I). Исторические периоды

Древний мир – это историческое время, которое длится от возникновения первых государств на Земле в IV тысячелетии до н. э. в долинах великих исторических рек – Тигра и Евфрата (государство Шумеров), Нила (Египет), Инда (Индийская цивилизация), Хуанхэ и Янцзы (Китайская цивилизация) до зарождения Греческого государства в VIII в. до н. э.

Античность (лат. Antiquitas– древность) – в общем смысле это историческое понятие означает «греко-римская древность», иначе говоря, цивилизация Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её исторических форм. Начало эпохи Античности – это VIII в. до н. э., зарождение Греческого государства.

Средние века – такое название исторической эпохи впервые было применено к западноевропейской цивилизации. Понятием «Средние века», (или другое их название «тёмные века») называют падение уровня развития западноевропейской цивилизации в научном, культурном, технологическом и политическом отношениях после падения Западной Римской империи в 476 г. н. э. и завоевания её варварами. Эпоха средневековья – это условное понятие, корректно применимое только для государств Западной Европы, где оно началось с падения Западной Римской империи в 476 г. н. э. Падение Западной Римской империи никак не отразилось на истории Индии и Китая, поэтому применительно к этим цивилизациям говорят о средневековье условно, имея в виду только хронологические рамки.

Новое время, началом исторической эпохи раннего Нового времени принято считать рубеж между XV и XVI веками. Новое время началась с Великих географических открытий, открытия Колумбом Нового света в 1492 г. и промышленной революции в Европе, эти события изменили ход истории всего мира, поэтому этот период назвали «Новое время». Технологическое превосходство европейских государств над странами Азии и автохтонных (самобытных) культур Америки привело к коренному изменению всех традиционных укладов жизни всего остального мира в результате географической и военной экспансии Запада, поэтому это историческое понятие «Новое время» подходит для всего Земного шара. Хронологически Новое время заканчивается в 1918 году – это год окончания I Мировой войны (1914–1918). И с 1918 г. начинается Новейшее время.

ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО (до возникновения первых государств в Шумере и Египте в IV тысячелетии до н. э.).

ДРЕВНИЙ МИР С 4 тысячелетия до Р. Х. до VIII в. до Р. Х.

АНТИЧНОСТЬ VIII в. до Р. Х. – 476 г. н. э.

СРЕДНИЕ ВЕКА 476 г. – конец XV века (т.е. до открытия Колумбом Америки в 1492 г.).

НОВОЕ ВРЕМЯ XVI век – 1918 г., (т. е. до окончания I Мировой войны).

НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ с 1918 года.

ВОЗРОЖДЕ́НИЕ, или РЕНЕССА́НС (фр. Renaissance, итал. Rinascimento) – эпоха в истории культуры Европейской цивилизации, пришедшая на смену культуре Средних веков. Примерные хронологические рамки эпохи – XIV–XVI века.

Отличительная черта эпохи Возрождения – светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, античному язычеству с его культом тела, происходит как бы её «возрождение» – так и появился термин.

РЕФОРМА́ЦИЯ (от лат. Reformatio – исправление, восстановление) – массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе в XVI веке, направленное на реформирование католической церкви в соответствии с её первоначальными канонами. Помимо религиозных Реформация также включала в себя политические, экономические и культурные аспекты.

Её началом принято считать выступление доктора богословия Виттенбергского университета Мартина Лютера: 31 октября 1517 г. он прибил к дверям виттенбергской Замковой церкви свои «95 тезисов», в которых выступал против существующих злоупотреблений католической церкви, в частности против продажи индульгенций. Концом Реформации можно считать подписание Вестфальского мира 1648 г., по итогам которого религиозный фактор перестал играть важную роль в европейской политике.

Основной причиной Реформации являлось недовольство различных слоёв населения Европы моральным разложением католической церкви, которое сопровождалось экономической узурпацией, созданием препятствий на пути централизации власти и развития капитализма.

Одним из основных последствий реформационного движения стало появление протестантизма, который получил распространение во всей Европе в вероучениях Лютера (Германия, скандинавские страны, Прибалтика), Жана Кальвина (Швейцария, Шотландия, Нидерланды, Франция, Англия) и учении анабаптистов.

Реакционные меры, предпринятые католической церковью и иезуитами для борьбы с Реформацией, получили название Контрреформация.

ЭПОХА ПРОСВЕЩЕНИЯ – идейное европейское течение, начавшееся во Франции в XVIII в., это период, пришедший на смену Эпохе Возрождения. Эпоха Просвещения характеризуется широким распространением материализма и атеизма (Вольтер, Дидро, Руссо, Гольбах и др.). Отвергнув идею Бога, философия Просвещения в конечном итоге обожествила человека не таким, каким он должен стать, а таким, какой он есть. Как логический результат этого обожествления человека можно рассматривать обожествление государства (фашизм) и обожествление нации (нацизм). Таким образом, возникновение тоталитарных режимов в XX в. можно рассматривать как духовный и идейный результат апостасии (греч. богоотступничество) и обожествления человека (нарушение божественной заповеди «не сотвори себе кумира») эпохи Просвещения.

Дата добавления: 2015-08-05