Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Часть 3.

Читайте также:
  1. C) В легком, потому что наибольшая часть тени расположена в легочном поле
  2. CIA - Часть 3
  3. CIA - Часть 3
  4. CIA - Часть 3
  5. DO Часть I. Моделирование образовательной среды
  6. I теоретическая часть.
  7. I. КРАСОТА, МОДА И СЧАСТЬЕ

Как можно сопоставлять себя со смирением, если мы не знаем, что это такое?

Дадим определение смирению, хотя мы уже давно потеряли его настоящее значение.

Смирение – это ваша полная, абсолютная и решительная зависимость от Бога. Об этом знал и Моисей. Он даже сказал, что не может говорить, не посоветовавшись с Богом.

Моисея всю молодость готовили к управлению Египтом, в сорок лет он сказал Богу, что он не может говорить. Его же обучали, как правильно говорить.

Во-вторых, следуя этому примеру, идя по этому пути, вы по - истине сможете увидеть самих себя.

Итак, вы принимаете ложное смирение за настоящее, но в действительности вы не знаете, что оно означает. Павел пишет: я наименьший из апостолов. Почему же он называл себя наименьшим, если он сделал так много? Потому что Павел сказал, что будет ходить в смирении, чтобы глубже познать Иисуса. Таким образом, Павел всю свою жизнь старался стать более смиренным. Истинное смирение представляет человека ниже остальных. Т что интересно, в 56 году нашей эры Павел говорил, что он наименьший из проповедников. В 63 году Павел говорил, что он наименьший из святых, а в 65 году, за год того, как его обезглавили, он назвал себя кратчайшим из всех созданий. Таким образом, Павел развивал смирение в течение всей своей жизни. Это должно быть характерной чертой каждого верующего, сколько бы вы не пребывали во Христе, столько же вы становитесь искренне смиренным.

Чем больше я пребываю во Христе, тем больше нуждаюсь в Его милости (Лиза Бивер). И это делает меня более смиренной, потому что я вижу, что не совсем совершенна. Я даже далека от того, какой мне нужно быть. Знание этого увеличивает мою зависимость от Бога.

Зависимость от Его благосклонности. Вот почему Павел сказал, что он ничего не может делать без Его благословения. Павел сказал: я есть то, что есть по Божьей благодати.

А вы знаете, что такое лжесмирение? Лжесмирение проявляется, когда человек говорит правильные вещи. В сердце происходят неправильные вещи. Могу привести пример.

Вы говорите людям: да, это был не я, не смотрите на меня так. А про себя думаете: а ну ка, оцени меня как следует. Вы знаете, как правильно подобрать слова. Сколько из вас знают, что такой вид смирения является обманом? Человек, притворяющийся смиренным, говорит одно, а в сердце думает совершенно другое.

Это означает, что вы говорите ложь. Это также означает то, что вы не желаете находиться в истинном смирении. Если Павел писал, что он наименьший из апостолов, то это означает, что Дух Святой позволял ему делать это, и это также означает, что Павел на самом деле видел себя на этом пути, видел себя на низшем уровне. Вы с этим согласны?

А теперь перейдем дальше.

Но благодатию Божиею есмь то, что есмь; и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною.

(Первое послание к Коринфянам 15:10)

Павел говорит эти слова не от себя, он просто говорит: я как отверженный среди апостолов. Но тут же он добавляет: посмотрите на всех этих апостолов, у меня больше плодов, чем у каждого из них. Это звучит, как будто он говорит эти слова не от себя.

Но при этом мы должны понять, что Павел имеет ввиду. Но благодатью Божьей есть то, что есть.

Бог мог действовать через Павла, потому что он был готов изменяться. Он осознавал этот путь, идя по которому, он мог делать что-то стоящее и ценное, благодаря Божьей благодати и возможности, которую Бог определил в его жизни. Павел мог трансформироваться. Я помню, в 1992 году Дух Божий проговорил ко мне, Он сказал: Сын мой, я хочу, что бы ты написал. Я никогда не забуду, как Он проговорил мне это. Я рассмеялся подобно тому, как рассмеялась Сарра. Что бы я что-то написал? Вы должны знать, что я ненавижу английский язык. Я всегда проваливал вступительные экзамены по английскому языку. Кто-нибудь помнит эти экзамены? Наивысшей оценкой в колледже по английскому языку было 800 баллов, а я, помню, набрал 370 баллов по устному английскому языку. Я письменно отмечал лишь те ответы, которые были правильные на 50%. В общем, я провалил экзамен. Вот, почему я после школы выбрал профессию инженера, потому что эта профессия не требовала знаний письменного английского языка. Я говорю так, потому что мне доводилось делать школьную стен-газету. Срок изготовления стен-газеты был установлен две недели, но я изорвал половину из альбомных листов, потому что за эти две недели мне удалось написать всего лишь одно предложение, так как я не умел писать. Вы меня поняли?

Итак, когда Господь сказал мне: Я хочу, чтобы ты написал. Я рассмеялся, потому что подумал: боже, ты выбрал не того человека. И, следовательно, я ничего не делал в течение 10 месяцев. И после этого ко мне приехали две женщины из двух совершенно разных штатов США и они сказали мне слово. И знаете, что это было за слово? Джон, если ты не напишешь послание, которое Бог повелел тебе написать, то Он даст это указание другому, а ты будешь осужден. Я никогда не забуду свою реакцию, когда и вторая женщина из штата Техас пришла ко мне, спустя две недели и сказала то же самое, что и первая. Меня поразил страх Божий и я сказал: О, Боже, мне лучше написать.

Я помню этот момент, когда я принял решение о написании книги. Мысли приходили в мой разум так быстро, словно пули из пистолета. Я не мог справиться с таким количеством мыслей, я писал по шесть, семь, восемь предложений за раз. Я до сих пор еще пишу и пытаюсь запомнить эти мысли, поскольку они приходят очень быстро.

А теперь послушайте, что было давным-давно. Я находился у себя, в моем номере отеля, печатал как сумасшедший и вдруг: я спрыгнул с кресла от того, что не мог больше писать и воскликнул: Боже, это так здорово! Просто классно! И вы спросите, как я смог написать подобное в современном мире? Я просто не мог писать эти книги. Они были написаны Богом. Я был просто инструментом, через который Он мог писать, вы понимаете это? И знаете, к чему я пришел? Я был первым человеком, который их прочитал. Знаете, что я имею в виду? Никто не знал, что я могу трансформироваться. Видите ли, эти книги розданы миллионам людей и переведены на 25 языков. Они всемирно известны и я знаю, почему. Тем же самым занимался и Павел в свое время.

Позвольте мне привести вам другой пример. Когда я присутствовал на открытии служения Измаила 1980 году. Вы когда –ни будь слышали о служении Измаила? Бог сказал Аврааму: Авраам, у тебя будет ребенок. И после 11 лет ожидания Авраам и Сарра решили, что они помогут богу осуществить это пророчество. Я тоже хотел помочь Богу осуществить мое служение. Это было в середине 80-х годов. Помню, как моя жена нашла видео-кассету на которой была записана моя недавняя проповедь. Во время открытия служения Измаила в 1984 году она поставила эту кассету в видеомагнитофон и сказала: Джон, на этой кассете твоя проповедь 1984 года, давай ее посмотрим. И Лиза включила ее. Я стоял в гостиной и буквально свалился с ног. Я имею в виду, что я просто рухнул на пол. Я крикнул, Боже, Лиза, уничтожь эту кассету! Уничтожь ее, пожалуйста, она такая ужасная. Лиза вынула кассету из видеомагнитофона, прижала к груди и сказала: нет, это материал для шантажа. В то время проповеди назывались: силы для явных знамений. Это было довольно милое название. Я просто проповедовал 20-ти студентам в моей возрастной воскресной школе. Я помню, что я взял на себя всю авторскую работу. Свел все это и совместил в одной авторской работе. Затем, выпустил ее на кассетах. На одной кассете было четыре проповеди: сила для явных знамений. Таким образом, я пошел в воскресную школу и начал проповедовать это послание. Так все было хорошо, пока не настало третье воскресенье. Одна из кассет испортилась, и у меня начались проблемы. Знаете, почему? Потому что я потратил все свои деньги на эту авторскую работу и на покупку кассет, и никто даже не пригласил меня проповедовать в какое-нибудь другое место. Я проповедовал только в своей воскресной школе. И тогда я сказал своей жене и ее лучшей подруге: послушайте, ребята, вы можете прийти к нам домой и позволить мне проповедовать по третьей кассете? Она ответила, да. И таким образом она и ее подруга пришли на квартиру. Я поставил на кушетку две коробки – они служили для меня кафедрой. Я включил магнитофон и начал свою проповедь по третьей кассете, которая называлась сила для явных знамений. Не прошло и десяти минут, как моя жена и ее подруга заснули. Кстати, подобное часто происходит на служениях. Люди начинают засыпать. Я говорю именно об этом. Я говорю о таком глубоком сне, когда человек во сне начинает бессвязно говорить. Вот тут-то и возникает проблема. Я уже не мог остановить запись, потому что она уже шла, и я пытался их разбудить, чтобы они встали, но ничего не вышло. И следующие пятьдесят минут я проповедовал под сопение этих двух женщин. Знаете, что Святой Дух проговорил мне после всего этого? Он сказал: знаешь ли ты, зачем я заставил тебя записать на кассету серию этих проповедей? Почему? Потому, чтобы ты осознал, как тебе приходится плохо без меня. Вы со мной согласны? Я знаю это, так как без Бога у меня ничего не получилось. Об этом как раз и говорил Павел. Он говорил, что без Божьей благодати он ничего не сможет сделать.

В действительности, мы не знаем, что такое смирение в церкви. Я имею в виду то, что мы на самом деле подразумеваем под смирением. Мы думаем, что под смирением стоит слабость, занудство, мягкотелость и следование религии.

Но если вы посмотрите в Библии, то вы заметите, что такие люди, как Давид много раз совершали ошибки, преувеличивая свои возможности. Посмотрите на Давида. Он пришел на поле сражения. Его старшие братья были в армии Саула. Но не они громили Фелистимлян. Вы читали о великане Голиафе? Когда Давид увидел своего старшего брата Елиава и двух других братьев, а также других солдат, они находились в такой странной позе. Он прятались за горами и тряслись от страха. Давид посмотрел на них и на Голиафа и спросил у них: Кто такой этот необрезанный филистимлянин? Что сказал Елиав? Он развернулся и сказал: я знаю о твоей гордости в твоем сердце, возвращайся и паси овец. А теперь, задумайтесь на минуточку, у кого была гордость? Вернитесь на одну главу назад, где пророк Самуил пошел в дом Иесея, поскольку из его сыновей был нареченный царь. Кого отец первого привел к Самуилу? Елиава. Почему? Потому что он был ростом в два метра, ростом в 220 килограмм, он мог отжаться 385 раз и жиру в его теле было всего шесть процентов. Эти нормы и отличали его от всех. Это все равно что изучить политическую науку. Он привел Елиава и знаете, что сказал Бог? Я отринул его. Для этого существовала одна лишь причина. Бог отверг Елиава из-за его гордости. Таким образом, высокомерный Елиав гордился собой. Он обвинял Давида в том, что его не избирали царем. Но, поскольку Давид всецело зависил от Бога, на этом строилось его доверие. Видите, мы знаем, что такое смирение. Я за три минуты докажу вам это.

Итак, 12 глава книги Чисел.

На примере 12 главы чисел я докажу вам, что мы не знаем истинный смысл слова смирение.

Посмотрите на третий стих:

Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле.

(Книга Числа 12:3)

Могу я задать вам вопрос: кто написал эту книгу? Ее написал Моисей. Вы должны быть настолько смиренными, чтобы написать такое. Вы или должны быть самым смиренным человеком на земле, или наоборот, самым высокомерным. Вы можете представить себе служителя, который говорит: сегодня я хочу проповедовать вам о смирении и научить вас смирению, исходя из моего жизненного опыта. Тогда вы рассмеетесь: кто ты такой, чтобы учить нас, убирайся отсюда!

Иисус сказал: возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим…

(Св. Евангелие от Матфея 11:29)

Могу я кое-что сказать? Мы можем получить смирение, прося его у Бога. Но, если мы даже не знаем, что оно из себя представляет, как мы можем сопоставить себя с ним?

Библия говорит, что мы должны сопоставить себя со смирением.

У меня есть для вас новости. Когда я встал сегодня утром, на мне не было моей одежды и моей целью было пойти и одеться. Как вы себе представляете себе цель сопоставить себя со смирением, если вы не знаете, что это такое?

Позвольте мне рассказать вам кое-что о смирении? Смирение – это ваша абсолютная и полная зависимость от Бога. Если вы желаете увидеть классическую картину смирения и гордости, посмотрите на жизнь Давида и на жизнь Саула. Вы снова и снова увидите, как в Библии написано: Давид вопросил Господа. Я имею в виду случай, когда у Давида похитили жен, но он не хотел ничего делать, пока он не спросил у Господа.

Посмотрите же на Саула. У него была армия, которая следовала за ним. Но армия филистимлян росла с каждым днем. Армия Саула становилась все меньше и меньше, так как его люди находились в самовольной отлучке. Самуил сказал, что прибудет туда через семь дней. Но когда после семи дней его не было, Саул сказал: принесите мне все необходимое для жертвы и всесожжения. И едва Саул закончил всесожжения, приходит Самуил и спрашивает: что ты сделал? Саул сказал: послушай, мои люди находились в страхе и мне хотелось добавить им уверенности. На тот момент это выглядело правильным и когда ты не пришел в назначенное время, я пошел людям на уступки. Подчинился им. Но Самуил сказал: ты поступил глупо, потому что только что ты потерял свое Царство.

Давид непрестанно спрашивал Господа: могу ли я сделать это? Могу ли я сделать то или другое? Почему? Потому что Давид знал, что он не сможет ничего сделать без Божьей благодати. Саул сделал все по своему, хотя он делал это для Господа.

Во-вторых, смирение – это ваше абсолютное, беззаветное послушание Богу. И не важно, понимаете вы в чем дело или нет.

И третье: это путь, на котором вы себя видите. Я не говорю о том пути, на котором вы себя видите, а о том пути, на котором вы действительности можете себя увидеть.

Послание к Ефесянам 3 глава. Ученые утверждают, что это послание было на писано в 62 году нашей эры. Остальная часть ученых говорят, что она была написана в 64 году. Я думаю, что есть простое решение. Есть просто среднее значение: 63 год нашей эры. Таким образом, получается, что это послание было написано за три года до того, как Павла обезглавили. Оно было написано спустя семь лет после того, как было написано Послание к Коринфянам. Вы поняли, о чем я сказал? В течение семи лет служение Павла начало сильно расти. У него были церкви не только в Восточной Европе и в Азии, а также в Западной Европе и во всех частях мира. За семь лет Павел достиг многого. Также и мы должны достичь много, как в своей жизни, так и в служении. Сколько из вас это осознают? Это что-то на подобии показательного графика. Тем, кто сталкивался с техническими науками, тем знаком такой график. Это график показывает медленное возрастание чего-либо. Откуда я это узнал? В библии написано, что мы как деревья, посаженные при водах и приносящие плоды в свое время. В свое время. Я помню, Лиза, когда мы жили во Флориде и посадили наше первое апельсиновое дерево, то первый год не было урожая, второй год не было урожая, на третий год тоже не было, а на четвертый год дерево принесло только один апельсин. И я помню, как мы получив один апельсин, стали танцевать на кухне от радости. Мы помыли его и, разделив его, съели наш урожай. На пятый год мы получили урожай в двенадцать апельсинов, на шестой год – сто, а на седьмой несколько сотен. Что происходит? Наш график сбора урожая возрастает. Вы видите это? Таким же образом Бог работает и с нами, если мы остаемся послушными Ему.

Если посмотреть на д-ра Лестера Самрала, когда я встретился с ним, ему было больше 80 лет, а в 73 года ему бог дал служение, которое называется «накорми голодного». Бог сказал ему об этом служении. «И это лишь малая часть того, что я совершу через тебя». И посмотрите на эту часть его служения, она стала самой сильной и действует по сей день.

А теперь, посмотрите, что говорит Павел после того, как его служение сильно возросло.

..которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.

Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия — благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово

(Послание к Ефесянам 3:7,8)

За семь лет, когда Павел говорил: Иисус явился всем апостолам одновременно, а ко мне, как наименьшему из них. А теперь, видите, что он говорит семь лет спустя, несмотря на то, что его служение было самым сильным в мире. Он говорит, что Иисус явился ко всем в церкви, а ко мне, как низшему из всех. Кто из вас знает, что при написании Библии вы не можете использовать политические термины.

 

 


Дата добавления: 2015-08-18; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Часть 1 | Часть 5. | Часть 6. «Придерживаться курса». | Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. | Часть 8. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Часть 2.| Часть 4.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)