Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Отупляющие продукты

Читайте также:
  1. II. Продукты деламинации
  2. Все эти продукты клиенту предоставляются в коробочном формате. При этом клиент обучается по активации услуг и дальнейшему использованию.
  3. Другие продукты
  4. Жировые продукты
  5. Икорные продукты разных рыб
  6. Как продукты можно сохранить свежими, и взяв с собой на природу, уже там приготовить?
  7. Компоненты логической модели программы: ресурсы, действия, продукты, результаты, влияние.

«Самая лучшая приправа в мире -голод, аппетит обеспечен».

В силу инерции или привычки, мы можем употреблять уже ненужные продукты. Но замечаем, что аппетита они у нас уже не вызывают. И тогда мы обильно обставляем ненужную уже пишу приправами -соль, перец, горчица и так далее... Аппетит, конечно, появляется, но аппетит ли это? Говорят, что Бог создал пишу, дьявол - кулинарию. Приправить можно так, что и башмак свой съешь. Острый, искусственно возбуждающий аппетит, продукт, попадающий на стенки желудка, жжет желудок, и тому нечем более защищаться, как желудочным соком. Ненужная пища дает ненужную энергию, которая, в свою очередь, ведет к ненужной работе. Энергия должна как-то реализовываться. Вот и бывает, что человек проработал весь день, а вечером выясняется, что работы стало больше. Можно сказать, что когда мы переварили пишу, не нужную нам, при «содействии» приправ, то нам придется выполнить и ненужную работу, и что от этого мы будем раздражены. А можно сказать, что острая пища действует на нас, на наш желудок как агрессор, каковыми мы и становимся чуть позже. Молоко в ведической традиции относят к продуктам благости (существуют еще продукты относящиеся к категории страсти и невежества). Это объясняет тот факт, почему основная масса людей с возрастом не любит молоко. С точки зрения медицины при употреблении молока взрослым человекам, в организме накапливаются вещества которые не выводятся. С точки зрения вед организм приспосабливающийся к желаниям человека вызванных страстью или невежеством, нуждаются б соответствующих энергиях и не перерабатывают продукты благости. Дети благостны с рождения и молоко им не вредит. Прием пищи без аппетита может привести к язве, которая будет исполнять роль защиты от «катализаторов» пищеварения. Продукты, способные искусственно вызывать аппетит, относятся к разряду отупляющих.

Всего существует три разряда:

- продукты, дающие жизнь;

- продукты, дающие энергию;

- отупляющие продукты.

Продукты, дающие жизнь - это вегетарианские продукты, за исключением наркотических и искусственно возбуждающих аппетит.

Продукты, дающие энергию - мед, молоко и вторичные от них - творог, сыр и т.д.

Продукты отупляющие - содержащие наркотические вещества, белки животного происхождения и продукты искусственно возбуждающие аппетит. Продукты отупляющие объединяет смерть. (Поэтому их употребление несколько затрудняет восприятие священных Писаний. Но кто знает, когда человек готов к восприятию? Все, что преждевременно, только вредит.)

Например, если у человека насморк - он поел лука и тем самым убил мешающие ему микробы в носоглотке и выздоровел. Или спирт. Он выжигает микроорганизмы в желудочно-кишечном тракте. Эти микроорганизмы принимали участие в пищеварительном процессе. Теперь, когда их нет, органы пищеварения несут повышенную нагрузку. Микроорганизмы, вирусы, которые во множестве находятся в теле человека, принимают активное участие в нашей жизни, живут в симбиозе с нами, и превращаются в наших врагов, если мы сами выходим из баланса жизни. (Примером может служить туберкулёзная палочка). Бактерии, находящееся в человеке, адаптируются к окружающей среде (к человеку) и ведут себя соответственно. Свойство адаптации присуще любому организму - это залог выживания. Если человек склонен служить своему окружению - флора и фауна внутри него будут работать в симбиозе с его телом, служить телу. Если наоборот - бактерии будут использовать тело человека для своих нужд. Мясо - само по себе уже труп. Если принять, что все имеет семь тел (физическое, астральное и т.д.), то, съев грушу, мы употребили все семь тел. Съев котлету, мы употребили 1/7 часть, т.е. только физическую составляющую. Чтобы котлета была усвоена, недостающие (>/7 приходится добавлять от себя, «доукомплектовывать». Так, за убийство мы платим жизнью. И, тем не менее, нельзя ориентироваться ни на какие классификации, питаться необходимо по аппетиту. Сколько уже сказано о вреде мяса. А если человек - просто трус? Чтобы нормально жить, ему необходимо выработать в себе качества храбрости, отваги, самоотверженности и т.д. Это можно сделать, лишь побыв в роли воина. Воины едят мясо. Известные святые мяса не едят. Но ведь они ничего и не боятся. Святые стремятся достичь храбрости иного рода и называется оно - смирение. «Храбр человек, покоряющий страны, но смиряющий себя самого - храбрее» (Индийское изречение). Некоторые вегетарианцы не едят мясо, но по жизни ведут себя как людоеды. Это все равно, что соблюдать ритуалы, предписанные церковью, но в жизни поступать так, как будто Бога нет. Не будешь «съедать ближнего», и мяса не захочешь. Власть. Желание властвовать и подавлять окружение, «съесть его». Желание зрелищ где они люди борются за выживание за счет других, где один «герой» - победа его очень похожа на то, когда на корабле специально сажают крыс, чтобы оставшаяся в живых, потом истребляла себе подобных. Телевизионные шоу подобного рода - есть заочные курсы обучения людоедов. Лучше быть мясоедом, чем каннибалом. Менее грешно. Можно таким образом классифицировать пищу по типу поведения людей: пища рабов, пища свободных, пища воинов и т.д. Чтобы есть «живую» пищу (вегетарианство) сначала нужно быть живым самому человеку. А отнимать мясо у мясоеда или заставлять вегетарианца есть мясо ни к чему хорошему не приведет - будет голод или отравление. Классификаций можно выдумать сколько угодно (и все будут правильными), но людей всё равно больше. Правильное питание то, которое обеспечивает правильную деятельность человека, т.е. его предназначенную деятельность. Так как ни одно предназначение не повторяется, значит, не существует в мире ни одной системы (и не только системы питания), которая подходила хотя бы двоим, не говоря уже о более общих системах. Эти системы такой де миф, как мифические лекарства «от всех болезней». Кстати, о лекарствах. Лекарство, в принципе, та же пища. Любая пища нас или лечит, или калечит. Пища должна быть лекарством, а не лекарство пищей. И будет, если будем ориентироваться на себя, а не на справочники.

Мы видим, что в конкретной области, в питании, царит принцип - кушай, что хочешь, и не ешь - чего не хочешь. Аналогично можно проследить любое направление и убедиться, что везде один и тот же принцип. То есть, человеку можно все, что он хочет и нельзя, чего не хочет. На первый взгляд такое заявление может показаться наглым, призывающим к распущенности. Но ведь мы не можем выбирать, что нам любить или не любить. Это в нас уже вложено. Мы не доверяем своему внутреннему состоянию исключительно из страха, и практически всегда действуя из соображений безопасности, из-за несоответствия внутреннего состояния и внешнего поведения постоянно бываем раздражены. То есть мы не любим, трусливы и лживы. Потому, что не доверяем Богу, то есть Любви, которая исключает всякое насилие, в том числе и над собой.

Разумеется, то, что изложено в данной главе, не охватывает все вопросы питания. Например, те же посты важны и полезны для воспитания духа. Но для этого, как минимум человек должен быть верующим. Стремящиеся к святости путем недоедания забывают, что не физические жертвы угодны Богу, такая святость не более, чем шоу для окружающих и себя самого. Фраза из Библии «страдающий плотью -перестает грешить» не является рецептом к святости. Чтобы в этом убедиться ратующим за такое самобичевание, достаточно заглянуть в ту же Библию и ознакомиться со второй главой послания Колосеянам с 16 по 23 стих и немного ниже, где говорится, что телесные труды и лишения себя пищи -это только вид мудрости и не может принести человеку никакой пользы в духовной деятельности. Если же воздержание от пищи практикуется лишь с целью укрепить свою волю, то более укрепляется гордыня. Цель воздержания - очистка от шлаков - также приносит значительную пользу, но вреда еще больше. Человек, из соображений надёжности, не доверяя сам себе, боясь быть самим собой, может уклониться от своего предназначения и задумать действия неестественные для себя. Бог, давший человеку свободную волю, даёт ему возможность попробовать всё, что он пожелает, но действия не по предназначению будут действиями без Его участия. Например, если человек, пораскинув мозгами, решил не быть добрым по каким-то причинам, то организм будет к этому и готовиться, в частности, не будет усваивать сахар.

Диабетик не может уже кушать, «что хочет». Чтобы кушать «что хочешь», надо прежде жить, как хочешь. Если человек - раб по натуре, но, завидуя свободным людям, стремится им подражать, желудок отреагирует и будет принимать пишу только для свободных. И тогда раб будет вынужден из-за болезней отказаться от мяса, спиртного. Сначала надо стать свободным изнутри, а потом уже жить в соответствии с этим, иначе придётся страдать. Кроме того, любой живой организм способен к трансмутации элементов. Проще говоря, организм может переделать, например, попавший в него магний на кальций. Но эти вопросы не являются целью данной главы и будут рассмотрены позже в других главах.

 

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 83 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ГОРДОСТЬ НЕ СПОСОБНА УЧИТЬСЯ | НА ЗАМЕТКУ ЦЕЛИТЕЛЯ | СПРАВКА О ЗЕРКАЛАХ | ПУСТОТА | ПРАКТИКА ПРАВДЫ | МИР БЕЗ НАСИЛИЯ | ОБНОВЛЕННОЕ ЗЛО | КОРНИ АГРЕСИИ | СИЛА ДОБРА И СИЛА ЗЛА | САМООБМАН |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава V| ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ЛЕТ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)