Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Мусульманские праздники. Течения в исламе

Читайте также:
  1. Б) при кровотечениях
  2. В СЛУЧАЯХ АРТЕРИАЛЬНОГО КРОВОТЕЧЕНИЯ
  3. В. Новые течения
  4. ВРЕМЕННАЯ ОСТАНОВКА КРОВОТЕЧЕНИЯ
  5. Герпетические кератиты. Классификация, особенности клинического течения, лечение.
  6. ГЛАВА 4. РЕЛИГИОЗНЫЙ ТУРИЗМ В ИСЛАМЕ
  7. Дифференциальная диагностика легочного кровотечения и кровотечения из желудочно-кишечного тракта (ЖКТ)

Праздников в исламе два: Ид аль-Фитр (Ураза-Байрам) — праздник разговления после поста в месяц рамадан и Ид алъ-Адха (Курбан-Байрам) — праздник жертвоприношений, совершаемый во время хаджа.

На Ид аль-Фитр у мусульман собирается много гостей. К празднику готовятся заранее, так как нужно успеть приготовить большое количество блюд. Перед праздником некоторые мусульмане обновляют, приводят в порядок свои жилища.

Ид алъ-Адха длится три дня. У мусульман, отмечающих его дома, Принято всем сердцем сопереживать паломникам, участвующим в Хадже, особенно если это родные и близкие. Мусульмане также отмечают день рождения Пророка, Ночь Вознесения Мухаммеда, Ночь Благословения, или Ночь Заповеди (ночь полнолуния перед началом рамадана), Ночь Могущества, в которую Мухаммед получил первое кораническое откровение. Шииты отмечают день траура — Ашура (Шахсей-Вахсей), связанный с гибелью имама Хусейна.

Таблица 7. Сравнение трех авраамическихрелигий [12]

 

Мировоззренческие вопросы Иудаизм Христианство Ислам
О единствен- Это иудаизм и Это христиан- Это ислам и вы-
ной истинной одно священное ство и Библия сочайшее откро-
религии и писание — Танах (Ветхий и Но- венное писание —
истинных (ветхозаветная вый Заветы) Коран. В качестве
писаниях часть Библии).   откровенной по-
  Священным также   читается также
  считается Талмуд     Библия
Об изначаль- Вера в Адама, его То же, что и в То же, с той раз-
ном грехе искушение и ли- иудаизме ницей, что Бог
  шение милости   (Аллах) простил
  Божьей и в изна-   Адама. Поэтому
  чальный грех   первородного
      греха нет
О доказатель- Его можно увидеть Доказательст- Доказательство —
стве силы Бога в историческом во — в воскре- в самом Коране и
  Исходе сении Христа окружающем
      мире
Об обязатель- Евреи имеют обя- Человек обя- Нет особых обя-
ствах человека зательства перед зан Богу, по- зательств. Моти-
перед Богом Яхве, поскольку скольку Он вация человека —
  Он освободил их пожертвовал не попасть в ад
  из египетского своим Сыном  
  плена во искупление  
    человеческих  
    грехов    
О средствах Спасение достига- Спасение Спасение дости-
спасения ется неукосни- достигается гается полным
  тельным следова- принятием подчинением
  нием Закону, Христа как Аллаху
  данному в Торе Господа и  
    Спасителя  

Источник: Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Танец с Шивой. — М., 2001.

 

Два основных течения ислама — суннизм и шиизм — расходятся в вопросах преемственности духовной власти. Так, суннизм признает принцип выборности халифов (преемников Мухаммеда). Шиизм считает законной наследственную передачу власти от четвертого халифа Али, мужа дочери Мухаммеда Фатимы.

Шиизм признает 12 имамов, прямых потомков Али. Для шиитов характерен культ мучеников, которыми признаются все имамы. Щииты верят в приход в мир незадолго до страшного суда Maxди который установит равенство и справедливость. Суннизм опирается на Коран и сунну, шиизм — на Коран и хадисы, принадлежащие только Али и его потомкам.

В исламе существует мистическое течение — суфизм. Суфизм делает акценты на эмоциональной и интуитивной стороне религиозного опыта. Основными целями суфизма являются:

- полное растворение человеческого сознания в сознании Бога;

- непосредственное эмоциональное переживание опыта общения с Богом;

- поиски внутренней духовной жизни.

Первым, кто принес суфизм на Запад, был музыкант и учитель Хазрат Инаят Кхан (1882-1927). Как он утверждал, суфизм – это не только мистическая ветвь ислама, как принято считать. Это философия, путь сердца, которым может идти представитель любой религии. Некоторые мусульмане не считают его учение истинным суфизмом, поскольку оно не настаивает на ортодоксальных исламских законах.

В России насчитывается около 20 млн мусульман. Наблюдается возрождение ислама, каждый год все большее число паломников отправляется на хадж в Мекку. В современной России имеется примерно 3500 мечетей, действует около 30 духовных управлений, в том числе Центральное духовное управление мусульман (ЦДУМ) России. Функционируют исламские вузы и медресе, действуют исламские партии.

В таблице 7 приводится сравнение особенностей трех авраамических религий — христианства, ислама и иудаизма.

 


Дата добавления: 2015-07-24; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Сербия и Черногория | История развития католицизма | Католицизм в XX в. и в наши дни | История возникновения протестантизма | Маргинальный протестантизм | Территория распространения протестантизма и католицизма | Население, хозяйство, туристская инфраструктура стран с преобладанием протестантизма и католицизма | Религиозные объекты католицизма и протестантизма | Святые места на территории современного Израиля | Святые места христианства в Турции, Сирии, Ливане |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ГЛАВА 4. РЕЛИГИОЗНЫЙ ТУРИЗМ В ИСЛАМЕ| ТЕРРИТОРИЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ ИСЛАМА Численность мусульман в мире. Мусульманские страны

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)