем, сексом, безопасностью, социальным статусом, деньгами, властью. Приближаясь по кратчайшему пути к удовлетворению какой-либо биологической или социальной потребности, сенсорик получает наивысшее эмоциональное подкрепление. Сенсорики более чувствительны к узнаваемой обычности стимулов, чем к их новизне, соответственно они пренебрегают познанием нового и предпочитают проверенное и испытанное.

 

Одно из типичных заблуждений социоников заключается в том, что по их представлениям интуиты лучше распоряжаются своим временем. Физическое чувство времени, способность в нем ориентироваться, управлять расходованием собственного времени (по результатам многих исследований связанные с правой лобной корой) вовсе не оказывается прерогативой интуитивного полюса, напротив, здесь обнаруживается некоторая корреляция с сенсорикой [15]. Время приобретает особое значение для интуитов лишь в том смысле, что их текущее настоящее в сравнении с сенсориками расширяется, благодаря частым мыслям о прошлом и будущем, от нескольких секунд, минут и часов у сенсориков до масштабов лет и веков у интуитов. Прошлое, настоящее и будущее для интуита образуют единый континуум. Лучшая способность интуита к прогнозам проистекает не из чувствования физического времени, а лишь из его привычки считать будущее частью актуального и интересного настоящего, и поэтому постоянно анализировать это будущее во всех его потенциальных возможностях.

 

Сенсорики обладают хорошей координацией движения, у них развиты моторные (двигательные) навыки. Они легко справляются с конкретной, повседневной работой, требующей сосредоточенности на предмете труда. Если сенсорик получает хорошую материальную отдачу, он с удовлетворением будет заниматься рутинной работой, исключающей нестандартные подходы. Из-за этого качества сенсорики слывут практичными, хорошо приспособленными к повседневной жизни людьми, прочно стоящими обеими ногами на земле. Интуитов же рутинная, приземленная работа угнетает, так как им с трудом дается концентрация на реальном манипулировании предметами. В обыденной жизни за ними часто закрепляется репутация непрактичных, плохо приспособленных в борьбе за выживание людей. Руками они предпочитают мастерить лишь неповторимые предметы, которые являются плодом их фантазии.

 

Форма, материальная оболочка для сенсориков является приоритетной. Поэтому для них очень важно, как выглядит их партнер по общению, молод он или стар, во что одет, красив ли внешне. Критерий хороших отношений для сенсорика – это конкретная забота о своем партнере, создание комфортных условий для его существования в предметном мире. Интуиты содержание ценят выше формы, поэтому на внешнем виде человека не зацикливаются, а обращают на него лишь сиюминутное внимание. Для них важны его внутренние качества, способности, потенциал роста. Критерий хороших отношений у интуита – это не конкретная заботливость, а раскрытие лучших сторон личности партнера, развитие заложенных в нем, прежде всего, творческих способностей.

 

В интеллектуальном отношении сенсорик – это человек конкретного мышления. Исследовательский стиль сенсорика заключается в накоплении большого количества данных с их последующей статистической обработкой и обобщением. Иными словами, мы можем охарактеризовать этот стиль как индуктивный и затратный по времени. Интуитивный тип мыслит абстрактными, отвлеченными понятиями. Сначала он выдвигает гипотезы. Факты же ему нужны лишь как способ подкрепления своих гипотез. В познании действительности у интуита превалирует дедуктивный метод, то есть движение мысли от общего к частному, от абстрактного к конкретному. Интуит смело выдвигает гипотезу, а затем экспериментально подтверждает или опровергает ее. Настоящие теоретики, способные построить концепции неизвестных ранее явлений, – это всегда интуиты.

 

В социуме сенсорные типы живут сегодняшним днем или ближайшей, гарантированной перспективой, поскольку плохо предвидят будущее. Сами они не станут серьезно заниматься чем-то принципиально новым, еще не опробованным. Интуитивные типы ориентированны на будущее социума. Прошлое их интересует лишь для переосмысления, выработки нового взгляда. Предлагают и первыми подхватывают все крупные новшества в основном интуитивные типы. Они не боятся пойти на риск внедрения масштабных изменений, обещающих коренной переворот, даже если в них мало кто верит. Интуитивные типы напоминают стайеров. Они эффективны тогда, когда недостает фактов, а задача весьма запутана, нестандартна. Интуиты – хорошие прогнозисты, они хорошо ориентируются в «тумане» недостаточной сенсорной информации. Из них часто получаются первопроходцы социума, опережающие свое время. Насколько уверенно сенсорик чувствует себя в пространстве, настолько хорошо интуит распоряжается ходом времени. Интуит вырабатывает программу социальных преобразований, а сенсорик выполняет ее. Пример из истории России. Теоретик Октябрьской революции Лев Троцкий – тип интуитивный. Практик, организовавший внедрение идей коммунизма в России, Владимир Ульянов-Ленин – тип сенсорный. Теоретик «перестройки» в СССР Александр Яковлев – тип интуитивный. Практический реализатор «перестройки» Михаил Горбачев – тип сенсорный.

 

Итак, основным отличием интуитов от сенсориков является склонность первых к взгляду на любые события сквозь призму обобщения. В синдромокомплекс интуиции также входят [15]:

– любознательность, пытливость ума, стремящегося к общим выводам и постижению общих закономерностей;

– общность и абстрактность, недостаток конкретики в мыслительной продукции;

– влечение к новому;

– оригинальность мышления, любовь к игре слов, каламбурам и парадоксам;

– ослабление роли биологических влечений и социально-статусных мотивов, своеобразный «идейный альтруизм»;

– частые мысли о далеком прошлом и будущем, расширение границ субъективного текущего настоящего с равноправным включением в него прошлых и будущих событий;

– практически одновременные параллельные мысли о некотором предмете мышления (рассмотрение данного предмета мышления одновременно в нескольких плоскостях);

– частая обращенность сознания к образам и ассоциациям подсознания, на это время внимание отключается от окружающего;

– замедленное вытеснение из сознания (забывание) «отработанных», утративших свою актуальность мыслеобразов, перцептивных образов (образов восприятия) и внутренних планов движений, которые являются психологической основой двигательных навыков;

– снижение памяти на недавние события, точные имена и названия;

– снижение сенсорной чувствительности в обонятельном и вкусовом анализаторах;

– снижение зрительно-пространственных способностей;

– моторная неловкость;

– легкость возникновения перцептивных (главным образом зрительных и слуховых) обманов и иллюзий в затруднительных условиях восприятия.

 

Соответственно в синдромокомплекс сенсорики входят [15]:

– конкретность в смысле нелюбви к абстракциям и стремление к четкости и

определенности;

– нелюбовь к фантазерству;

– консерватизм и тяготение к привычному и проверенному;

– высокая роль биологических влечений и социально-статусных мотивов;

– последовательность в действиях;

– потребность в четких указаниях;

– сосредоточенность на деталях, а не на целом;

– сосредоточенность на настоящем;

– требование осязаемости результата;

– высокая точность и безошибочность перцептивного опознания (прежде всего, хорошая зрительная память), хорошая память на недавние события, даты, имена;

– высокая сенсорная чувствительность в обонятельной и вкусовой модальностях;

– развитые зрительно-пространственные способности;

– высокий уровень моторной ловкости и координации (хорошие моторные способности);

– быстрое вытеснение и эффективная дезактуализация «отработанных» мыслеобразов, перцептивных образов и планов движений.

 

Теперь обратимся к внешнему выражению дихотомии сенсорика-интуиция. Интуиты тяготеют к астении (худощавости) и имеют тонкокостное телосложение: у них вытянутое туловище, тонкие запястья, щиколотки, узкие ладони. Их лица могут иметь овальную либо треугольную форму, но при этом будут непременно вытянуты*. Если интуиты полнеют, то полнота их скорее рыхлая, нежели плотная, при этом сохраняется «тонкая кость». Сенсорики, напротив, чаще имеют стенический (склонный к полноте) тип телосложения. Они, как правило, крепкие, плотные, коренастые, даже если и худые. Они обладают хорошей координацией движения, крепче стоят на ногах, но не такие быстрые, как интуиты. Лица сенсориков, как правило, округлые или прямоугольные. Походка сенсорного типа уверенная, отличается определенностью и четкостью. Интуиты же хуже ощущают пространство, выглядят несколько угловато, их движения менее скоординированы, поэтому при движении они могут задевать предметы. Походка интуитивного типа менее уверенная, он как бы немного парит в воздухе и готов каждому уступить дорогу.

Для интуита характерен рассеянный, отсутствующий, скользящий, иногда скачущий взгляд, сопровождающийся частыми морганиями. Для сенсорика – «трезвый», цепкий, пристальный взгляд, схватывающий все детали, при этом не наблюдается частых морганий и резких, неожиданных изменений направления взора.


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 107 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Юнговские дихотомии | Четырех соционических темпераментов. | Темперамент» и «индивидный темперамент». | ИХ пазлы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЛОГИКА-ЭТИКА| РЕЗЮМЕ О ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЯХ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)