Мадхурам премакандам чакасти

“Там есть два сладких трансцендентных сияния, являющиеся источником вечно сладкой любви, играющие во множество блаженных и всегда новых игр-расика, Они похитили сияние цветущих синего и золотого лотосов, и Им служит прохладный бриз, дующий с Йамуны.”

Два игривых сияния

Комментарий: Игры Радхи и Мадхавы, которые гуляют по лесу подобно опьянённой чете слонов, являются кульминацией божественной любви. Их игры подобны ряби на глубоком океане любви. Если бы это было не нак, то появилось ли тогда у Самудовлетворённого Верховного желание заниматься любовью, стал бы Всеведущий Верховный ошеломлённым и смущённым, и как смог бы Безграничный стать таким маленьким? Более чем бругие формы Бога, Враджендранандана покоряется любви Своих преданных. Удивительно видеть то, как недвойственная Абсолютная Истина плавает во всех направлениях на волнах лила расы. Шри Шука Муни также подошёл к этому моменту, когда описывал Раса- лилу в Шримад Бхагавате (10.30.34): *** “Хотя Кришна самоудовлетворён, Он всё же занимается любовью с Ней (Радха)...” Комментарий Вайшнава Тошани говорит: *** “Величайшим качеством Кришны является то, что Он контролируем любовью Своих преданных....Шри Радха, имея величайшую любовь к Нему, заставляет Кришну считать Себя настолько обязанным, что Господь даже ругает Своё собственное качество атмарамата (самоудовлетворённый), и показывает то, как Он в высочайшей степени контролируем Её любовью.”

Сейчас, в ходе Их прогулки через лес, Божественная Чета пришли на берег Йамуны, где Они пожелали немного отдохнуть. Они сели на ступени, спускающиеся к Йамуне, и наслаждались прикосновениями прохладного ветерка, приносящего Им капельки воды Йамуны. Волны Йамуны танцевали в экстазе, когда увидели сладкие формы Божетсвенной Четы, и так они продвигались к океану, неся с собой ту собранную сладость. Множество цветущих лотосов, цветы кахлара и кумуда плавали на поверхности Йамуны, привлекая жаждущих и жужжащих шмелей пить их мёд и пьянеть от него. Экстатично Радха и Шйама описывали сладость и красоту воды и берегов Йамуны друг другу, в то время как служанка была погружена в служение Им. Она распустила косу своих вьющихся и ароматных волос и начала смахивать ею серую пыль с Их лотосных стоп. Другие служанки омахивали Их опахалом, сделанным из свежих ростков, ещё одни подавали Им листья бетеля и прохладную воду. Когда служанка услышала то, как Радха и Мадхава прославляли цветущие лотосы, плавающие на водах Йамуны, она сказала: “Ваши лица и Ваши тела легко превосходят сияние всех цветущих синих и золотых лотосов! Какая польза от Ваших прославлений этих лотосов? Всё же когда я слышу, что Ваши уста восхваляют эти вещи таким образом, я думаю что они теперь благословлены, из-за того, что стали объектом Ваших похвал!”

*** “Части тела синего сокровища царя Враджа (Кришны) прекраснее и нежнее лотоса индивара, в то время как изумительное, юное и сияющее тело Райи сияет подобно лепесткам золотого лотоса.”

*** “Это высшее концентрированное синее и жёлтое блажество наполнено вечно-свежей расой. Они - источник всей всегда столь сладкой и экстатической любви и всех весёлых любовных игр, созданных той любовью.”

*** “Ярко сияющим Шри Радха-Говинде служит прохладный и ароматный бриз, дующий с берега Йамуны. Прабодхананда говорит: “Эта восхитительное сияние даёт глазам неописуемую радость!”

Дата добавления: 2015-07-24