Техника гипноза.

Советские журналисты, работавшие в Индии, описывали удивительные вещи. Вот появляется уличный факир с мальчуганом, и вокруг собирается толпа зевак. Факир расстилает на земле коврик, садится на него и играет на флейте. Из мешка появляется кобра. Факир берёт её и, встряхивая, превращает в верёвку. Потом верёвка преображается в твёрдый вертикальный шест, по которому мальчишка резво взбирается вверх. Факир приказывает мальчугану спуститься вниз, но тот отказывается и дразнится. Тогда факир стягивает проказника вниз и на глазах у всей толпы рассекает его саблей на мелкие части. Зрители в шоке. И журналисты готовы поклясться, что всё было реально. Они ведь были совсем рядом. Но кинокамера ничего чудесного не зафиксировала: Камера свидетельствует, что всё это время факир сидел на коврике и мирно беседовал с мальчиком.

Что это было? Массовый гипноз, техника которого западным психологам неизвестна. Но камеру загипнотизировать невозможно. Привидения в зеркале не отражаются. Эх, такого бы индуса заполучить в предвыборный штаб - мечта любого политика.

Или ещё: на пляже среди греющих пузо туристов появляется фокусник. Он кладёт апельсиновую косточку в песок, поливает её водой, и на глазах у всех вырастает апельсиновое деревце. Публика ест плоды с только что выросшего дерева и готова поклясться в реальности происходящего. Писали, что тот фокусник умер и унёс секрет с собой. Но, скорее всего, секретничать не было необходимости. Это был не фокус с подтасовкой, а гипноз, техника которого основана на философской парадигме, к пониманию которой надо быть готовым.

Можно упорно называть себя материалистом, реалистом и трезвым практиком, но рано или поздно наступает «кризис среднего возраста», заставляющий человека задуматься о смысле жизни и её истинных ценностях. Человек приходит к выводу, что живёт он не на Земле, не в городе и не в доме, а внутри себя. Внешние обстоятельства всеми воспринимаются по-разному, каждый видит мир таким, каким хочет: кто-то счастлив, а кто-то вечно всем недоволен. Древние мудрецы называли мир иллюзией (Майей), и современному человеку часто приходит шальная мысль о том, что, похоже, все мы живём в состоянии какого-то гипнотического сна.

Сняли фильм о Матрице, заговорили о том, что человека с рождения, детства и на протяжении всей жизни импринтируют под некий «общечеловеческий» стандарт, что, по сути, есть внушение, т.е. гипноз. Мудрецы твердят нам о реинкарнации, но мы сомневаемся, ибо не помним прошлых воплощений. Если же воспринимать жизнь как гипнотический сон, тогда можно объяснить, почему человек не помнит свои прошлые жизни. Ведь любой гипнотизёр знает, что после глубокого гипноза наступает амнезия: человек не помнит, что с ним было в гипнотическом состоянии.

Материалисты говорят, что материя - это объективная реальность, которая, воздействуя на органы чувств, вызывает ощущения. Загипнотизированный человек поглаживает мнимого котёнка (пустое место). И если внушить человеку, что котёнок царапается, на руках у загипнотизированного появятся реальные царапины. Если вам внушить, что вас гвоздями прибили к кресту, у вас появятся стигмы - реальные кровоточащие раны. Это есть одна из технологий материализации мысли. Так где же реальность, тут или там? И не всё ли вам равно, были вы в гипнотическом сне или в другой параллельной реальности? И вообще, что есть реальность? Как отличить реальность от иллюзии? Над этим думали крепкие умы. Так или иначе, жизнь заставит думающего человека искать ответы в герметической философии. Михаил Булгаков в романе «Мастер и Маргарита» описал такие сакральные вещи, которые наука, находящаяся в гипнотическом плену материализма, относит к антинаучной мистике.

Внутренний духовный мир человек создаёт себе сам. И этот мир - его истинное богатство, которое ни вор не утащит, ни ржа не съест. Считается, что внутренний мир защищён настолько крепко, что даже сам человек толком не понимает себя и ничего в себе не может изменить. Но так ли это? И да, и нет. И если раньше в душу человека мог влезть только жрец, то в нынешнее время раскрытых вековых тайн и методик на человека со всех сторон обрушился шквал тщательно приготовленной кодирующей информации. Для чего? Кто-то тихим сапом пытается переформатировать человека и таким образом перезагрузить Матрицу - создать новую реальность (мировую иллюзию) с другой историей, с новой географией и иными ценностями. Возможно ли это? Да, потому что человек внушаем, все без исключения наши представления о мире и жизни - плод внушения и самовнушения. Для создания новой Иллюзии вовсе необязательно к каждому человеку приставлять гипнотизёра. Учёные давно поняли, что человека можно загипнотизировать с помощью магнитофона или каких-нибудь более совершенных средств. И если однажды мы проснёмся в иной Матрице, мы даже этого не почувствуем. Может быть, это уже случилось.

С чего начинал К.Маркс? С первой фразы своего манифеста «Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма». И хотя призраки в зеркале не отражаются, слово подобрано откровенное. Кому был адресован этот намёк, догадываться стали только сейчас.

Возможно ли переформатировать человека и перегрузить Матрицу? Да, если владеть искусством гипноза, уметь работать с архетипами и иметь средства массового вещания. Может быть, такая гремучая смесь уже есть.

Оглянитесь на себя и окружающих. В советское время они преданно поклонялись одним идолам, сегодня - другим, с не меньшим фанатизмом. Раньше они гоняли попов, а теперь целуют им ручки. Вот и ответьте себе сами, легко ли переформатировать массовое сознание?

Вы слышали о неких зомби киллерах, подготовленных гипнологами. А последнее время часто пропадают вполне здоровые молодые люди. Потом находятся в неожиданных местах при странных обстоятельствах. Ничего не помнят: ни имени, ни прошлого. Полная амнезия при отсутствии каких-либо патологий. Невольно хочется предположить, что какие-то «баловники» где-то отрабатывают технологии. На нашем сайте «Русские времена» давно слышен вопль о том, что идёт психотронная война за души людей, но, похоже, этот вопль так и остаётся в пустыне непонимания и недооценки происходящего.

Встарь это называлось магией, а ныне гипноз причислили к науке. О гипнозе написано много. Но он, как и обычный сон, остаётся мистической загадкой. Маг - это очень серьёзно, это 1-й аркан, источник и начало творения. Вдумайтесь в это, ведь ответ рядом перед носом человека. Веками мудрецы призывали людей очнуться от наваждения и прозреть. Нам намекают, что мы чего-то не видим или видим не то. Не в гипнозе ли мы?

«Сколько ни говори «халва, халва», во рту слаще не станет», - гласит поговорка. Но очевидность вовсе не тождественна истине. «Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать». Можно видеть шагающего по воде Христа, можно, как неверующий своим глазам Фома, вкладывать свои персты в раны Учителя. Но всё это может оказаться мнимым котёнком, которого гладит человек в гипнотическом сне. Можно в физическом эксперименте увидеть выходной сигнал раньше входного - следствие, наступившее до причины. И отчаянно завопить пилатовским вопросом «Что есть истина?» Не на что опереться, ничего определённого, всё зыбко и изменчиво. Чтобы выдержать такое крушение очевидных аксиом, нужны крепкие мозги. Вот почему дорога в герметизм для многих закрыта. Меньше думаешь, крепче спишь.

На Руси были юродивые. Один из них - блаженный Василий, в честь которого стоит храм напротив московского Кремля. С гимна блаженным начинается Нагорная проповедь: они и землю унаследуют, и Бога узрят, потому что они не от мира сего, они вне массового гипноза. Блаженные жили внутри своей реальности, непонятной нам. Подобных людей упекают в психушку, где пытаются причесать под стандарт «нормы». Тысячи «неправильных», странных людей годами сидят за решёткой, но психиатрия не может похвастаться успехами. Мы до сих пор относимся к человеку, как к механической бездушной кукле. И делим его на органы и клетки, а лечим в основном химией. Нам трудно понять, что человек есть информационная сущность. Шизофреником считается больной, путающий реальность с иллюзией. Но если вдруг психиатра осенит мысль, что иллюзия есть иная реальность, тогда возникнет вопрос - от чего же он пытается лечить больного.

Есть учёные исследователи и врачи, применяющие гипноз. Среди них есть популяризаторы, обладающие литературным талантом и превосходным чувством юмора (Владимир Леви, Станислав Гроф и др.).

Есть и публичные циркачи, зарабатывающие деньги на экзальтированной толпе, жаждущей чуда. Они изображают из себя загадочных всесильных Воландов и склонны к мистификации. Удивить и получить аплодисменты - вот цель их деятельности. Их следует воспринимать как артистов развлекательного жанра, и не более.

Каждый практик сохраняет свой секрет ремесла. «О тайнах сокровенных с невежами молчи и бисер знаний ценных пред ними не мечи» (В.Леви). Ореол всемогущего мага помогает практику в работе. В склонности гипнотизёров к самопиару не откажешь. Например, многие «чудеса» Вольфа Мессинга, известные с его слов из мемуарной книги о себе, не подтверждаются документально. Некоторые противоречия перечислены в Википедии:

1. Мессинг утверждал, что встречался с Эйнштейном на его квартире в Вене, но доподлинно известно, что Эйнштейн в тот момент (1915 г.) в Вене не жил.

2. В газетах Польши 1930-х годов не найдено упоминаний о Мессинге, в отличие от других гипнотизёров и ясновидцев.

3. В материалах Третьего рейха также не найдено упоминаний о Мессинге. (Тот утверждает, что за его голову Гитлер обещал 200 000 марок).

4. Мессинг якобы встречался в 1940 году со Сталиным, которого якобы «интересовало положение в Польше, встречи Мессинга с руководителями Речи Посполитой». Такой интерес к беглому эстрадному телепату, далёкому от политики, сомнителен. Кроме того, в Центральном архиве КГБ Республики Беларусь, а также в Национальном архиве Республики Беларусь не имеется сведений о нём, как нет их и в тетрадях посетителей сталинского кабинета.

5. Мессинг утверждал, что по просьбе Сталина, загипнотизировав кассира Госбанка, подал ему пустой лист и получил 100 000 рублей. Но в то время правила были таковы: чек подают бухгалтеру, у которого никаких денег нет. Потом этот документ проходит уже внутренними каналами банка, тщательно проверяется, деньги выдаёт кассир.

Рекламная раскрутка гипнотизёра много значит. Разглядывая афишу, рекламирующую заезжего гастролёра, будущий зритель уже наполовину загипнотизирован. Он готов обмануться.

«Гипноз - обнажено заострённая модель того, что происходит в каждодневном общении.

Это надо знать, потому что именно здесь - точка, в которой пересекаются демагогия и искусство, откровенное шарлатанство и высочайшая психотерапия. «Сначала ты работаешь на авторитет, потом авторитет работает на тебя» - всё то же непроизвольное прогнозирование.

Авторитет - лицо, компетентное в непонятном. Это огромная внушающая сила. Для некоторых больных обход профессора - сильнейшая психотерапевтическая процедура, хотя профессор может лишь с умным видом похлопать его по плечу, ничего не понимая...

Цепная реакция повышения внушаемости - вот основа чудес, доступных для нас...

«Когда же он пришёл в дом, слепые приступили к нему... И говорит Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорили Ему: ей, Господи!

Тогда он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. И открылись глаза их».

Какая ловкая подстраховка! Прозрел - значит, чудо совершил я. Не прозрел - виноват сам, не сумел поверить. Да, древние чародеи знали, что такое внушение, знали его могущество, и пределы...

Для повышения внушаемости колдуны и знахари проделывают всевозможные непонятные манипуляции. Это чистой воды внушения: делается нечто, якобы могущее иметь значения. Нагнетается ожидание. Главная же хитрость, конечно, в том, что подобные процедуры сочетаются с действительно лечебным приёмом лекарственных трав, примитивной хирургией.

Сотвори чудо! - требовали во все времена люди от авторитета. Сотвори чудо - подтверди свою компетентность в непонятном! Как? Через вмешательство в понятное, значимое для нас...

Согласно наблюдениям [в иностранной литературе] гипнотизёры в большинстве истерические психопаты, с обострённым комплексом самоутверждения. В своём занятии они преодолевают чувство собственной неполноценности.

Это очень громко и страшно звучит, но тут, ей богу, нет ничего страшного и кое-что верно. То же самое можно сказать опять-таки о большинстве артистов - хороших, настоящих артистов. Обострённая чувствительность плюс повышенная выразительность. Гипертрофия личности в сочетании с усиленным стремлением к воздействию на людей, к яркому утверждению в их глазах своего образа. Это всё то же стремление к самовыражению» (Владимир Леви).

Скрытый комплекс неполноценности обычно проявляется в банальной мании величия. Яркий образчик самоутверждающейся личности - Анатолий Кашпировский. Находясь в приличном возрасте, он до сих пор никак не повзрослеет. По-мальчишески хвастается своей накачанной мускулатурой, поединком с лидером уличной шпаны и снисканием тем самым авторитета в негритянском квартале. Ну, помахал почтенный дядя кулаками, велика ли победа, кому чего доказал? А недавно подрался в прямом эфире на российском ТВ. Причём, не так, как дерутся политики типа Жириновского. Врач оказался жестоким, вместо символической пощёчины он публично отправил оппонента в нокаут. Поведенческий прокол «психотерапэвта» очевиден. Но Кашпировский никак не угомонится, былая слава повелителя стадионов не даёт покоя. Ах, как хочется быть сверхчеловеком, вновь почувствовать себя нахрапистым Воландом над толпой. Досада берёт от своей роли стреляной гильзы информационной войны. Те закулисные технологи, которые втёмную использовали «мавра» для повышения внушаемости населения страны, давно списали его в утиль. Всерьёз в качестве врача его уже никто не воспринимает.

***

В литературе можно найти много методик введения человека в гипнотическое состояние. Но ведь самое главное и опасное начинается потом. В чьих руках окажется загипнотизированный пациент? Какую муть ему будут впаривать?

Моему читателю предлагаю конспект по технике гипноза. Этот конспект не мой. В начале 80-х годов его «позаимствовали» из стола гипнотизёра, служившего в силовой структуре с неоднозначной репутацией, и дали мне на пару дней для переписывания. Что я и сделал.

Ничего секретного и сенсационного в конспекте нет. Достоинство его в отсутствии пространного теоретизирования. Конспект краток и конкретен, в нём лишь то, что необходимо для практики. Автор конспекта хорошо постарался, собрав материал из различных источников. Прошу прощения на топорный язык, редакция мною сохранена.

После ознакомления с конспектом вернитесь сюда к моему предисловию и вновь прочтите его иными глазами. Может быть, вы увидите любопытные признаки происходящего в современной жизни.

ЧИТАТЬ ПУБЛИКАЦИЮ «ТЕХНИКА ГИПНОЗА» ЦЕЛИКОМ

Понятие воля очень тесно связано с понятием свобода.

В этике «свобода» связана с наличием свободной воли человека. Свобода воли налагает на человека ответственность и вменяет в заслугу его слова и поступки. Поступок считается нравственным только в том случае, если он совершается свободной волей, является свободным волеизъявлением субъекта. В этом смысле этика направлена на осознание человеком своей свободы и связанной с ней ответственности.

Абсолютная свобода - течение событий таким образом, чтобы воля каждого действующего лица в этих событиях не подвергалась насилию со стороны воли других действующих лиц или обстоятельств.

В «Декларации прав человека и гражданина» (1789, Франция) свобода трактуется как возможность «делать всё, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом».

В праве свобода связана не просто с ответственностью субъекта за свои деяния, которая подразумевает его свободу воли, но и с мерой ответственности - вменяемости или невменяемости личности в момент совершения поступка. Выработка этой меры ответственности за деяние вызвано требованием справедливости, справедливого воздаяния - меры наказания.

Можно сделать вывод, что свобода воли каждого человека, то есть как своя собственная, так и любого другого человека, есть важнейшая из ценностей в Мире, которые действительно стоят того, чтобы за них бороться, но и не надо забывать, что свобода воли одного заканчивается там где начинается свобода другого. Как говорили в Древнем Риме:

Qui gladio ferit, gladio perit - Кто воюет мечом, от меча и погибает

Или перефразированное словами сценариста П. А. Павленко и озвученное Н. К. Черкасовым в фильме С. М. Эйзенштейна «Александр Невский»:

Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!

Дата добавления: 2015-07-24