Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Муж, люби свою жену

В оригинале Новый Завет был написан на греческом языке. Три различных греческих слова, имеющих разное значение, переводятся на русский одним словом "любовь". "Эрос" означает любовь-страсть, сопряженную с физическим чувством, желанием; отсюда наше слово "эротический", и хотя в Новом Завете оно не встречается ни разу, люди в первую очередь понимают это слово именно в таком значении!

"Филио" означает любовь в смысле расположенности и заинтересованности; от него происходит известное нам слово "филантропия". В Новом Завете оно встречается изредка.

Любовь, которая измеряется готовностью к самопожертвованию, обозначается словом "агапе". Именно оно и употребляется в Новом Завете.

"Мужская ноша" слишком тяжела для женщины. Мужчине даны плечи сильнее, а также более холодный от природы рассудок, позволяющие ему стоять под бременем упомянутых забот. Женщину легче огорчить, лишить присутствия духа. Такой ее создал Бог. И поэтому, щадя ее, Он не стал возлагать на нее ответственности за содержание семьи.

Осмотрительное и добросовестное распоряжение материальным достатком приличествует женщине; тяжелый труд и забота о создании этого достатка - дело одного мужчины. Экономность, бережливость и добросовестность в ведении хозяйства - вот семейные добродетели женщины; неутомимый труд для поддержания материального благополучия семьи - задача мужчины. Растить детей и вести хозяйство - долг жены, и этого с нее вполне достаточно. Пусть же свою обязанность - обеспечивать семью материально - исполняет мужчина, так чтобы у жены не было оснований брать на себя больше, чем ей предназначено.

Нигде так открыто не заявляет о себе наша приверженность целям материального порядка, как в наивном представлении, будто жена должна работать, чтобы поддерживать в семье приличный уровень жизни. Разумный человек не станет отрицать, что подчас это действительно необходимо. Но верно так же и то, что во многих, пожалуй, в большинстве случаев заработки жены расходуются на вещи, без которых семья вполне могла бы обойтись. Кроме того, работающая жена обычно менее бережливо ведет хозяйство, что снижает экономическую выгоду от ее дохода. Но так или иначе, никакой доход не может уравновесить потери семьи, в которой жена и мать растрачивает свои силы на стороне. О семейном достатке предоставьте заботиться мужу. Если он отвечает своему призванию, то пусть доход его скромен: в глазах Бога не позор - жить просто, в соответствии с этим доходом. Позор - дать похотливому стремлению к материальным благам увести себя в сторону от Божественного порядка, установленного Господом в интересах благосостояния семьи. Как Церковь должна находить все свои блага только во Христе, так и материальные потребности жены и детей должны удовлетворяться лишь через добросовестный труд их мужа и отца. И если мужу придется ради этого лишиться до известной степени престижа в глазах друзей или отказаться от праздного времяпрепровождения, то ведь как раз к этому и призывает его Бог... Это всего лишь объяснение роли мужа, которая и состоит в отвержении самого себя; это и значит выражать свою любовь, подавляя собственное "я", свою гордость, отказываясь от своих удобств ради служения своей семье.

Муж и отец, который серьезно относится к своей, предусмотренной для него Богом роли в семье, должен таким образом осуществлять на практике слова Иисуса: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною" (Матф. 16,24). Бог говорит, что муж должен любить свою жену. Речь идет о той любви, которая по-гречески выражается словом "агапе" и является чем-то большим, чем самая прекрасная и искренняя страсть мужчины к женщине; это - редкий божественный цветок, расцветающий лишь на почве самоотрицания и самопожертвования вплоть до смерти. Так Божье Слово, обращенное к мужьям: "Любите своих жен" подразумевает призыв к безоглядному разделению Иисусовых крестных страданий.

Поначалу такая любовь представляется столь утонченной и духовной, что едва ли может предложить женщине тепло и уют, безопасность и поддержку, в которых она так нуждается в своей повседневной жизни. Но давайте посмотрим, насколько это реально на самом деле.


Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Послушание во всех случаях | Воспитывайте | Устанавливайте правила | Будьте примером | Дисциплина | Учите, дисциплинируя | Главное из неверных представлений | Розга - орудие любви | Розга - первая реакция, а не крайняя мера | Розга действует |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Розга как дисциплинарная мера, назначенная Богом| Муж, люби свою жену - заботься о ее духовном благополучии

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)