Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Дионис и Аполлон. Проблема Сократа

Читайте также:
  1. I. ПРОБЛЕМА И МЕТОДИКА ИССЛЕДОВАНИЯ
  2. Quot;Хелтер-Скелтер" Чарльза Мэнсона, "Битлз" и проблема Уильяма Кэмпбелла
  3. А. СОЦИАЛИЗМ КАК ПРОБЛЕМА
  4. Августин Аврелий: проблема времени
  5. Августин Аврелий: проблема отношения веры и разума
  6. Б. Ключевая аналитическая проблема: причинность или видимость?
  7. Б. Ключевая аналитическая проблема: экономика или политика?

Источник здоровой культуры Ницше усматривал в дихотомии двух начал: дионисийского и аполлонийского. Первое олицетворяет собой необузданную, роковую, пьянящую, идущую из самых недр природы страсть жизни, возвращающую человека к непосредственной мировой гармонии и единству всего со всем; второе, аполлонийское, окутывает жизнь «прекрасной кажимостью сновиденческих миров», позволяя мириться с нею. Взаимно преодолевая друг друга, дионисийское и аполлонийское развиваются в строгом соотношении. В рамках искусства столкновение этих начал приводит к рождению трагедии. Наблюдая за развитием культуры Древней Греции, Ницше заострил внимание на фигуре Сократа. Тот утверждал возможность постижения и даже исправления жизни посредством диктатуры разума. Таким образом, Дионис оказался изгнанным из культуры, а Аполлон выродился в логический схематизм. Совершённый насильный перекос и является источником кризиса современной Ницше культуры, оказавшейся обескровленной и лишённой мифов.

 

«Человеческое, слишком человеческое»

Самые ошибочные умозаключения людей суть следующие: вещь существует, следовательно, она имеет право на это.
  Die gewöhnlichsten Irrschlüsse der Menschen sind diese: eine Sache existiert, also hat sie ein Recht.

 

Быть великим — значит давать направление.
  Größe heißt: Richtung-geben.

 

Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её.

«Так говорил Заратустра»

Человек — это грязный поток.

 

Не ваш грех — ваше самодовольство вопиет к небу; ничтожество ваших грехов вопиет к небу!

 

Нужно носить в себе ещё хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду.

 

«Счастье найдено нами», — говорят последние люди, и моргают.

 

С человеком происходит то же, что и с деревом. Чем больше стремится он вверх, к свету, тем глубже впиваются корни его в землю, вниз, в мрак и глубину, — ко злу.

 

Надо научиться любить себя самого — так учу я — любовью цельной и здоровой: чтобы сносить себя самого и не скитаться всюду.

 

Человек есть нечто, что до́лжно превзойти.

 

Ты идёшь к женщинам? Не забудь плётку!

 

Жизнь есть родник радости; но всюду, где пьёт отребье, все родники бывают отравлены.

 

Земля, сказал он, имеет оболочку; и эта оболочка поражена болезнями. Одна из этих болезней называется, например: «человек».

 

Жизнь есть родник радости; но в ком говорит испорченный желудок, отец скорби, для того все источники отравлены.

 

Бог умер: теперь хотим мы, чтобы жил сверхчеловек.

 

Они холодны и ищут себе тепла в спиртном; они разгорячены и ищут прохлады у замерзших умов; все они хилы и одержимы общественным мнением.

«Злая мудрость»

Долгие и великие страдания воспитывают в человеке тирана.

 

Я ненавижу людей, не умеющих прощать.

 

Опасность мудрого в том, что он больше всех подвержен соблазну влюбиться в неразумное.

 

Героизм — это добрая воля к абсолютной самопогибели.

 

Стремление к величию выдаёт с головой: кто обладает величием, тот стремится к доброте.

 

Кто хочет стать водителем людей, должен в течение доброго промежутка времени слыть среди них их опаснейшим врагом.

 

Сильнее всего ненавистен верующему не свободный ум, а новый ум, обладающий новой верой.

 

Наши самоубийцы дискредитируют самоубийство — не наоборот.
  Unsere Selbstmörder machen den Selbstmord verrufen, — nicht umgekehrt!

 

Жестокость бесчувственного человека есть антипод сострадания; жестокость чувствительного — более высокая потенция сострадания.

 

«Возлюби ближнего своего» — это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями.

«По ту сторону добра и зла»

· Общепринятые книги — всегда зловонные книги: запах маленьких людей пристаёт к ним. Там, где толпа ест и пьёт, даже где она поклоняется, — там обыкновенно воняет. Не нужно ходить в церкви, если хочешь дышать чистым воздухом.
   

 

Не самые дурные те вещи, которых мы больше всего стыдимся: не одно только коварство скрывается под маской — в хитрости бывает так много доброты.

 

Всякий глубокий ум нуждается в маске, — более того, вокруг всякого глубокого ума постепенно вырастает маска, благодаря всегда фальшивому, именно, плоскому толкованию каждого его слова, каждого шага, каждого подаваемого им признака жизни.

 

Христианская вера есть с самого начала жертвоприношение: принесение в жертву всей свободы, всей гордости, всей самоуверенности духа и в то же время отдание самого себя в рабство, самопоношение, самокалечение.

 

Как же относятся обе названные величайшие религии к этому излишку неудачных случаев? Они стараются поддержать, упрочить жизнь всего, что только может держаться, они даже принципиально принимают сторону всего неудачного, как религии для страждущих, они признают правыми всех тех, которые страдают от жизни, как от болезни, и хотели бы достигнуть того, чтобы всякое иное понимание жизни считалось фальшивым и было невозможным. <>… …религии являются главными причинами, удержавшими тип «человек» на более низшей ступени; они сохранили слишком многое из того, что должно было погибнуть.

 

Блаженны забывчивые, ибо они «покончат» и со своими глупостями.

«Воля к власти»

Господство добродетели может быть достигнуто только с помощью тех же средств, которыми вообще достигают господства, и, во всяком случае, не посредством добродетели.

«Сумерки идолов»

Я не доверяю всем систематикам и сторонюсь их. Воля к системе есть недостаток честности.

 

Без музыки жизнь была бы заблуждением.

 

Что не убивает меня, то делает меня сильнее.
  Was mich nicht umbringt, macht mich stärker.

 

Отказываясь от войны, отказываешься от великой жизни.

«Антихрист»

Человечество не представляет собою развития к лучшему, или к сильнейшему, или к высшему, как в это до сих пор верят. «Прогресс» есть лишь современная идея, иначе говоря, фальшивая идея. Теперешний европеец по своей ценности глубоко ниже европейца эпохи Возрождения…

 

Женщина была вторым промахом Бога.
Весь мир верит в это; но чему только не верит весь мир!
   

«Ecce Homo»

Мой способ возмездия состоит в том, чтобы как можно скорее послать вслед глупости что-нибудь умное: таким образом, пожалуй, можно ещё догнать её.

 

В конце концов никто не может из вещей, в том числе и из книг, узнать больше, чем он уже знает.

 


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 146 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Гражданство, национальность, этническая принадлежность| ФОРМИРОВАНИЕ ГРАММАТИЧЕСКОГО СТРОЯ РЕЧИ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.011 сек.)