Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Брак неверующих обречен на проблемы

Читайте также:
  1. A. Пределы значимости и разрешимости проблемы теодицеи.
  2. E. Итоги рассмотрения проблемы зла
  3. I этап. Теоретический этап исследования (Постановка проблемы).
  4. I. Основные результаты и проблемы бюджетной политики
  5. I. Основные результаты и проблемы бюджетной политики
  6. I. Характеристика проблемы
  7. I. Характеристика проблемы, на решение которой направлена подпрограмма

Неверие всегда приносит какие-то проблемы. И мы видим подтверждение этого в повседневной жизни. Пока Индия, например, не обратилась к Господу, ничто не могло помочь побороть голод и бедность в этой стране. Пока американцы не смирились и не приняли Господа, они постоянно боролись с инфляцией, преступностью и духовной нищетой. То же происходит и в жизни отдель­ных людей. Неверие приносит несчастья и проблемы.

Брак просто удваивает те проблемы, которые влечет за собой неверие. Брак не решает их, если человек неве­рующий, а фактически приносит новые. Вот почему пат­риархи Старого Завета прикладывали так много усилий и рассказывали своим детям, почему нельзя вступать в брак с язычниками. Они знали, что брак с неверующим не принесет ничего, кроме боли и проблем.

Бог напоминал об этом Своим людям, когда они шли в Землю Обетованную. Он предупреждал их о язычни­ках, которых они могут встретить в Ханаане и говорил:

17. И не вступай с ними в родство: дочери твоей не от­давай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего. Ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить другим богам, и тогда воспламе­нится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит те­бя (Второзаконие 7:3, 4).

И опять мы видим, как Бог защищает свой народ. Он не позволяет своему избранному народу выбирать в суп­руги кого угодно, потому что в неверующей семье дети тоже будут неверующими. Такие браки определяются как "запрещенные", потому что портят обоих супругов. Бог дал Израилю такое же предупреждение через Иисуса Навина:

18. Если же вы отвратитесь и пристанете к остав­шимся из народов сих, которые остались между вами, и вступите в родство с ними, и будете хо­дить к ним и они к вам, то знайте, что Господь, Бог ваш, не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью... (И. На- вин 23:12,13).

Вы видите, что это не только касается семьи, но и всей нации. Браки неверующих становятся угрозой для всей нации. Они разрушают моральный облик общества, обесценивают те качества, которые должна поддержи­вать каждая порядочная семья. Почему? Потому что они не преданны Божьей истине.

Если вы никогда не состояли в таком браке, вы може­те подумать, что все эти ограничения слишком суровы. Вы можете быть оптимистично настроены относительно вашего неверующего партнера и говорить, что сумеете его изменить. Грустно признавать, но чаще случается на­оборот. Неверующий из супругов влияет на верующего в худшую сторону и портит его. Фактически неверующий из супругов становится для своего партнера причиной проблем, которых могло бы не быть.

Не делайте ошибки. Когда вы связываете свою жизнь с кем-то вне семьи Господа, вы уходите из-под Его защиты. Вы просто отдаете себя в руки таких проблем,которые никогда не возникли бы в обратном слу­чае. Бог говорит:

19. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными. Ибо, какое общение праведности с беззаконием? Что об­щего у света со тьмою? (2-е Коринфянам 6:14).

Брак это не то, на что решаются импульсивно или в зависимости от капризов.

Вступая в брак, вы должны думать не только о себе, но уже о своих детях и внуках. Их жизнь зависит от ва­шего брака. На всей семье скажется влияние того парт­нера, которого вы себе выберете. Бог говорит, что брак -верующего и неверующего похож на то, когда осел и вер­блюд пытаются вместе тащить плуг, но у них ничего не выходит, потому что они не подходят друг другу. Один слишком большой, а другой слишком маленький; один делает большие шаги, а другой маленькие. Они не могут равномерно распределить ношу. У них неравная упряжь.

 


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 123 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вступление | Сексуальное влечение | Контроль над сексуальным влечением | Секс и тело | Защищающие правила Господа | Святыня в жизни человека | Секс в браке (где же еще) | Секс — это выражение любви | Секс — это диалог | Примечания |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Секс приносит удовольствие| О браках неверующих в Библии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)