Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Сейчас необходимы не только религиозные, но и научные размышления о Боге, о Троице (о трёх Его ипостасях).

Читайте также:
  1. Absit Gloriari Nisi in Cruce Слава только в кресте
  2. II. Экономия на условиях труда за счет рабочего. Пренебрежение самыми необходимыми затратами
  3. II. Экономия на условиях труда за счет рабочего. Пренебрежение самыми необходимыми затратами – продолжение 1
  4. II. Экономия на условиях труда за счет рабочего. Пренебрежение самыми необходимыми затратами – продолжение 2
  5. IV. Обмен в пределах подразделения II. Необходимые жизненные средства и предметы роскоши
  6. NB! Жирные кислоты окисляются не только в митохондриях, но и пероксисомах
  7. Quot;Он мой, только мой" Часть 15.

Изучая химию и физику, мы можем наблюдать и понимать смешанные ипостаси. Электрон имеет свойства и вещества, и энергии. Электромагнитное поле (радиоволны, свет, рентгеновское излучение) имеет массу и, следовательно, свойства вещества. При атомных взрывах часть вещества переходит в энергию. Можно представить, например, в чёрных дырах (где реализован библейский хаос?), что и энергия переходит в вещество. Сгустки космической материи и энергии, притягиваясь друг к другу, образуют "черные дыры" (или первобытный хаос), которые в конечном счёте взрываются. Осколки образуют галактики и другие космические объекты, которые опять стягиваются. И так без конца. Тепловая смерть Вселенной невозможна. Структурирование вещества и энергии происходит в соответствии со знанием (информацией), в соответствии с «чертежом» и с «технологией». Катализ, кристаллизация, резонанс — простейшие тому подтверждения.

Мир един и бесконечно разнообразен. Но, чтобы жить в этом мире, надо отобразить этот мир на «планшете» внутреннего мира субъекта. Отобразить его так, чтобы субъект в нужный момент мог принять достаточно быстрое и точное (в широком смысле выживаемости), адекватное обстановке решение. Поэтому во внутреннем мире внешний мир отображается как действующая его модель (БУКИ). Модель корректируется сигналами органов чувств, обрабатывается (МЫСЛЕТЕ) соответствующими информационными программами для получения альтернатив поведения (ВЕДИ) и для принятия решения (ГЛАГОЛЬ), при выборе наиболее оптимальной альтернативы — альтернативы ДОБРА (но может быть и ЗЛА). Для моделирования внешнего мира современным человеком оказалось целесообразным представлять этот мир в трёх познавательных ипостасях: вещество, энергия, знание. Это соответствует познавательному аппарату человека, истории развития этого аппарата, группированию потребностей человека. Соответственно сформировались точки зрения: материалистическая, когда за базу принимается вещество и идеалистическая (религиозная), когда за базу принимаются знания (дух, идея). Не очень широко, но используется и третья — энергетическая.

Одна ипостась без других существовать не может. Но человечеству бывает удобно выделить, сосредоточить свое внимание на одной или двух.

Столяр, делая табуретку, занят в первую очередь материальной стороной дела. Истопник — энергетической. Священник, поэт, ученый, педагог, программист — познавательными. Физик, химик — вещественно-энергетическими. Соответственно формируются: массивы знания, инструментарий, коллективы и, самое главное, аппарат мышления людей.

Трёхипостасная модель мышления оказывается наиболее эффективной: трёхкоординатное пространство, три ипостаси Бога, тело — душа — дух, вещество — энергия — знание, экономика — политика — духовность и т. п.

Двухипостасные модели оказываются, как правило, не достаточно эффективными. Политэкономия без достаточно развитой духовности погубила СССР. Двухипостасное пространство мешает развитию физики, химии, биологии. На двухкоординатном чертеже можно представить и рассмотреть лишь плоскую деталь.

Реальный Бог объективно существует, по крайней мере, как всеобщее мировое знание (информация), необходимое для жизни, как Все Законы Природы. Вполне понятно, что познать его до конца невозможно силами слабого человеческого мышления. Но познавать на уровне, доступном человеку (а точнее доступном людям), не только можно, но и необходимо. Познавать по Его проявлениям и, в частности, по единству и триединству этих проявлений. Божественная Троица — это модель, позволяющая человеку принять в душу (сознание и подсознание) истинного Бога. Конечно же не всю полноту его, но с минимальными искажениями сущности. Божественная Троица — это величайшее достижение общечеловеческой мысли. Этому достижению в чём то соответствует трёхкоординатная математика объективной науки.

Теперь, в конце второго тысячелетия, трёхкоординатного познания мира уже не достаточно. На помощь приходит циклическое, четырёхкоординатное, позволяющее с математической точностью изучать как единое целое живую и неживую природу, человеческое общество, искусство, поэзию. Изучать «сверху», то есть, исходя из общих закономерностей, «опускаться» к фактам, в отличие от методики большинства современных наук (физика, химия, биология и т. д.), когда от фактов «поднимаются» к обобщениям. Впервые достаточно глубоко (по крайней мере, по имеющимся данным) начал развивать это направление наш Александр Сергеевич Пушкин. Развивать тайно, маскируясь под обычную поэзию.

Дотошный читатель может спросить: «Почему Пушкин, почему впервые, почему тайно, если сама по себе русская азбука содержит цикличность?». Автор этого не знает.

О сущности нового (старого?) видения мира и месте нахождения своего зашифрованного послания Пушкин говорит в прологе к «Руслану и Людмиле», написанном позже основного текста (16):

«У лукоморья дуб зелёный,
Златая цепь на дубе том:
И днём, и ночью кот ученый
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо — песнь заводит,
Налево — сказку говорит...»

Всё пушкинское творчество, по крайней мере, начиная с «Руслана и Людмилы», выверено на соответствие с математикой циклов. С математикой, позволяющей пророчествовать в человеческой жизни. Именно поэтому Пушкин — ПРОРОК, понять которого ещё только предстоит.

«Лукоморье» — это таганрогская бухта и Таганрог, где у потомков наказного атамана Кутейникова, друга Пушкина, хранится его архив. «Дуб зелёный» — это модель мира, принятая Пушкиным. «Днём и ночью» означает «Всегда». «Кот учёный» — истинная наука. Круговая цепь — модель познания мира. «Идёт направо» — «мужская точка зрения». «Идёт налево» — «женская».

По завещанию Пушкина архив должен был быть раскрыт в 1999 году, и уже имеются публикации, раскрывающие сущность пушкинской науки, (1 7), (1 8), (1 9)

А теперь посмотрим, как понятие Бог определяет первоисточник. В Евангелии приводится единое каноническое Его самоопределение. Дано оно в Откровении Иоанна Богослова (Откр. 22: 13).

«Аз семь Альфа и Омега, начало и конец, первый и последний». Это, по существу, математическая формула:

Аз (БоГ, БоЖе, БоЗе) = Буки + Рцы + Червь, где:

Аз — изначальный зов (затребование добра), = (ЕСМЬ) — есть-слово-мысли-мягкой (приемлемой);

Альфа и Омега — понятие, символизирующее алфавиты, на которые положены все базовые ЗНАНИЯ, т. е. Буки;

начало и конец — символизирует процессы или движение, мерой которого, является ЭНЕРГИЯ, т. е. Рцы;

первый и последний — символизирует счётные (вещественные) объекты ВЕЩЕСТВО, т. е. Червь;

БоГ — знание о внутреннем решающем голосе (высшее, человеческое знание);

БоЖе — знание о жизни (биологическое знание);

БоЗе — знание о будущем и после телесной смерти(базовое знание).

В формуле Бога, содержится Святая Троица — Бог Отец (Б), Бог Сын (Ч), Бог Дух Святой (Р).

Современной науке известно, что все знания положены на алфавиты соответствующих языков. Знания о строении вещества — на алфавит элементов (таблица Менделеева). Знания о строении белковых тел — на алфавит аминокислот генетических кодов (таблица из 20 аминокислот). Знания о строении человеческих сообществ — на алфавиты букв человеческих языков.

При этом все алфавиты имеют глубинное единство (см. приложение 4) (27). Таким образом, знания ДИСКРЕТНЫ, только так их воспринимает и передаёт человек. Нельзя изучать химию и физику без таблицы Менделеева, нельзя изучать биологию без генной азбуки. Так же нельзя понять структуры человеческих сообществ, их менталитет и взаимоотношения в них (в смысле их выживаемости), не понимая языка общения и азбуки.

Буквы азбуки для воплощения собираются в слова. Поэтому в Библии сделано уточнение понятия БОГ: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через Него начало быть, и без Него ничего не начало быть, что начало быть. В нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоанн. 1: 1- 5). Отсюда следует, что все знания человеческие, которые выражены словами и используются в делах, обеспечивающих Жизнь (выживание) организованы, соподчиняясь. На высшем уровне стоит Слово Бог. Так же организуются и дела.

Для знаний необходим носитель: вещество и/или энергия. Для обозначения знания, необходимого Человеку для его длительного выживания, необходимо Слово. И такое слово было найдено — ХРИСТОС. Естественно, что это слово, как понятие существовало всегда. Но для того, что бы попасть к людям, оно должно было воплотиться в человеке. И оно воплотилось. «И Слово стало плотию, и обитало с нами полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца». (Иоан. 1:14)

Так, что всё вполне реалистично, даже научно и нет никакой мистики.

После смерти Иисуса ХриСТа слово Его несли апоСТолы, СТарцы, СТранники, СТарики, СТаршие и другие его последователи. Оно стало воплощаться в больших социумах: национальностях и нациях.

В результате проведённого рассмотрения и последующих уточнений на вопрос: «Что такое Бог (Боже, Бозе)?» можно дать вполне современный ответ и даёт его Библия. Не верить в знания человек не может принципиально, ибо абсолютное большинство знаний (включая генетические), необходимых для длительной жизни, он не проверяет, а принимает на веру (см. тезис 32 и приложение 3).


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ОТ АВТОРА | I. РУССКАЯ ИДЕЯ | Русские буквы (азбука) | Русский крест | Русская философия | Выводы по русской идее | Введение | Тезисы современного мировоззрения | МОСКОВСКОЕ ПОЛЕ ПОБЕДЫ (ОРГАНИЗАЦИЯ) | ВЫВОДЫ И ЗАКЛЮЧЕНИЕ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Русский Бог| Вечная жизнь

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)