Ежедневных молитв, 12 ежедневных медитаций и ежедневные визуализации

Я был научен стариками в АА, что:

– Большая книга дает нам три главных Духовных инструмента: молитву, медитацию и визуализацию – эти три инструмента всегда находятся рядом друг с другом в тексте Большой книги; это три разных компонента, которые приводят к одной цели.

– Где бы в Большой книге не использовалось слово «просили», везде Билл Уилсон имеет в виду, что мы должны помолиться об этом Богу.

– Вместе с молитвой, мы углубленно размышляем (медитируем) о том, как это будет выглядеть, когда эти плохие вещи уйдут из нашей жизни, или хорошие вещи, о которых мы просим Бога, придут в нашу жизнь. В большинстве случаев в нашем мышлении появится воспоминание из нашей прошлой жизни, где мы оступались в применении этих духовных принципов или делали что-то не так. Если такое воспоминание приходит, то нам просто нужно подумать, что нам нужно было сделать по-другому в той ситуации. Наше внимание на позитивных мыслях, а не негативе – мы должны быть осторожными, чтобы нас не снесло в беспокойство, угрызение совести или мрачные размышления (82:3).

– И затем мы фокусируемся на том, как нам нужно поступить, если мы столкнемся с подобной ситуацией сегодня. Мы прокручиваем кино в нашей голове, перед нашим внутренним зрением, как мы должны будем поступить сегодня, если у нас появится возможность применить эти Духовные принципы в нашей жизни – это и есть процесс визуализации. Какая Божья воля для нас, и как нам следует действовать согласно Божьей воле, если мы столкнемся с подобными ситуациями сегодня.

Данный список – это 12 каждодневных молитв, медитаций и визуализаций, которые предлагаются нашей Программой, все они взяты из Большой книги. Они расположены вместе со ссылками на страницы Большой книги.

Как говорил мой первый спонсор, Карл: «Никогда не позволяй другим людям читать Большую книгу за тебя». Мы продолжаем использовать Большую книгу, потому что наше восприятие и наши мысли могут иначе воспринимать прочитанное. Этот лист с информацией всего лишь подсказка; ваш настоящий ресурс выздоровления – это Большая книга сама по себе.

В конце концов, я обнаружил на личном опыте, что если делать эти действия утром (как делал Билл, доктор Боб и ранние члены АА, Ал-Анона и Оксфордских групп), это делает молитву, медитацию и визуализацию легче. Я обнаружил, что намного легче думать более честно и ясно, когда я не уставший, а бодрый после хорошего ночного сна. По этой причине, я следую инструкциям из оригинальной Большой книги, в ее первоначальном варианте, где написано: «Когда мы просыпаемся утром, мы смотрим назад на предыдущий день», вместо того, что написано сейчас: «Когда мы ложимся спать, мы конструктивно оцениваем прожитый день».

Помните, что Анонимные Алкоголики это НЕ то, что мы делаем! Анонимные алкоголики – это образ жизни. Так что наслаждайтесь процессом, и «мы будем с вами в Сообществе Духа, и вы, конечно, встретите многих из нас на нашем общем нелегком Пути Счастья».

1. Стр. 80, §2.

– Мы просим у Творца показать нам путь толерантности, терпения, доброты и любви.

– Мы медитируем (размышляем) по поводу этих Духовных принципов, как мы можем их применить, и как это будет выглядеть (мы делаем визуализацию), когда мы начнем применять каждый из этих принципов по отношению к каждому члену нашей семьи. Как сегодня мы можем использовать каждый из этих Духовных принципов.

2. Стр.82, § 1.

– Мы просим у Бога, чтобы Он помог нам наблюдать за эгоизмом, нечестностью, resentment и страхом.

– Мы медитируем над тем, как это выглядит, когда я эгоистичен, нечестен, наполнен resentment или страхом.

– Мы просим Бога избавить нас от эгоизма, нечестности, resentment и страха, когда они появятся.

– Мы медитируем над тем, кому мы можем сразу же рассказать об этом, и кому мы можем помочь.

– Мы медитируем и делаем визуализацию того, как это выглядит, когда я наполнен любовью и терпимостью.

3. Стр. 82, последний параграф.

– Мы спрашиваем у Бога, как мы можем лучше Ему служить сегодня.

– Мы медитируем по поводу Божьей воли в нашей жизни и делаем визуализацию, как это будет выглядеть, когда мы будем вносить идею Божьей воли во всех наших делах сегодня.

4. Стр. 83, § 3.

– Мы просим Бога показать нам правду; мы просим Его даровать нам правильное отношение (взгляд на мир) к жизни (стр. 54, § 1) и отвечаем на 12 вопросов:

а) Был ли я наполненный resentment? Пишем инвентаризацию на 4 колонки (стр. 62-64).

б) Был ли я эгоистичным? Обнаружьте страх, который лежит в основе эгоистичного поведения, используйте две составные духовного инструмента для работы над страхом (стр. 67, § 1).

в) Был ли я нечестным? Сделайте 9 Шаг, чтобы исправить это (стр. 74-77).

г) Появлялся ли у меня страх? Обнаружьте страх, который лежит в основе нечестного поведения, используйте две составные духовного инструмента для работы над страхом (стр. 67, § 1).

д) Должен ли я извиниться перед кем-то? Если да, то составьте план того, как сделать 9 Шаг сегодня (стр. 83, последний параграф).

е) Может быть, я затаил кое-что про себя, что следует немедленно обсудить с кем-либо? Если да, то составьте план того, как сделать 9 Шаг сегодня (стр. 83, последний параграф).

ж) Проявлял ли я доброту ко всем? Если нет, то составьте план того, как исправить это сегодня (стр. 83, последний параграф).

з) Проявлял ли я любовь ко всем? Если нет, то составьте план того, как исправить это сегодня (стр. 83, последний параграф).

и) Что я мог сделать лучше? Сделайте визуализацию того, как это будет выглядеть (стр. 82, последний параграф).

к) Думал ли я про себя большую часть времени? Сделайте визуализацию того, как это будет выглядеть, когда вы будете абсолютно лишены эгоизма, как вы будете себя вести и чувствовать? Сделайте визуализацию нашей главной цели (стр. 74, последний параграф). Сделайте визуализацию того, как это будет происходить во всех ваших делах (стр. 82, последний параграф).

л) Думал ли я о том, что я могу сделать для других? Если нет, то сделайте визуализацию того, как это будет выглядеть, когда вы будете абсолютно лишены эгоизма, как вы будете себя вести и чувствовать? Сделайте визуализацию вашей главной цели (стр. 74, последний параграф). Если да, то удостоверьтесь, что вы на самом деле хотите помочь другим, а не пребываете в духовной гордыне.

м) Думал ли я о своем вкладе в общее течение жизни? Сделайте визуализацию того, что Бог хочет от вас в этой жизни. Если я не думал о том, что я могу вложить в общее течение жизни, это значит, что я снова опирался на свою волю – не верил в Бога и не уповал (полагался) на Него (стр. 25, § 1).

– Мы просим у Бога прощения за все ошибки, которые мы совершили (стр. 83, § 3).

– Мы медитируем (размышляем) о том, как нам исправить наши ошибки, и делаем визуализацию того, как нам следует поступать, если такая ситуация снова возникнет. Добавляем все эти визуализации к молитве.

5. Стр. 84.

– Мы просим Бога направлять наше мышление в нужное русло.

– Медитируем по поводу следующих 24 часов нашей жизни и составляем план на день. Делаем визуализацию сегодняшнего дня: используем то, что получили, отвечая на 12 вопросов, и добавляем то, что, мы думаем, является Божьей волей для нас на сегодня.

6. Стр. 84.

– Мы просим Бога избавить наше мышление от жалости к себе, нечестности, своекорыстных и неправильных мотивов.

– Медитируем по поводу того, как я выгляжу, когда жалость к себе, нечестность, своекорыстие и неправильные мотивы проявляются во мне.

7. Стр. 84, § 2.

– Мы просим Бога вдохновения, интуитивных мыслей и решений.

– Медитируем по поводу любой нерешительности, расслабляемся и успокаиваемся, стараемся привести разум к тишине и слушать. Когда что-то приходит к нам в виде образа, идеи, мысли или поступка, мы добавляем эту визуализацию в наши планы по поводу сегодняшнего дня.

8. Стр. 84, § 2.

– Мы просим Бога показать нам, каким должен быть наш следующий шаг, чтобы нам было дано все, что нам нужно для решения наших проблем.

– Медитируем о том, с какими проблемами мы можем сегодня столкнуться и делаем визуализацию того, как мы можем их решить.

9. Стр. 84, § 2.

– Мы просим Бога освободить нас от своеволия и эгоизма.

– Медитируем, как наши действия и поступки могут быть полезны другим людям. Делаем визуализацию помощи другим людям.

10. Стр. 85, § 1.

– Мы обращаемся к Богу с молитвами, которые предлагаются в нашей книге и с молитвами, которые являются частью нашей религии (например, молитва 3 Шага [стр. 61, § 2], молитва 7 Шага [стр. 74, § 1], молитва Святого Франциска [12&12, стр. 112]).

11. Стр. 85, § 1.

– Мы просим Бога указать нам правильные мысли и действия, если у нас появятся сомнения или волнения по какому-либо поводу.

– Медитируем по поводу того, как мы можем выполнять работу для Бога сегодня и не пытаться управлять нашей жизнью. Делаем визуализацию.

12. Стр. 160, § 1.

– Мы просим Бога показать нам, как мы можем помочь тем, кто еще болен.

– Медитируем о том, как вы можете им помочь.

– Медитируем о том, как вы можете помочь членам своей семьи сегодня.

– Исправьте вещи, которые нужно исправить, для того чтобы наладить отношения с Богом и привести свою семейную жизнь в порядок.

Молитва о прощении (стр. 65, § 3-4)

Эта инструкция направляет нас просить в молитве у Бога 12 вещей.

Мы разбиваем эту молитву на маленькие кусочки и переносим их в медитацию, и делаем из этого визуализацию, чтобы мы могли увидеть, как изменится наша жизнь, если наше отношение к этому человеку изменится.

Мы молимся до тех пор, пока Бог не смягчит наше сердце, и мы выпустим себя из эмоциональной тюрьмы, которую мы сами создали.

Путем ненависти к этому человеку, которую мы развиваем в себе и всячески поддерживаем, мы заключаем самих себя в эмоциональную тюрьму. Проблема в том, что мы находимся в той же тюрьме, которую соорудили для другого человека, так как для существования тюрьмы должны быть двое: преступник и охранник (стражник). В этой тюрьме мы придумываем всяческие наказания для заключенного, но проблема в том, что мы сами мучаемся, пребывая в этой тюрьме; в то время как человек, которого мы ненавидим, может быть, даже не знает об этом и находится в счастливом неведении того, что происходит внутри нас. Единственные, кто мучается в этой ситуации – мы сами.

Кроме того, чем больше мы кого-то или что-то ненавидим, тем больше это притягивается в нашу жизнь. Наша ненависть и раздражение возрастает. Мы начинаем жить в постоянной боли. В конце концов, когда мы измучены болью до предела, мы начинаем процесс прощения, который заключается в инвентаризации по resentment и молитве о прощении, между третьей и четвертой колонками этой инвентаризации. Если мы хотим обрести свободу и выйти из эмоциональной тюрьмы, то сначала мы должны выпустить из этой тюрьмы заключенного, к которому мы привязаны.

«Боже, покажи мне, как мне относиться к ним с той же толерантностью, с тем же состраданием и терпением, с которыми я с радостью относился бы к больному другу. Это больной человек. Как я могу быть полезным для него? Господи, спаси меня от злости. Да исполнится воля Твоя! Боже, помоги мне избежать споров и возмездия. Ведь я бы не стал так относиться к больному другу. Если я позволю себе это, я не смогу ему быть ему полезным. Боже, я не могу быть полезным всем людям, но, прошу Тебя, покажи мне, как относиться к каждому человеку с добротой и толерантностью».

Мы просим Бога показать нам, как относиться к ним.

– Толерантность. Мы отпускаем и принимаем черты их характера и поведение, даже когда они нам не нравятся.

– Сострадание – частое или временное чувство сопереживания или сочувствия.

– Терпение – способность переносить разные сложные обстоятельства, которыемогут возникать в нашей каждодневной жизни.

– Относиться с радостью, то есть иметь хорошее расположение; показывать позитивное отношение к человеку.

– Относиться как к другу. Мы дарим друзьям прощение и милосердие.

– Быть полезным – выполняющим Божью волю.

– Злость – психологическая интерпретация состояния, когда в человеке присутствует стремление причинить боль другому, желание мести и наказания другого человека.

– Да исполнится воля Твоя. Мы соглашаемся выполнять Божью волю; не имеет значения, какие последствия это принесет нашему Эго.

– Спор – словесное несогласие, перепалка, ссора, разногласие.

– Возмездие – месть; мысли и действия направленные против другого человека с целью причинения этому человеку боли.

– Доброта – отношение к другим, наполненное сочувствием; желание и стремление к хорошему.

– Толерантный взгляд – терпение и толерантность в стрессовых ситуациях. Способность выходить из ссоры и конфликта. Отношение к обидчику не как к плохому человеку, а как к духовно больному другу. Поиск в этом человеке черт Бога. Проявление сочувствия и сострадания к нему.

Дата добавления: 2015-07-12