Из приговора о служилых холопах (1597 г., февраля 1, из указной книги Приказа Холопьего суда)

Лета 7105-го апреля в 25 день, по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всеа Русии указу, па­мять Михайлу Ивановичю Внукову да дьяку Пятому Кокошкину. Государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии приговорил со всеми бояры о холопех, о польных, и о докладных, и о кабальных людех, которые люди, на Москве и по городом, служат в холопъстве у бояр, и у князей, и у думных, и у приказных людей, и у детей боярьских, и у всяких служилых людей, и у гостей и у вся­ких торговых людей, по полным и по купчим и по доклад­ным и по всяким крепостям, и по кабалам по старым, и по новым записным кабалам, и от кого которые холопи полные и кабалные люди побежали, и иные, с лета 7105-го фев­раля с 1 числа, государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии приговорил со всеми бояры.<…>

4. А которые люди, до государева царева и вели­кого князя Федора Ивановича всеа Русии уложенья, в прошлых годех, до лета 7000 девяносто четвертаго году июня до перваго числа, били челом в службу бояром и дворяном, и приказным людем, и детям боярским, и всяким служилым людем, и гостем, и всяким торговым людем, и кабалы на себя служилые давали, а в книги тогды, в Приказе Холопья Суда, те служивые кабалы не писаны и ко­торые люди, с государева царева и великого князя Федора Ивановича всеа Русии уложенья, лета 7000 девяносто чет­вертаго году июня с 1 числа, били челом в службу бояром и князем, и дворяном, и приказным людем, и дьяком, и детем боярским и всяким служивым людем, и гостем, и всяким торговым людем, и кабалы служивые на себя да­вали, на Москве з докладу Холопья Суда, и во всех горо­дех с ведома приказных людей, и в записных в московских в кабалных книгах и в городех, и те служилые кабалы записываны до нынешнево государева новово уложенья, 105-го году февраля по 1-е число. И которые люди впредь с лета 7105-го году февраля с 1-го числа били челом в службу, и впредь учнут бити челом в службу бояром, и князем, и дворяном, и приказным людем и детем боярским, и всяким служивым людем, и гостям, и всяким торговым людем, з докладу Холопья Суда, и во всех городех с ве­дома приказных людей, и в московских записных в кабаль­ных книгах, и в городех у приказных людей, те служилые кабалы будут записаны, и те все люди, и жены и дети, ко­торые жены и дети в тех служилых кабалах писаны в службу государем своим, по тем служилым кабалам, по ста­рым и по новым быти в холопстве, как и по докладным, а от государей своих им не отходити, и денег по тем служи­лым кабалам у тех холопей не имати, и челобитья их в том не слушати по старым кабалам; а выдавать их тем госу­дарем по тем кабалам в службу до смерти.

5. А которого записново кабалново человека, кото­рая кабала, старая и новая, по новому уложенью записано в книги, а в том кабалном холопьстве у ково родится сын или дочь, — и тех их дети тем своим государем в холопи, против докладных людей, по государыни их смерть, как и отцы их; и женам после мужей своих, и детем после отцов своих, до тех кабальных записных людей, и до их детей, которые дети в кабалах будут писаны, которые дети в том кабалном хлопьстве родяться, дела нет и денег по тем от­цовским кабалам на тех кабалных холопех женам и детем не указывати.

6. А которая служилая кабала на холопа, или на рабу, у которово государя старие, или будет оба государя живут в одном городе, а возмет на тово ж холопа хто, ве­дая, новую служивую кабалу, будет крадом тое кабалу и в книги запишет, — и тех людей, и жены и детей по тем старым служивым кабалам отдавати прежним их госуда­рем, а по новой кабале денег не имати.<…>

10. А о волных людех приговорил государь со всеми бояры. Которые люди, на Москве и по городом, служат у ково добровольно, и Михаилу Ивановичю и дьяку Пя­тому тех волных людей велети ставити перед собою, с теми людми, кто у кого служит добровольно, да тех волных лю­дей роспрашивати: сколь давно хто у ково служит добро­вольно, и кабалу на себя даст ли? И которые люди волные послужили у ково [недель] пять-шесть, а кабал на себя дати не похотят, и тех людей отпущали на волю. А кто, скажет, послужил у ково добровольно с полгода и болши, а кабалы на себя дати не похочет, а сыщут, что тот доброволный холоп у того человека служил с полгода, — и на тех волных холопей служивые кабалы давати, и челобитья их в том не слушати, потому что тот человек того доброволь­ного холопа кормил и одевал и обувал. А который государь тово добровольнова холопа одевал и обувал и кормил, и тово добровольного холопа однолично никому, мимо того государя, никак не приимати. А кто того добровольного холопа, мимо нынешнее новое государево царево и вели­кого князя Федора Ивановича всеа Русии уложенье, при­мет, и тех добровольных холопей, сыскав, отдавати со всем старым их государем, у ково хто служил добровольно, а в сносе давати суд и управа, по государеву цареву и великого князя Федора Ивановича всеа Русии указу.

Памятники русского права. – М.: Гос. изд-во юридич. лит-ры,1956. – Вып.IV. – С.370-374

Дата добавления: 2015-08-03