Виды труда. Физический, интеллектуальный, творческий и духовный труд

Традиционно труд разделяется на интеллектуальный, физический, творческий и духовный. Попробуем найти сходства и различия в этих видах труда, и тем самым дать понятие труда. Для этой цели попытаемся найти сходство

52 53

во всех означенных видах труда. Общим местом является истина о том, что всякий труд есть затрата энергии на из- менение предмета труда в желаемую для трудящегося сто- рону.

С различиями уже сложнее, ведь и физический труд со- держит в себе элементы интеллектуальной деятельности, равно как умственный труд также имеет дело, в конечном счете, с чем-то материальным, преобразуя объективную реальность. Равно как интеллектуальный труд, так и фи- зический содержат в себе некое творческое начало: как может родиться некое оригинальное инженерное, про- граммное решение какого-либо интеллектуального тру- да, также может быть творческим и тяжёлый физический труд, например, всем известные египетские пирамиды или отливка Царя-Колокола. В более простых формах ин- женерная и творческая хватка трудящегося проявляется в смекалке, на которую так богат наш народ.

Теперь возьмём на себя смелость описать духовный труд. На наш взгляд, он сочетает в себе все виды труда, но не исчерпывается ими, поскольку представляет из себя интенсивное напряжение всех сил души и тела ради обще- ния с Богом. Действительно, для того, чтобы выполнить просьбу ближнего – например, научить его собирать ку- бик-рубик, придётся затратить много физических и ум- ственных усилий. Для того, чтобы помолиться на Литур- гии нужно бить поклоны, стоять несколько часов, а также внимать глубочайшим Евангельским истинам, но при этом также необходимо умерить страсти, не отвлекаться и сердцем посредством молитвы, настроить в целостность

телесные и душевные силы, для того чтобы раскрыться

Богувистинномпокаянииисокрушениипосвоимгрехам.

Видно, чтоопределениепонятиятрудачерезопределе-

ниеразличийвидоврастворяетсявнеясномперетекании

одноговидавдругой. Этопроблеманетолькопонятия

трудавособенности, ноиопределенияпонятийвообще.

Однако, наверно, всёжеестьспособопределениявкаж-

домконкретномслучае.

Затратаумственнойифизическойэнергиивыражают-

сяпреждевсеговнравственнойориентациитруда.

Умственноеизменяет, преобразуетматериальноепо-

средствомтворческогоакта, атакжеличногоиобщече-

ловеческогоопыта. Но, подлиннотворческоеделаниене-

разрывноспринесениемсебявжертвуиввоскресениив

объектетворческоготруда. Жертвенность, какцентраль-

наяидеянравственности, черпаетсвоисилыизрелиги-

озного(православного) мироощущениявсозидающей,

творческойличности, котораяраскрываетсебявслуже-

нииобщемуделу. Такимобразом, трудпреображаеттело,

увековечиваетегонравственныйрезультатвформепро-

явлениялюбвикБогуиближним.

Дата добавления: 2015-07-18