Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Политология в СССР и СНГ

Читайте также:
  1. Ж. Сравнительная политология как гибридная отрасль
  2. МИРОВАЯ ПОЛИТОЛОГИЯ В РОССИЙСКОМ КОНТЕКСТЕ
  3. Новая» сравнительная политология
  4. Сравнительная политология как научная дисциплина

Введение

С середины XX в и особенно сначала XXI в. в Беларуси, как и в целом СССР стали происходить серьезные изменения. Эти изменения затронули все стороны социально-экономической и особенно политической жизни советского общества. Они протекали весьма быстро, носили противоречивый характер и имели серьезные последствия для Беларуси и всех республик, входивших в Советский Союз. И вместе с тем все эти политические события, отразились и на процессе мировой политической истории.

В данном реферате будет рассмотрена история формирования политологии в СССР, СНГ, а также Республики Беларусь.

Я считаю выбранную тему актуальной, т. к. мы сталкиваемся с политикой постоянно, и мы не можем находится вне сферы определенного типа политической системы. Даже, по словам Р.А.Даля «Политика - один из неизбежных фактов человеческой жизни». А политология имеет непосредственную практическую значимость для разработки государственной политики.

Что касается политологии в СССР, то она появилась вследствие определенных общественных потребностей, потому что общество осознало необходимость и потребность в развитии научной теории политики и ее практическом применении

Политология СССР тесно связана и с нашей страной, и при изучении данной дисциплины мы не должны забывать этот период истории. Ведь существование СССР как государства отразилось на жизни, уже на независимых государствах, раньше входивших в ее состав, так и на всей стране в целом. Культура, хозяйство, промышленность - все в какой-то мере претерпевало какие-либо изменения,, и со временем приобретало новый вид.

Изменялась и политика. И каждое входивших в состав страны государств, становилось своеобразным, индивидуальным, но все же перенимала некоторые черты политики бывшей союзной республики.

В наше время бывшие народы СССР обладают колоссальным опытом в вопросах политики. Теперь, полагаю, многие должны быть убеждены в том, что концепции, теории, изречения и мысли, связанные с политикой, могут быть абсолютно не связаны с практикой, а иногда, как это было в СССР, даже быть полной противоположностью. И мы не должны повторять ошибки, которые были уже допущены. Ведь всё-таки от нас зависит наше будущее.

 

Политология в СССР и СНГ

Весьма противоречивую и, наверное, трагическую кар­тину представляет политическая мысль народов бывшего СССР в XX веке. К началу этого периода, когда на политиче­скую арену вышли широкие слои населения, российское общество, его интеллигенция оказались совершенно неподго­товленными в вопросах политики.

В СССР и в ряде других социалистических стран политология как самостоятельная наука не признавалась и трактовалась как антимарксистская, буржуазная лженаука. Отдельные политические исследования осуществлялись в рамках научного коммунизма, исторического материализма, истории КПСС, теории государства и права, государственного права зарубежных стран, однако их познавательные возможности были крайне ограничены. Развитию подлинной политической науки препятствовали догмы официального марксизма, идеологизация политики, изолированность советского обществоведения от мировой общественно-политической мысли.

В 40-е годы XIX века возникает идеология марксизма. К.Маркс и Ф.Энгельс создали философскую, эко­номическую и социально-политическую теорию, кото­рая оказала огромное влияние на историю человечества второй половины XIX и XX веков. Вскоре марксизм и комму­нистическая идеология стали синонимами. Социалистическая, или марксистско-ленинская, концепция демократии базируется на при­знании социально и политически единого народа как основы его власти. Одним из главных элементов марксистско-ленин­ской концепции является признание идеи демокра­тии как составной части учения о социализме. Это обуславливает ее коллективистский характер, преобладание общего над индивидуальным, личным, отрицание мировоззрен­ческих и социальных различий. Другое принципиальное положение социалистичес­кой концепции заключается в понимании демокра­тии как государства, где управляет сам народ. Другими словами, социалистическая демократия означает дей­ствительное поголовное участие масс в управлении государством, самоуправление. Но в реальности же роль советского государства возрастала, а демократия являлась всего лишь средством прикрытия коммунистической партии перед народом. Сложившейся в СССР авторитарный режим, который основывался на социалистической демократии, на практике оказался полной противоположностью данной концепции. Тем более коммунизм в своем высшем развитии - это общество свободных соз­нательных трудящихся, где установится общественное самоуправление, а государство отомрет, где не будет классов и социальное равенство достигнет воплощения в принципе "От каждого по способностям, каждому - по потребностям". В марксистской трактовке коммунизм есть движение к безграничному расцвету личности. Но на самом деле любое проявление индивидуальности тут же пресекалось и жестко наказывалось. Полагаю, что коммунисты просто боялись позволить обществу развиваться и дать понять всю суть вещей, чтобы не понизить свой уровень авторитета и влияния в стране. А если бы это произошло, то это, естественно, означало бы потерю власти и контроля. Ведь именно для того, чтобы держать «узды правления», Ленин разработал концепции и методы борьбы рабочего класса, пролетариата, за власть под руководством рабочей партии. В своих работах Ленин разработал конкретные спосо­бы сочетания пропаганды и агитации, проведения забас­товок, демонстраций, формирования классовых союзов, укрепления партийной организации, решения вопросов национального самоопределения, использования парла­ментской деятельности, подготовки вооруженного восста­ния. Известно, что Ленин разработал новый метод иссле­дования в историческом материализме --- конкрет­ный анализ конкретной ситуации. И проанализировав сложившуюся ситуацию, он предложил народу реальную и конкретную альтернативу, которую так долго ждало общество.

Политику ленинизма заменил сталинизм. Это было время почти полного угасания политической науки, а тем более политической мысли. Однако следует отметить, что в стра­не и в этот период все же жило трезвое критическое мышле­ние. Интерес советских ученых к политическим исследова­ниям не исчезал, а с середины 50-х годов стал резко усили­ваться. В 1955 г. создается Советская ассоциация политиче­ских наук. С середины 70-х годов в ряде вузов стали читать отдельные лекции и спецкурсы по актуальным проблемам советской и зарубежной политологии, а с начала 90-х годов начался новый этап развития политической науки. Этот расцвет политической науки в первую очередь обусловлен смертью Сталина в 1953 году. Затем наступившая «хрущевская оттепель» способствовала развитию политической мысли.

В советское время в большом количестве издавались работы по политической истории мира, отдельных регионов и стран, по вопросам внутренней и внешней политики СССР, союзных республик, других государств мира, по проблемам связи политики с другими сферами общественной жизни (экономикой, правом, социальной сферой, идеологией, культурой и т.д.). Однако как самостоятельная область научного знания политология, так и не оформилась. Возможно, причиной этого было господствовавшее среди руководства страны, части ученых-обществоведов, идеологов и некоторых групп граждан убеждение в том, что со временем государство как орган насилия будет заменено самоуправлением народа в масштабах общества. Предполагалось, что место политики и свойственных ей методов и средств решения социальных проблем, регулирования человеческих отношений и поведения займут нравственные нормы, обычаи и традиции.

Ситуация начала меняться лишь со второй половины 80-х годов по мере демократизации общества и трансформации политической системы. Это было связано с политикой перестройки, начавшейся в 1985 г. Как обычно инициатива этого процесса исходила “сверху” и была вызвана новой расстановкой сил в высших эшелонах власти. Новый курс предполагал модернизацию советской системы, внесение структурных и организационных изменений в хозяйственные, социальные, политические и идеологические механизмы.

Идеология перестройки претерпела определенную эволюцию: от задачи совершенствования социализма и необходимости его ускорения к признанию М.С. Горбачевым некоторых либерально-демократических ценностей: разделения властей, парламентаризма, гражданские и политические права человека. Ставилась задача создания в СССР гражданского (правового) общества. В рамках демократизации происходило оформление политического плюрализма.

Была открыта возможность для формирования легальной многопартийности в СССР. Вводились альтернативные выборы народных депутатов СССР. Наметилась тенденция производственной демократизации. Составной частью политической реформы стало создание института президента в СССР.

Заключительный этап перестройки - распад СССР. Распад СССР явился результатом воздействия объективных и субъективных причин. Среди первой группы факторов: неудачи экономических реформ, неэффективность унитарной централизованной модели государственного управления, осуществлявшейся в горбачевский период; кризис коммунистической идеологии, ослабление КПСС и последующая ликвидация партийно-политической монополии, составлявшей основу СССР; отсутствие разработанной национальной политики; движение за национальное самоопределение республик, активизация местных политических элит, лидеров национальных движений; внешнеполитический фактор. Определенную роль в разрушении СССР сыграли субъективные причины: менталитет самого лидера перестройки и связанные с этим ошибки, непоследовательность в проведении курса реформ

И подводя итоги в это время в СССР (период перестройки 1985-1991 гг.) в советском обществе была окончательно разрушена система тоталитарного режима. Общество стало открытым внешнему миру. На волне демократизации в СССР оформились политический плюрализм, многопартийность, начали формироваться элементы гражданского общества.

В это время было создано множество неформальных общественных формирований – нетрадиционных, альтернативных организаций и движений, которые действовали вне рамок официальных структур, опираясь лишь на инициативу самих граждан и не претендуя на официальный статус. Их деятельность первоначально носила в основном локальный, культурно-просветительский, экологический характер. Но постепенно наблюдается политизация неформального движения, его соединение с широкими народными выступлениями. Особое значение имело образование и деятельность Народных Фронтов, а также развитие рабочего, экологического и др. движений. Во многих случаях неформальные группы, формирования стали прообразом новых общественных организаций и даже политический партий.

В настоящее время официально признан статус политологии как научной отрасли знаний и учебной дисциплины. Созданы институты и центры политических исследований, ведется подготовка профессиональных политологов.

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 294 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Часть 3. Напишите развернутый ответ на вопрос.| Условия развития политической науки в Республике Беларусь

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)