Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мужественность и женственность

Читайте также:
  1. F Л Вечная женственность (волосы средней длины)
  2. Вечная женственность (волосы средней длины)
  3. Вечная женственность (волосы средней длины)
  4. Вечная женственность (волосы средней длины)
  5. Вечная женственность (волосы средней длины)
  6. Вечная женственность (волосы средней длины)
  7. Вечная женственность (волосы средней длины)

 

Известно, что бывают мужчины более и менее муже­ственные, а бывают даже и женственные; бывают и жен­щины, обладающие разной степенью женственности, вплоть до женщин мужественных или мужеподобных. Такое впе­чатление они производят сначала своей внешностью (чер­тами лица, фигурой, голосом), потом и более основательно - своим поведением, повадками, манерами.

На сцене от этой стороны поведения - в большой мере зависят обаятельность образа, а иногда и убедительность сюжета. Если, например, сюжет построен на том, что ге­роиня пьесы привлекательна своей женственностью или герой - мужественностью, а в спектакле они этих качеств лишены, то поступки их партнеров, а вслед за тем и раз­витие событий делаются неубедительными для зрителей. Такое случается.

Каждое из рассмотренных выше «производных изме­рений» опирается на то или другое «основное». Так, все, что связано с благовоспитанностью, начинается с обязы­вающей дружественности. Возрастная характеристика опи­рается на инициативность. Аналогично этому отличие мужественности от женственности коренится в представле­ниях о соотношении сил.

Мужчине положено быть сильным; в основе жен­ственности - использование права на слабость. Право это своеобразная, требующая своего признания сила - сила привлекательной слабости. Она претендует не только на внимание, на снисхождение к себе, но даже и на повинове­ние; иногда претендует категорически и безапелляционно. Мужественность не терпит никакого к себе снисхождения.

Мужественность оперирует преимущественно правом ра­зума, физической силы и логики. Женственность - правом непосредственных побуждений вопреки логике, разуму и фи­зической силе; реальный факт - привлекательность - не нуждается в логических обоснованиях. Сила женственности заключена, таким образом, в уязвимости партнера, в его за­висимостии. Привлекательность для партнера - обещаю­щая, дразнящая и ускользающая - делается своеобразной, но вполне реальной силой, преодолевающей иногда все дру­гие. Примитивная, упрощенная и наиболее распространен­ная форма использования этой силы - кокетство. Но кокетство может быть и весьма тонким, скромным, изящ­ным и остроумным. В последнем случае оно и есть сущность женственности. Черты женственности, вытекающие из этой сущности, обнаруживаются на всех «измерениях» борьбы.

Так, женственности свойственна склонность не распоря­жаться инициативой, а пользоваться ею, но не так и не для того, для чего она в каждом случае предоставляется. Жен­ственность обнаруживается преимущественно не в наступле­нии и не в обороне, а в контрнаступлении - в таком маневрировании в контрнаступлениях, которое в итоге может оказаться самым настойчивым, энергичным и умело прове­денным наступлением, но наступлением как бы вынужденным. Для женственности характерно не превращение определенной стратегии в тактику (так сказать, по нисходящей линии), а наоборот - возведение тактики до уровня стратегии (по вос­ходящей линии). Не логический ход от цели к средству, а своеобразное использование чуть ли не любого средства - превращение его из средства достижения, казалось бы, одной цели в средство достижения цели другой, может быть, прямо противоположной. Здесь, говоря словами Дж. Неру, «средства управляют целью и меняют ее» (106, стр. 390).

Женственность обнаруживается в умении бороться преимущественно за цели позиционные. Так и должно быть. Сила женственности неприменима в деле как таковом, где конкрет­ные знания и умения обеспечивают успех. Поскольку жен­щина проявляет высокое мастерство в деловой борьбе и занята только делом, даже успешно выполняя его, она теряет долю женственности, хотя в другое время, может быть, обла­дает ею в избытке. В борьбе же позиционной, в области от­тенков, многозначных намеков и подразумеваемых обобщений силы женственности находят себе полное применение.

Использование деловых поводов для позиционной борьбы и внесение позиционных мотивов в деловую борьбу

- приемы борьбы, характерные для женственности. С позиций женственности (если позволительно так выразиться) любые деловые результаты борьбы суть следствия взаимо­отношений, достигнутых в борьбе позиционной. С позиций мужественности, наоборот, те или иные взаимоотношения - результат борьбы деловой.

Поэтому мужественность тяготеет к борьбе за цели в настоящем времени, а женственность - к борьбе за буду­щее, не слишком отдаленное.

Поэтому логика женственности своеобразна, причуд­лива - похожа на логику каприза. Исходной посылкой в ней служит факт логически необоснованной пристрастности (симпатии или антипатии), а на этой посылке может быть воздвигнута цель логически безукоризненно стройных вы­водов и точных умозаключений с безошибочным учетом множества самых разнообразных факторов...

Мужественность требует логики общеобязательной и, следовательно, претендующей на объективно обоснованные исходные положения. Эта сугубо деловая логика бывает пря­молинейна и безжалостна; в ней проявляется самоуверенность.

В представлениях о партнере - о соотношении интересов и сил - с наибольшей ясностью обнаруживается то, что жен­ственная логика ставит дело в зависимость от взаимоотношений.

При явно и откровенно антагонистических взаимоотно­шениях с партнером женственность не является силой, и борьба с врагом требует от женщины мужественности. Не­прикрытая враждебность делает логику женственности бес­смысленной, глупой. Женственности свойственно поэтому либо провокационно маскировать враждебность дружествен­ностью, либо находить в интересах партнера хоть что-то объ­единяющее, родственное своим интересам. Если это удается, то возникает чаще всего позиционная борьба с позиций от­носительной дружественности за дальнейшее сближение. Здесь женственность находит себе применение и нередко дает конкретные деловые результаты. Но если в такой борьбе враждебность, вызванная сопротивлением партнера, прорывается наружу, то тут же и в той же мере пропадает женственность. Поэтому женщины избегают ссор между собою в присутствии мужчин, мнением которых дорожат.

Но дружественность, как характерная черта женствен­ности, своеобразна. Она - дружественность в некоторых границах, идущая не до конца, не беспредельно. Такая не­завершенность дружественности вытекает из склонности де­ловую борьбу заменять позиционной и ставить в зависимость от последней. Позиционная борьба подразуме­вает некоторую недоговоренность во взаимоотношениях, по­этому женственность требует такого представления о сходстве интересов, которое допускает возможность боль­шей близости. Значит, принятая и признаваемая обеими борющимися сторонами дружественность должна быть не­полной - не окончательной.

Склонность к полной и окончательной ясности во взаи­моотношениях - черта, характерная для мужественности: от дружественности, ограниченной пределами вполне кон­кретного дела, до дружественности безусловной, беззавет­ной и безграничной, характерной для юности, как это было отмечено выше. «Женщины умеют любить сильнее, нежели большинство мужчин, но мужчины более способны к ис­тинной дружбе», - утверждает Лабрюйер (75, стр. 77).

Право на слабость, как сила женственности, является та­ковой тем более, чем менее сама носительница этого права сознает его, рассчитывает на него и обнаруживает это. Но сила эта постоянно сочетается с вполне реальными силами любого другого рода и даже с могуществом. Сила женствен­ности тогда и настолько дополняет другие силы женщины, когда и насколько, специально не заботясь о том, она пользуется привлекательностью слабости, не прибегая к рацио­нальным обоснованиям своих требований или просьб.

В характере обмена информацией женственность и му­жественность проявляются в признаках, вытекающих из тех, что мы сейчас рассмотрели. Стремление к использованию инициативы в контрнаступлении влечет за собой скупость в выдаче информации, намеки на ее многозначительность - стремление так повернуть диалог, чтобы, держась по ви­димости темы партнера, в действительности перевести его на свою тему (например, говоря как бы о деле, в действи­тельности вести разговор о взаимоотношениях, а говоря о взаимоотношениях, клонить к делу).

Склонность к позиционной борьбе обнаруживается в пренебрежении к деловой конкретности высказываний и в повышенном внимании к тому, куда партнер клонит - какие обобщения он подразумевает. В обмене информа­цией женственность тяготеет, таким образом, не столько к обмену смыслом произносимых речей, сколько к обмену тем, как эти речи и слова произносятся. Пауза, жест, ин­тонация в таком обмене могут играть решающую роль.

Дружественность требует щедрости и доверия; они ведут к откровенности. Но женственность подразумевает друже­ственность своеобразную. Для нее характерна чрезвычайная откровенность при некоторой загадочности, многозначности выражений, которые влекут за собой различное толкование одних и тех же выражений разными людьми и в различное время. Мужественность тяготеет в обмене информацией, на­оборот, к однозначности и определенности.

Черты мужественности, как и черты женственности, взаимосвязаны. Любая отдельно взятая черта из тех, на­пример, что были, рассмотрены, не создает женственности или мужественности в целом, и любая в гипертрофирован­ном виде разрушает то и другое. Так, скажем, деловитость, точность и определенность поступков сами по себе могут ничем не напоминать мужественность, а воплощать лишь педантизм, если не пошлость. Также грубо преувеличенный интерес к взаимоотношениям между людьми, жадное стрем­ление заниматься только этой стороной жизни окружающих - это уже не женственность, а, скорее, карикатура на нее...

Как только мужчина начинает хоть сколько-нибудь ки­читься своим правом и своей силой, демонстрируя их спе­циально, а тем более неудачно, - он теряет в мужественности. Подобным же образом как только жен­щина начинает сознательно, преднамеренно пользоваться своей привлекательностью, то есть своей женственностью, - она тут же начинает ее терять.

Каждой актрисе и каждому актеру в их повседневном поведении присуща какая-то мера женственности и муже­ственности, но мера эта может не отвечать требованиям спектакля, и житейский навык приходится, следовательно, преодолевать на пути от себя к образу. Поэтому в работе с актерами режиссеру приходится иногда добиваться от ак­теров то большей женственности, то большей мужествен­ности, которых требует ход борьбы в спектакле. Но на репетициях требования немедленного результата, как из­вестно, ведут к штампам. Надежнее обходный путь - ис­пользование основных «измерений», при котором актриса или актер будут вынуждены непроизвольно мобилизовать то из женственности или мужественности, чем каждый рас­полагает. Такие резервы у каждого есть, даже если он не подозревает об этом и не привык пользоваться ими в быту.

Впрочем, в современном театре эта сторона спектакля обычно учитывается и, в сущности, предрешается при рас­пределении ролей. В труппе всегда должны быть актеры достаточно мужественные и актрисы достаточно женствен­ные, чтобы можно было не заботиться на репетициях о выработке этих качеств поведения. Но если актер всегда мужествен, а актриса всегда женственна, то ведь это не больше как минимум (если не штампы...). А в жизни даже и самый мужественный человек бывает то более, то менее мужествен, в зависимости от того, с кем, за что и в каких обстоятельствах он борется. Самая женственная женщина также то более, то менее женственна в зависимости от множества причин. Поэтому поиски художественной меры и разнообразия степеней как мужественности, так и женственности могут содействовать выразительности борьбы в спектакле, даже после безошибочного распреде­ления ролей.

Когда и в какой мере должна быть мужественна и жен­ственна Комиссар в «Оптимистической трагедии» B.C. Виш­невского? Должна ли быть мужественна (когда, в чем, в какой степени) Глафира в «Волках и овцах» Островского? Елизавета - в «Марии Стюарт» Шиллера? Должен ли быть (когда и в какой степени) мужествен Подколесин в «Же­нитьбе» Гоголя? Обломов Гончарова? Вопросы эти могут быть адресованы не только актерам.

«Производные измерения» на первый взгляд больше касаются актеров и выходят за границы режиссерской ком­петенции. Но если образ, создаваемый актером, зависит от его партнеров, то все, устанавливаемое этими «измере­ниями», не минует и режиссера. В женственности и муже­ственности это отчетливо обнаруживается. Так, Комиссар в «Оптимистической трагедии», в зависимости от толкования пьесы, должна, вероятно, в определенных сценах поражать женственностью, а в других - мужественностью и своих партнеров, и зрителей. Да и у Глафиры, если она принад­лежит не к «овцам», а к «волкам», должна быть неожи­данная мужская хватка, контрастирующая с чертами, благодаря которым она покорила Лыняева.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 74 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: В пьесе, в режиссуре, на репетиции | Возможности и интересы | Проявления представлений о соотношении сил | Дело и позиция, дружественность и враждебность | В пьесе, в режиссуре, на репетиции | Информация - способ борьбы | Инициативность в обмене информацией | З. В позиционной и деловой борьбе | И сил в обмене информацией | На репетиции и в спектакле |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Благовоспитанность и невоспитанность| Профессиональные навыки и др.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)