Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сахаджа кинну дришйа кишори

Читайте также:
  1. Враджа-кишоринам гхатам бхавайе
  2. Ме дасйам кишори маних
  3. Сандранандамрита расагхана према-муртих кишори
  4. Сахаджа Йога
  5. Сахаджах премотсавах пату ван

 

“О Шримати Радха! Ты и мальчик Шри Йашоды должным образом достигли сладкой юности в сиянии расы, и теперь Ты можешь играть в романтические игры! Когда я говорю это, Ты всё больше и больше привлекаешься к юному и нежному Кришне. Будет ли та Кишори (юная девушка) Радхика, которая так внезапно и естественно достигла прекрасного возраста, подходящего для вечных игр, явлена мне?”

 

садху-йога

 

Комментарий: Сейчас у Шрипады сладкое видение первой встречи Шри Радхи и Йашода Кумары. Шримати с очень сильным желанием идёт на место встречи со Своей служанкой, но Она - мугдха, стесняется, боится и неопытна. Когда служанка ведёт Её внутрь кунджи, Она говорит: *** “О сакхи! Я предлагаю Ему Свои поклоны! Я не пойду туда на свидание с Ним! Я не знаю как говорить умные слова, как делать искусные жесты, или как сохранить Свою честь! Я одеваюсь с помощью Моих служанок; Я не знаю как заплести Свои собственные волосы (после того как Он распустит Мою косу)! Я никогда ничего не слышала о занятиях любовью, как могу Я встречаться с этим Мадхавой? Он же очень опытный любовник- расика, но Я просто слабая девушка и ничего не знаю (о любви)!” Видйапати говорит: “Что могу я сказать Тебе? Сейчас самое подходящее время для встречи с Ним!”

Вечные вещи сейчас новы и вечная встреча становится первым свиданием. Всё всегда свежо и ново благодаря трансцендентной иллюзорной потенции Йогамайе: внешность юной Четы, Их любовь и Их встреча. Сколько бы служанка ни пыталась, она не могла убедить стесняющуюся Радхику встретиться с Мадхавой. Она сказала: “О Шримати Радха! Сейчас Йашода Кумар достиг юности, неужели Ты всё ещё ребёнок? Ты же Его праката сахаджа, Ты родилась почти в то же самое время что и Он (один год и две недели после Кришны, в соответствии со Шри Дживой Госвами), но тела девочек всегда достигают зрелости раньше тел мальчиков. И сейчас Ты, также как и Кришна, достигла сладкой и нежной юности!” Когда человек становится годен для наслаждения квинтэссенцией расы (раса нирйаса), достигая начала юности, то это называется садху-йога.

Служанка говорит: “О Радха! Юность девушки проходит зря если Она не может наслаждаться с хорошим юношей, и Ты наиболее удачлива что можешь получить такого расика -любовника как Кришна! В мире нет такого же прекрасного юноши как Он, и все во Врадже любят Его! Поэтому не смущайся! Ты - самая прекрасная и квалифицированая девушка для Него!”

Когда Шримати услышала эти слова, в Ней проявился подходящий для вечных игр возраст. Юность - это высший возраст Радхи и Кришны, Их пауганда (раннее детство) и кумара (детство) являются всего лишь второстепенными “экспансиями” этого главного возраста. Во время Своего детства Кришна в основном наслаждается любовью Своей матери, во время возраста пауганда Он наслаждается любовью Своих родителей и друзей-пастушков, и во время возраста кишора Он наслаждается любовью Своих родителей, пастушков и Своих подруг. Этот возраст кишора является поэтому совокупностью всех рас и доставляет Кришне высочайшее наслаждаение. Что за изумительное служение совершает служанка по причине проявления в Шри Радхике “вечного возраста”! Вводя Шримати в кунджу, она предупреждает Шйамасундару:

шуно шуно кану коройе дхани бхита

кабахун на джанаи сурата ки рита

рабхаса короби буджхи видагдха рай

йаичхе сукумари дукха нахи рай

 

“Послушай, о Кришна! Эта девушка очень сильно боится! Она никогда ранее не занималась любовью и ночего об этом не знает! О Царь искусных проказников! Сейчас я передам Тебе эту нежную девушку, будь осторожен, чтобы Она не почувствовала никакой боли!” Как только служанка произнесла это, трансцендентное откровение исчезло и Шрипада молит: “О Радха! Ты невинная девушка! Когда же я произнесу ободряющие слова и юность проявится в Тебе? Когда же я организую для Тебя сладкое свидание со Шйамасундарой? Когда Ты станешь видима моим глазам?”

*** “Сладкая и прекрасная юность благоприятно проявилась в мальчике Йашоды, Мадана Мохане. О Принцесса Райи! Благодаря силе Твоей собственной любви Ты встретишься с Мадхавой! О Золотой лотос Радха! Когда Ты слушаешь мои полные любви слова, Твой возраст ещё очень нежен. Прекрасный возраст вечных игр проявится сам по себе и красота юности проявится в каждой части Твоего тела! Шрипада Прабодхананда Сарасвати говорит: “Когда же я увижу эту юную форму своими собственными глазами?”

 

 


Дата добавления: 2015-07-24; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Канака чампакабхам махах | Вара тамбула шакалаих | Тад ати лалита расе кархи радхам упасе | Тад апи мадхура хасйам датта дасйам на тасйах | Вадана чандрам икше тава | Раса майах ким вигахе правахан | Када кели-кунджам мриджанти | Варалинде мано виндату | Стих 166 | Расика шекхарау кхелатах |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Харех сва шротра радхраштритам| Тад ахо двандвам маха моханам

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)