Теория ожидания» О. Бём-Баверка.

ОЙГЕН ФОН БЕМ-БАВЕРК (1851 – 1914) – профессор Инсбрукского и Венского университетов, министр финансов, президент Академии наук. Основные работы: «Капитал и прибыль» (1884), «Позитивная теория капитала» (1889), «Основы теории ценности хозяйственных благ» (1886).

Бем-Баверк продолжил поиск решения проблемы ЦЕНООБРАЗОВАНИЯ НА ФАКТОРЫ ПРОИЗВОДСТВА без использования математических методов, сконцентрировавшись на одной из идей Менгера – факторе времени превращения благ отдаленного порядка в благо первого порядка. В сферу исследования включил наряду с категориями индивидуального обмена категории целостного рынка, в т.ч. производство и распределение.

В своей «ТЕОРИИ ОЖИДАНИЯ» Бем-Баверк целиком опирается на принципы субъективизма, выдвинув в рамках этой теории положение о происхождении процента на капитал как о процессе ожидания. В связи с продолжительностью времени, в течение которого производительные средства, т.е. материальные блага более отдаленного порядка, превращаются в продукт, возникает разница в ценностях этих средств и продукта, и величина этой разницы зависит от продолжительности периода времени. Рабочие, в отличие от капиталистов, недооценивают свое будущее, не хотят ждать плодов своего труда, желают получить их сразу, а капиталисты наоборот. И чем больше «капитализирована» экономика, т.е. чем выше степень «ожидания», тем ниже норма прироста продукта и соответственно норма процента, т.к. ее определение рассматривается как результат обмена труда на предметы потребления. В зависимости от размера капитала и продолжительности производственного процесса складывается соответствующий процент на капитал как заслуга тому, кто позволяет себе подобное «ожидание». При доказательстве О. Бем-Баверк использует статистику, но делает ошибочный вывод – неотвратимость удлинения среднего периода производства в результате внедрения НТП с вытекающими негативными последствиями (практика 19-го века доказала обратное).

Бем-Баверк верен субъективизму, приводя в доказательство три независимые «причины» или «основания», которые склоняют людей приобретать блага сегодня, а не завтра: наличие всегда в обществе малообеспеченных, которые предпочитают сегодняшние блага завтрашним, независимо от того, надеются они на обогащение или нет; наличие всегда части общества, не имеющей достаточной воли, воображения и веры для предпочтения сегодняшних благ будущим; людям свойственно получить блага сегодня, нежели в будущем, тем более что отдача в дальнейшие периоды производства будет снижаться.

Дата добавления: 2015-07-14