Любовь — это сила производящая любовь, если научиться проявлять ее, а не стараться получить от других.

Посредством бесконечных реклам люди сегодня стараются научиться, как стать привлекательными. Рекламы внушают, что они будут привлекательнее, если изберут правильную зубную пасту, духи, крем для бритья, шампунь или дезодорант. Фактически, список продуктов, чуть ли не гарантирующих привлечь потенциальных любовников, которые без конца будут стучаться к вам в дверь или останавливать на улице бесконечен. Наше общество, управляемое средствами массовой информации, измеряет привлекательность тремя мерилами: популярностью в обществе, сексуальной привлекательностью и употреблением «правильных» продуктов.

Но Слово Божье открывает настоящий секрет, как быть привлекательным и желанным в браке. Секрет заключается в том, чтобы самому уметь любить, вместо того, чтобы прилагать все старания, чтобы быть любимым. Таков могущественный секрет, который знают относительно мало людей. Однако будьте осторожны. Много ошибок было сделано во имя любви. Вы должны научиться любить согласно библейскому учению для действительного удовлетворения нужд и желаний своего супруга. Библия показывает, как любить мудро и неподдельно.

Франк Райт, публицист из города Палм Бич, написал сотни любовных записок своей жене. Некоторые из них были опубликованы в его маленькой книжке Привет, дорогая! В ней показано, как любовь производит любовь, когда она проявляется свободно и мудро. Муж пишет: «Чем дольше мы женаты, тем больше я вижу, что счастье в браке не приходит просто, само собой. Давай всегда держаться за руки и говорить друг другу о нашей любви. Давай не будем считать, что ценность наших отношений нечто само собой разумеющееся. Будем отдаваться друг другу в духе радости. Мы всегда так поступали, и это себя оправдало, не правда ли?»

Продолжение этой записки показывает, что отдача в любви вызывает ответное романтическое чувство любви Ф. Райт добавляет: «Утром я в полной мере, просто задумал желание. Как бы улизнуть нам с тобой после обеда. Упаковать чемоданы и отправиться в какое-нибудь романтическое место на выходные дни, сохранить все это в секрете!»

Суммируя вышесказанное, мы находим:

þ Настоящая любовь не есть нечто таинственное или неразумное;

þ Настоящая любовь, это дело не простое, не легкое и не приходит сама собой;

þ Настоящая любовь, это не бесконтрольное чувство;

þ Настоящая любовь приходит не в результате нашего старания;

þ Посредством Слова Божьего, можно понять, что такое любовь;

þ Можно научиться искусству любить;

þ Можно сделать выбор кого любить;

þ Можно возбудить любовь, мудро проявляя ее первым;

þ Любовь признает уникальную ценность возлюбленного;

þ Любовь всегда считает необходимым утверждать ценность возлюбленного;

þ Любовь постоянно делает все самое лучшее для возлюбленного;

þ Любовь является деятельной силой, контролируемой волей;

þ Любовь всегда является выбором, подтвержденным на деле;

þ Любовь дорого стоит, даже когда ее отдача сопровождается настоящей радостью.

Главное, о чем было сказано выше — это способ согласования разума и чувства в созидании любовных взаимоотношений между мужем и женой. Хотя большинство людей считает чувства чрезмерно важными, я надеюсь, что вы сделали открытие, что разум контролирует в любви вашим поведением и что желанные чувства придут в результате правильных мыслей и действий.

Это может показаться механическим и далеко не романтичным, но это не верно. В действительности это путь к достижению настоящей романтической связи между и супругами, которая принесет столько настоящих наслаждений и удовольствий, что может удовлетворить требования даже самой романтической личности. Когда разум исключен из любви, тогда получается не любовь, а похоть, половое влечение или пустая сентиментальность. Кто хотел бы такого в браке? Христианин, если он мудр, будет строить свою жизнь на истине. Нигде это не является столь важным, как в любви и в браке.

Супруги, упомянутые в начале этой главы, имели искреннее желание создать супружескую жизнь на основе истины. Однако, как вы наверное уже поняли, их главная проблема заключалась в ложных понятиях о любви. Во время наших последующих разговоров Генри признался, что вина была его, а не жены, но он не мог указать на причину. «Наверное это грех, или сопротивление, или глупость с моей стороны, — говорил он, — потому что я знаю, Джейн полюбила бы меня, если бы я только дал ей для этого повод. Однако, я чувствую, что Джин не подходящая для меня женщина, не предназначенная для меня Богом жена, и хотя я не считаю возможным развод, все мое воображение в другом месте, в другом времени, с другой женщиной».

Я попросил Генри взять список приведенных выше библейских принципов любви и сравнить свои отношения и поступки с идеями, которые я ему объяснил. В результате этого у него открылись глаза.

Он обнаружил, что у него были какие-то подсознательные, ошибочные представления относительно любви, которые остались от прошлой жизни, до уверования, как результат его многих любовных связей. Он все еще продолжал думать, что любовь это мистическое переживание, полное прекрасных чувств, которые возникают сами собой. Когда он женился на Джин замечательной, выросшей в условиях соблюдения строгих моральных принципов верующей девушке, то надеялся, что трепетные чувства любви снова появятся без старания с его стороны. Когда же они не появились, то он почувствовал себя обиженным, и вместо того, чтобы начать учиться любить свою жену, стал посещать врачей-сексологов стараясь найти такого, который взмахом волшебной палочки воздействовал бы на его чувства. Он соглашался с тем, что хотя со стороны выглядел примерным мужем, однако был неспособен дать своей жене то, в чем она нуждалась и чего желала. Он хотел, чтобы она была женой, которая давала бы ему наслаждение, однако сам не хотел идти путем, который в конце концов привел бы к этому. Он никогда не любил свою жену; и никогда не признавался и не говорил ей, что она дорога ему! Он никогда не пытался научиться искусству любви. Вместо этого, он ожидал, чтобы она возбудила в нем чувство любви.

«Хотя раньше я не понимал некоторых из этих истин, — сказал Генри, я знал, что несу ответственность за жену, подобно ответственности Христа за Церковь. Я знал, что обязан любить ее так, как Христос возлюбил Церковь. Однако пользовался идеей о «подходящей женщине», как выходом из положения, как извинением для своего самолюбия. Я обманывал себя, потому что знал, что повеленье Божье в книге Бытия оставить все остальное и прилепиться к своей жене и стать одной плотью относится к девушке, на которой я женился, а не к какой-то другой девушке, которую я придумал в своем воображении.

Генри был готов делать все, что бы я ему ни посоветовал. Чтобы научиться искусству любви нужно пройти через многие детали, данные в остальной части этой книги. И он старался сознательно полюбить свою жену и отдать себя ей, в надежде, что желанные чувства придут в результате перемены его отношения.

«В руках Божьих находится средство, которым Он возбудит в вас чувство романтической любви, если вы будете поступать так, чтобы возбуждать в жене ответное чувство, — объяснял я Генри. «Если научиться любить по-библейски и применять это на практике, то я гарантирую, что за шесть месяцев вы будете горячо влюблены друг в друга. Попробуйте, вы убедитесь в этом».

Молодых супругов ожидало чудесное время с момента, когда они начали применять на практике принципы, воспламеняющие огонь любви в их сердцах. Что касается вас лично, дорогие читатели я предлагаю хорошо просмотреть список, который я предложил Генри. Отметьте мысленно, с чем вы согласны, как обстоит дело с остальными принципами: Помните, что если вы будете верить в них, считать своими и поступать согласно им, то вы подготовите себя к эффективному использованию практических советов данных в остальной части этой книги.

Дата добавления: 2015-08-13