Ответ, 76.

О сем Евномии, злейшем еретице, в прешедшем ответе, помянутый Матфей Иеросалимский 1-го состава во второй главе тако пишет: "Евномиане же, им же начальник бе Евномие, галатянин сый, Кизику же бысть епископ, горшая зело от Ария мудрствуя, превратна бо и раба, и по всему неподобна Отцу Сына предаваше. иже убо того прелести прилагающихся, во едино погружение крещаше скверный, доле главою сих обращая. но и будущыя муки не истинны быти блядяще, страшения же ради токмо запрещенных".

Вопрос, 77.

Македоний еретик от коего сквернаго источника, таковаго мутнаго почерпну пития, еже Дух Святый единосущия Божия лишати?

Ответ, 77.

Оба сия еретика Евномий и Македоний из единаго сквернаго и мутнаго источника Ариева почерпнуста своего злохуления ересь. Обаче сия еретика в разныя источника злейшая разделистася, якоже Бароний кроникарь в лете Господне 360 повествует.

Но о Евномьевой ереси в вышшем ответе глаголахом. О Македонии же приснопоминаемый Матфей правилописец тако повествует: "Македоний исполуариане. егоже ради исполуариане нарицахуся. сего же звания инии от скверных ересий улучиша, иже убо Сына и Духа Святаго, ниже здание якоже ариане, ниже убо яко единосущна Отцу славити приимаху. странным же неким образом единосущна Отцу бояхуся якоже глаголати, да не страсть о Отце рождения ради возмнится". На поле пишет: "Македоний о Сыне здраво мудрствовал, Духа же Святаго создание глаголаше, и чуж Божества". Состава а, глава 2-я.

Вопрос, 78.

Манихей, скверный ересиарх, в богословии погрешаше, и многия ереси имяше.

Ответ, 78.

Приснопомнимый преподобный Матфей канонист о сем злейшем еретице Манихее, его же и Манентом нарицая, сице пишет: "Манихеи глаголются, почитающе манентовая. Менент же сей нарицаше утешителя себе, привидением же и мечтанием ввождаше Христа воплотитися. две начале предаваше, лукаво же и благо, сиречь, Бога же и вещь. ветхий хуляше завет, луне и звездам покланятися, яко богом, повелеваше. плотьскаго воскресения отметашеся, прехождения душам быти учаше. былия и древеса и воду одушевленна быти глаголаше".

Вопрос, 79.

Сии вышереченнии еретицы в чем между собою разнствуют? ибо они вси о Божестве погрешаху, явите от святаго писания.

Ответ, 79.

Явихом в прешедших ответех, в чем разнствующе, предложенныя в твоих ответех еретицы обретахуся.

Вопрос, 80.

Евномиане и ариане, и прочии еретицы вышеобъявленнии, крещения тайну все ли единообразно совершаху, или в чем разнствоваша?

Дата добавления: 2015-07-12