Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обряд ашвамедха у Дакши и самосожжение Сатидеви

Читайте также:
  1. Барокко, бытописание, деловая письменность, демократическая сатира, бытовая повесть, комедия, западноевропейское влияние, старообрядчество
  2. Владыка, мы часто относимся к происходящему в Церкви как к церемонии, обряду, форме, и от нас ускользает суть Таинства. В чем она?
  3. ВЫДИРАЕТ НОЗДРИ СТАРООБРЯДЦАМ
  4. Глава 13. Языческие обряды и празднества XI - XIII вв.
  5. Драматическая обрядность в Греции
  6. ЖЕРТВЕННОЕ САМОСОЖЖЕНИЕ.
  7. Княжеская погребальная обрядность

Однажды Дакша обратился к жене Вирани:

- Мы давно собирались совершить обряд ашвамедха. Вели приготовить все необходимое для этого, пошли приглашения всем божествам, кроме Шнвы.

- Почему же? - удивленно спросила Вирани.

- Как почему? Будучи моим зятем, Шива оскорбил меня, когда я прибыл на место, где все мудрецы во главе Маричи совершали большой обряд - ягья, пригласив всех божеств. Все встали, приветствуя меня, даже Брахма и Вишну! Все, кроме голопузого Шивы! Жаль, что наша красивая дочь стала женой такого грубого голодранца...

Вирани исполнила все, как приказал муж. И в назначенный день в обитель Дакши прибыли все: божества, якши, гандхарвы, кинна-ры, дайтьи, наги, апсары и другие. Все они были в нарядных одеждах. Дакша приветствовал их, усадил на положенные места, и начался обряд ашвамедха. Все, произнося мелодичные мантры, стали бросать зерна злаков, пригоршни сливочного масла в ритуальный огонь. Мудрец Нарада стал оглядываться кругом - кто присутствует на этом обряде, а кто нет. Он увидел 330 миллионов божеств со своими женами, увидел он и Брахму и Вишну, только Шнвы с Сатидеви, сколько не смотрел, отыскать он не мог. Тогда Нарада задумался: «Как же может быть совершенным обряд ашвамедха без

Шивы? Может быть просто забыли пригласить его, а может быть сам Шива чем-то занят и не смог прийти. Надо разузнать». Подумав так, он тут же отправился к горе Кайлас.

В тот день Шива и Сати проводили время за игрой в кости. В этой азартной игре выигрывала Сатидеви, и она начала подшучивать над мужем. Рассерженный Шива решил использовать как ставку свою заплечную суму. И снова Сати выиграла. Затем он поочередно ставил трезубец, ручной барабанчик - дамару, затем свой головной убор - мукут, украшенный луной, а в конце концов он проиграл даже свои лучшие украшения - нагов.

- Вот сколько всего я выиграла! - воскликнула Сати. - Ну а теперь на что же ты будешь играть?

- У меня осталось только мое тело и я делаю ставку на него.

- О, свами, а если на этот раз я проиграю, что я должна буду дать тебе взамен? Ведь нет в мире ничего, что могло бы сравниться с твоим телом. А кроме того, у меня нет необходимости выигрывать твое тело. Ведь в тот день, когда мои родители соединили наши руки, мы слились воедино.

Шива остался очень доволен, услышав такие слова жены. Как раз в это время к ним приблизился мудрец Нарада" и склонился в поклоне перед ними.

- Нарада-муни, - произнес Шива, - я очень рад, что ты пришел. Что привело тебя к нам

Нарада долго колебался, открыть ли истинную причину своего прихода, но в конце концов сказал:

- О, всевышний! Я прибыл сюда потому, что не видел тебя и Сатидеви на обряде ашвамедха, устроенном твоим тестем, а ведь там собрались все почтительные гости из трех сфер и четырнадцати миров. Я несколько раз обошел кругом место совершения обряда, но так и не видел там тебя. Я был очень удивлен этим. Ведь ты же одно из высших божеств, без которого всякий обряд не может считаться совершенным. Я не пойму, почему же тебя там не было?

Услышав такие слова Нарады, Сати удивленно спросила мужа:

- О, свами, почему же мой отец, пригласив всех моих сестер с их мужьями, не счел нужным пригласить и нас с тобой?

И слезы обиды потекли по ее щекам. Шива отвечал жене:

- Не беспокойся, не случилось ничего страшного. Нас не позвали просто потому, что меня считают недостойным зятем. Ничего страшного не случится, если нас там не будет.

- О, свами, не говори так. Ведь этот обряд совершайся в доме моих родителей. Тебе безразлично, а мне-то хотелось бы присутствовать там. Если ты сам не хочешь идти туда, то отпусти меня с Нарадом. Я погощу у родителей и вернусь.

- Не настаивай так. Нас никто не приглашал и обидно будет потом, если нас плохо примут.

Но Сати продолжала упрашивать мужа и, наконец, он, махнув рукой, согласился отпустить ее.

Добравшись до дома родителей, она со слезами спросила мать и отца:

- Почему же, когда вы устраивали такой большой ягья, не прш -ласили нас? Чем я провинилась перед вами? Что плохого сделал вам мой муж? Разве я не ваша дочь? Все мои сестры со своими мужьями находятся здесь, а от нас вы просто отвернулись! Я-то уже здесь, но пошлите кого-нибудь за моим мужем.

- Сатидеви, не печалься, - успокаивал дочь Дакша. - Прими участие в нашем обряде, а твоему мужу здесь не место. Видишь, какие нарядные красавцы собрались здесь? А мудрецы-риши, совершающие обряд, очень чисты и источают аромат шриханда. Послушай, как хорошо читают они мантры из разных Вед. Кругом царит радость и веселье: гандхарвы совершают песнопение, киннары играют на благозвучных инструментах, небесные красавицы апсары танцуют, и ты хочешь, чтобы в таком месте появился твой безобразный муж, который будет трещать на своем ручном барабанчике и с трезубцам в руке прыгать и кривляться, окруженный своей ужасной свитой злых духов, привидений и демонов: бхуты, преты, пишачи... Перед твоими сестрами и другими гостями он покажет все свое бесстыдство. Как же я мог его пригласит!,? А если бы мы пригласили только тебя, то он непременно увязался бы следом. Поэтому мы тебя и не оповестили. Хорошо, что ты пришла сама.

- Но как же ваш ягья может быть совершенным без Шивы? Ведь он является главным божеством, которое создает, охраняет и уничтожает.

- Ты слишком преувеличиваешь его значение. Создал вселенную четырехглавый Брахма, охраняет этот мир четырехрукй Вишну, а твой муж способен только уничтожать и разрушать все! Обойдемся и без него. Все, кто нужен, итак присутствуют здесь.

Услышав такую хулу на своего мужа, Сатидеви задохнулась от гнева, глаза ее налились кровью и, зарычав от злости, она стала бить себя в грудь кулаками. Неожиданно она вскочила с места и со словами «Шива! Шива!», бросилась в ритуальный огонь.

Все кругом в испуге завопили:

- Что случилось?

- Что произошло?

Внезапно небо потемнело, отовсюду понеслись пыль и дым, засверкали молнии, послышались страшные раскаты грома, тихий ветерок, дувший до этого с востока, превратился вдруг в ураган, летящий с запада. Божества в испуге попадали на землю, пытаясь протереть забитые пылью глаза и крича от страха. Отовсюду доносился женский плачь. Эта буря испугала Дакгаа, он старался как-нибудь успокоить своих гостей, прекратить панику. Подойдя к своему наставнику Брихаспати, он молитвенно сложил руки и произнес:

- Гуру, как же это слоучилось и чт о делать теперь?...


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 95 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Мифы и легенды Непала. | Глава 2. ТРи НЕБЕСНЫХ ГОРОда Дар Брахмы трем братьям-дайтьям | Подготовка богов к бою | Глава 3. СКАЗАНИЕ О СЛТГШЕВП | Сватовство к Сатидеви а ее свадьба с Шивой | Странствие Шивы с безжизненным телом Сатидеви | Рождение Парвати и почитание ею богини Свастхани | Испытание Парвати и ее свадьба с Шивой | Уход Шивы из Кайласа в образе охотника-кирата | Странствующий Шива в образе однорогого оленя |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Сатидеви в Кайласе| Наказание Дакши Вирабхадром и Махакали

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)