Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Шырт Правь

Читайте также:
  1. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
  2. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
  3. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
  4. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
  5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
  6. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.
  7. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

Посвящённые учили, что Шырт (Правь) – это энергетическая нравственность, связь, идущая от Бога со своими частями – божественными началами, и кто нарушает связь – нравственность (стыд, долг, совесть, честь) пройдёт перепрограммирование души: за преступления, за нарушение нравственных принципов космического устройства душа перейдет на низшие ступени.

 

 
 

 


Ош Кугу Юмо – Великий Бог – есть совокупность всего сущего разных Шырт в единое постоянно самосовершенствующееся, порождающее через Шочын Ава, начало. Счастье человека возможно при соединении трёх высших ценностей жизни: человеческого разума, свободы воли и божественной любви, несущей согласие и единение.

Имея свободу воли и разум, человек – частица Бога, сам является источником энергоформ мыслей. Вокруг земного шара идёт постоянная энергетическая волна: одна от Бога – Юмо – «Ю» энергия через структуры Шырт – Божественного начала, другое энергетическое образование исходит от людей – Водыж – Эгрегор. Эгрегор – Водыж – это энергетическое образование, структура которого зависит от мыслеформ, молитв – кумалтыш – медитации, мантры, посылаемых энергетических потоков – создаётся психоэнергоинформационное пространство. Наиболее сильное влияние на это психоэнергоинформационное пространство, созданное Водыж – Эгрегорами людей, оказывает то или иное доминирующее мировоззрение.

Вся эволюция подчиняется определённым законам бытия, все законы низшего образования базируются и исходят от высшего. Основа этой эволюции Юмо – Бог – энергия «Ю» – атом – молекула – клетка – система – человек – семья – племя – род – нация – человечество. Энергия мысли людей – Водыж со своими устремлениями, надеждами, мечтами, думами – вибрациями встраивается в основы эволюции – Эгрегор семьи (Сурт Водыж), Эгрегор местности (города или деревни) (Ял Водыж), Эгрегор рода, нации и человечества.

Таким образом, достигается энергетический баланс и равновесие в биосфере Земли: от Бога через Шырт – энергосвязь со всем сущим, и от человека – биополе с Богом через Водыж – Эгрегор. Человек, являясь высокоразумным существом, должен был развиваться по законам природы, но он воссоздал над собой эгрегор власти: власть семьи, власть рода, власть самодержавия, власть религии.

Власть рода и власть самодержавия всегда находятся между собой в непримиримой конфронтации. Сильные родовые связи становятся препятствием на пути развития человека: самодержавная власть не обходится без насилия и репрессий. Вопрос власти – это всегда вопрос свободы, а свобода воли – неотъемлемая суть человека, его божественное начало, одна из трёх векторов счастья. Власть всегда осуществляется с помощью той или иной формы силы – физической, моральной, выбрасывает в техносферу эгрегоры неудовлетворения, самодержавные, религиозные, тоталитарные, денежные и т.д.

Вопрос свободы воли и проявления личности может решить Богодержавие через раскрытие любви, которая сделает неизменной власть любой формы.

Бог есть любовь, а истинная любовь не может властвовать; потребность утверждения человека силой исчезает. Учитывая законы бытия, человек в Богодержавии встраивается в энергетические структуры Мироздания и выйдет на уровень ноосферного и шырт мышления, где базовой ценностью является не техническое совершенство, а нравственная и духовная свобода человека. Основа ноосферного и шырт мышления – гармония в себе, раскрытие себя через постоянное развитие и совершенствование, где человек достигает небывалых высот, самоутверждения и самореализации, левитации, телепортации и т.д.

На Земле проживают более шести миллиардов человек. Высокий образовательный уровень, широкое распространение знаний, воссоздаётся единое информационное пространство. Человечество всё более становится взаимосвязанным сообществом.

Сейчас важно наполнить Эгрегор – водыж Земли чистыми добрыми мыслями, поступками и делами и войти в Эгрегор Вселенной. И что будет определять движение человечества, и какие принципы будут закладываться, от этого будет зависеть будущее (или катастрофа) цивилизации. Самая высокая идея, мысль та, которая содержит радость и свободу Воли. Самое великое чувство – Любовь. Радость, Истина, Любовь – основа Богочеловека – человека счастья.

Марийские жрецы донесли до человечества выражение «Ю Юмо деч виян» (дословный перевод – энергия «Ю», вышедшая от источника Юмо – Бога, живёт самостоятельной жизнью – жизнью Свет Илян).

Атомы считались неразрушимыми кирпичиками мироздания. В 1911 году Э. Резерфорд предположил, что атом имеет сложное строение, напоминая миниатюрную солнечную систему, где роль ядра играет положительно заряженная частица позитрон, вокруг которой, как планеты движутся отрицательно заряженные электроны. Нильс Бор доказал, что электроны могут менять свои орбиты, выделяя или поглощая при этом кванты энергии. Такие открытия вызвали замешательство не только у естествоиспытателей, но и у философов. Начались серьёзные научные дискуссии о том, не обладает ли электрон «свободой воли», перемещённый с одной орбиты на другую. Сенсацией стало открытие Ал. Эйнштейна, сформулировавшего выводы, касающиеся общей теории относительности, согласно которой скорость света в вакууме не зависит от скорости движения его источника, является абсолютной величиной, и масса и ход времени меняются при приближении к скорости света. Учёные научно – опытным путём подтвердили древние Юлла-знания, которые доступны пока только посвящённым. Электроны обладают «свободой воли», скорость света не зависит от скорости его источника – от Бога. Электроны меняют орбиты, выделяя или поглощая при этом кванты энергии – эти открытия доказывают теософскую формулу онае‰ов (жрецов) «Ю» Юмо деч виян. Энергия «Ю» живет самостоятельной жизнью, независимо от источника – Юмо – Бога. Юлла-знания могут изменить коренным образом человека и мир в целом – вывести на путь любви и счастья.

Бог – Юмо – источник энергии «Ю», несущей любовь. Элементы нравственности: честь, совесть, долг, стыд являются фундаментом Божественного начала – Юмын Шÿлыш, которая несёт Любовь. Энергия «Ю» представляет собой разность потенциалов: энергия Юмын Шÿлыш – Божественного начала, а Осал Шÿлыш – демонического начала, базирующегося на страхе, невежестве, обмане, гневе, грубости, высокомерия и гордыни.

Любовь – есть космическая субстанция, высоким интеллектом распространяющаяся в виде энергии. Есть материально проявленный физический мир Вселенной – Тело, духовный, разумный, осознанный, не проявленный мир – Душа (Öрт) и мир энергоинформационный – Шырт. Именно в энергоинформационном мире Шырт человек должен научиться всем взаимообменам энергии Бога – Юмо – «Ю» энергии через Шырт сущность с биополем человека Водыж – Эгрегор. Идёт взаимный процесс на уровне Шырт: от Бога исходит энергия Любви, человек встречно направляет энергию мысли – пос­тупков на тонком Водыж – Эгрегор уровне. Человеку необходимо знать энер­гетическую структуру и сущность, умело пользоваться и стремиться гармонично раскрыться на всех трёх уровнях, не уходить в крайность материальную (жить – то надо) или зацикливаться в духовной сфере, отрываясь от жизни, в ожидании благ загробного мира. Необходимо обратиться в третью сущность Шырт – энергоинформационный мир, где есть безграничные возможности для сотворения в себе богочеловека – источника единой неделимой любви, объединить Божественную и человеческую любовь в Единство.

 

 
 

 

Сложилась парадоксальная ситуация в современном мире: духовное мировоззрение входит в противоречие с материальным. Человек, устремившись к Богу, на духовном плане создаёт проблемы во взаимоотношениях с близкими, в социальной сфере и также со здоровьем. Чрезмерная активность на материальном уровне приводит к увечьям или преждевременной смерти. Есть более реальная и весомая величина в космосе, на чём держится Единство Бога и человека. Фундаментом любви является нравственная величина – честь, стыд, совесть, долг – это и есть путь эволюции человека, общества, жизни, соединяющее начало, убирающая все противоречия и кризисы. На стремлении к Единству заложены суть и природа человека и всего сущего во Вселенной – Шырт. На уровне Шырт сущности можно реально решать проблемы человеческого общества, людей разных состояний, сознания, мировоззрения, социального положения, разных национальностей и вероисповеданий. Все хотят, чтобы к ним относились честно, совестно, ответственно, стыдно – эти нравственные Шулык – коды открывают путь к Единству Любви и единению человека с Богом. Люди раньше знали и сейчас догадываются, что за бессовестные и нечестные поступки не только теряют доверие, уважение и любовь, а всегда приходит расплата в виде увечья, болезней и смерти. Совершённые нечестные, бессовестные поступки нарушают не элемент морали, как принято сейчас считать, а разрушают несущую основу Шырт – Божественного единения – Любовь.

Язык

Каждый из нас ещё со школьных лет бегло знаком с пантеоном греческих, римских, скандинавских, индоиранских, египетских богов. Мифологию этих народов можно найти в учебниках и книгах по истории Древнего мира, но никогда и нигде не найдете о марийской Юлла. Хотя исторические, особенно, археологические данные и современный быт ярко показывают, что марийский народ на протяжении многих тысячелетий в условиях жесточайшей колонизации, оккупации и христианизации сохранил себя как нацию, донёс свой язык, культуру, обычаи, отстоял территориальную и духовно-нравственную независимость в условиях, когда рождались и умирали великие государства и империи, исчезли с лица земли многие народы. Где сейчас непобедимый тысячелетний Рим, чьи легионы держали земли Африки и Евразии? Нет Вавилона, гуннов, Хазар, печенегов, ассирийцев и т.д. Не осталось народов ровесников мари на земле.

Какая историческая миссия возложена Всевышним для марийского народа, что мы должны сделать для человечества? Чтобы ответить на этот вопрос нужно провести тщательный анализ того что имеем, сравнить с тем, что есть в современном мире, и куда стремится общество, какие этапы развития проходит. Самое ценное богатство любого народа – это язык, филологи уже, казалось бы, ничего не оставили для исследования, но они не смотрели через призму Теософии, через Юлла – знания. Не впадая в догматизм и формализм внешних культовых действий, давайте рассмотрим древнейший язык мира – марийский. Современная филология считает, что разобрать слово по составу – значит установить, что является истиной у данного слова, т.е. основа, какова по характеру основа, на какие значимые части распадается – попытка понять, из чего и как слово построено. Разбор слова по составу установлен по следующему принципу: установить к какой части речи относится, и что оно значит, в дальнейшем, правильное определение характера основы и значений служебных морфем (т.е. приставки, суффиксов, соединительных гласных «о», «е» и окончания).

В чем парадокс филологии? – Никто не ставит вопрос и не пытается проникнуть в святая святых – происхождение слова. Разбор слова ведут машинально – производные и непроизводные, находят основу, корень, суффиксы, окончания, приставки. А откуда это произошло, почему именно это «слово» несёт ту смысловую нагрузку того или иного предмета, явления и т.д.? Возникает вопрос: «А правильно ли проводят разбор по составу, не зная происхождения значений звукового состава слова»? Лингвисты не дают определение слова, но заметили, что язык обогащается вместе с развитием слова, обрастает побегами новых значений и смыслов, появляется связная цепь комплексного единства вокруг основного центра значения. Рассматривая язык с точки зрения теософии, уместно начать с идеи – Бог – Юмо. Что это за слово, какую смысловую нагрузку несёт, как обрастает это слово новыми побегами и значениями, и какие знания заложены? Да, именно, знания несут слова людям не только как средство передачи, но и как информационная матрица для будущих поколений.

Само название Бог на марийском языке звучит как «Юмо». В этом кратком слове точно, ёмко сказано значение Бога – Юмо: «Ю» – энергия, «мо» – несёт смысл как «кто», «что», но в данном контексте как источник, генерирующий энергию «Ю».

Теософское понятие марийского «Ю» звучит как нечто всеобъемлющее, заполнившее собою всё мироздание, существующее вне времени, живительная сила, мощь.

В соединении «Ю» с «мо» возникает слово «Юмо» – Бог – всеобъемлющий, саморазвивающийся источник, генерирующий энергию. Это краткое слово несёт огромную информацию для физиков: оказывается любая энергия исходит от Бога. Энергия состоит из света, источник которого Бог. Свет – пер­вооснова материи, поскольку находится внутри каждого атома – значит, атом произошел от Бога. Химики скажут, что вещества, образованные от атомов и молекул «Ю» энергии, должны нести значения от слова Юмо или «Ю». «Ю» – это живительная сила, мощь, и вся его природа заложена возрождению жизни. Жизнь может зародиться тогда, когда есть Воздух, Вода, Земля, Огонь – эти четыре стихии для марийца священны, они – материализованная часть Бога. И правы химики: есть в этих словах значения «Ю» жизни – энергии.

Воздух – «Юж».

Вода (осадки) – «Южвÿд».

Огонь (процесс горения) – «Юла» (йÿла).

Земля – Мланде Ава – это слово нужно рассматривать отдельно от «Ю», в контексте с другой идеей Бога, с ипостасем Бога – Шочын Ава, на­рож­дающей жизнь энергии, где энергии Воздуха, Воды, Огня обеспечивают жизни влагу, тепло и дыхание.

Религия – это энергетическое поле, обеспечивающее связь человека, народа с Богом, язык – его информационная составляющая. Дальше развивая тему Воды – «Южвÿд», можно видеть слова, значения которых происходят от «Ю» энергии: «Юр» – дождь, «ючкаш» – сосать, точнее втягивать в рот губами жидкость. Пить жидкость или просто слово «пей» – «ю» (йÿ), обычай верование – Юла (йÿла), голос (звуковая вибрация жизни) – «Юк», сосать грудь – «Юташ», прохлада, свежесть воздуха – «Юа», умеренный холод – «Юалге», ясность мыслей и выдержка – «Юл».

В середине 30-ых годов ХХ столетия среди марийских просветителей шёл ожесточенный спор по отношению дальнейшего развития марийского языка. Шла попытка реформирования или, вернее, подгонка древнего языка в современный установившийся европейский стиль грамматики. Реформы идут успешно и качественно, если тема и предмет изучен и освещён со всех сторон, но в те далекие годы они ещё не были готовы для столь решительных шагов. Я больше склоняюсь и готов поддерживать Валериана Васильева и Кармазина, которые, вероятно, не всё понимали в базовой основе возникновения звука и слов, но жестко противостоял и введению в марийский алфавит йотированных: йа – я, йо – ё, йэ – е, йу – ю. Рассматривая внимательно марийский словарь, видно, что слова, начинающиеся с «йу» («ю»), в, основном, в той или иной форме несут идею энергии «Ю» или Бога – «Юмо». Пример: небосвод – юмын вундаш, юлаш – заклинать непосредственно информируют об энергии «Ю», юмыл – течка (у самок), с точки зрения биологи, и сигнал зарождения жизни – «Ю» есть начало жизни, живительная сила энергии. Рассматривая слово с высоты современных знаний, можно уверенно сказать, что люди, образовывающие эти слова, знали основы химии, биологии, физики и космологии, они владели, вероятно, знаниями, которые ещё неведомы нам. Развивая тему – идею Бога, необходимо затронуть Вселенский Разум и Разум человека – öрт: öрткаш – пугаться, испугаться, остолбенеть, öрткынаш – цепенеть, öрткышан – пугливый, öршашлык – восхитительна, прелестный.

Марийская теософия Шырт считает божественным началом частей Абсолюта, и это начало, его степень и силу измеряет в «ал» (алем пытен). Примеры: алдыме – слабый немощный, алал – благостный, любимый (сила любви), алдермыш – нечистая сила, албаста – злой дух, тале – отважный, геройский, талапа – взбалмошная, калтык – угнетенный, сандалык – космос. В произношении слова Сандалык звучит два «а» – «СандаАлык». В этом слове санда – редко, редкий и Ал – благость, и значение слова Сандалык – Редкая благость или, вернее, место, откуда исходит благость.

Слово Алаша – мерин считается татарского происхождения, но здесь видим соединение двух марийских слов: Ал – благость и Аш – память.

Алаша – как кратко, ёмко раскрывает значение, изменения, происходящие в организме кастрированного жеребца – меняется генетическая сила памяти благостного сознания души, прерывается эволюция души. Марийцы говорят: нередко после кастрации Тело покидает Öрт – разум. Кастрируя животных, не вносит ли человек разбалансировку кармической ступени эволюции души, которая стремится к Богу? Возможно, мы не ведаем, что творим.

С исторической точки зрения, слово «Алаша» даёт информацию о какой-то начальной связи двух народов: слово «шырт» по марийски и «шыр» по татарски имеют одинаковые значения – явно видна единая космология и история. Марийские легенды и мифы донесли до современников слово Онар – древних великанов, которые могли сдвигать горы, и Овда – народ, живущий в марийских лесах, обладающих колдовскими чарами. Овда – человек, способный проникать в параллельные миры, есть слово овылаш – очаровать. Онар – великан, образован от двух слов: «Он» – воин, «ар» – совесть. Онар – воин совести или рыцарь чести. Эти два слова «Онар» и «Овда» свидетельствуют о нелинейности «развития» человечества, в определённых циклах меняются способности людей, рост, вес, разум.

Великая История сохранила небольшую часть тайны Логоса, даже непосвященному в глубину лингвистики видны яркие параллели двух древних языков – санскрита и марийского.

 

  Санскрит Марийский
Благость (нравственность) шукла шулык
Демон асур осал
Бытие саттвам сат
Тьма – невежество тамаси тамык
Бог Дюман Юмо
Божественный Юмаш Юмын
Отец, учитель ачарья ача
Ум, память äт аш
Сто шата шÿдо
Неверная пумчали пылдыри
Меня мäм мыйым
Трансценденталист – стремящийся к соединению с энергией Бога йог (юг) юзо

 

«В молитвах представлены два класса абстрактных имён, которые характеризуют нравственные критерии, правила поведения в повседневной жизни» – так анализируют лингвисты марийские сакральные тексты молитв. На молении «Огонь» называют «апа», хотя в повседневной жизни говорят «тул», соль – шинчал на молении называют манше, масло – йылгыше, гусь – кужу шÿ, утка – лопка нер и т.д.

Ритуальный ковш имеет название Алдыр, буквально, символизирующий божественную силу – Алвий напиток – «шорва».

«Осмысляя эволюцию человеческого рода А.П. Назаретян подчёркивает, что десяток, а то и сотни локальных посленеолитических цивилизаций погибли не столько из-за внешних причин – спонтанных природных катаклизмов, нашествий, безвестных врагов и т.д., сколько вследствие типичных кризисов эволюции». Санскритский язык не выдержал кризиса эволюции, имея письменность, религию, народы канули в Лету. А марийский народ, закодировав свои знания в текстах молитв, легендах, мифах и в самом языке, прошёл все кризисы эволюции и донёс знания до современной цивилизации. В самом языке заложена прочная основа жизни, система знаний, и слова являются не только средством передачи информации, но и информационной матрицей знаний, которой заменили письменность в герметичной форме – возможность доступа к этим знаниям только через язык, тÿвыра – культуру, религию. К информации, заложенной в письменной форме, доступ имеют все, в том числе, и враги.

Приоткрывая завесы тайны Логоса на примере марийского и санскритского языков, можно сделать вывод, что в древности цивилизация была объединена идеей «Юмо» (марийское) – Дюман (санскритское). Почти общие названия основополагающих слов дают повод признать, что все народы мира были объединены Единой религией, общим информационным пространством, одинаковой моделью политического и экономического управления. Анализ слов с позиции Юлла-теософии даёт основание делать вывод, что слова служат информационной матрицей знаний. Люди в древности владели знаниями биологии, генетики, химии, физики, астрологии, астрономии, медицины, и та цивилизация была очень высоконравственна. Сварлоки (санскрит) – райские планеты – сварга – верховная личность Бога в славянских ведах. Тиамат (месопотамский) – демон подземного мира – хаямат (чувашский), Киямат Тöра (марийский), Тора (египетский), Тара (индийский) – священники – дают информацию к размышлению.

Древнетюркское «йолу» – жертва, удмуртское йыла – обычай, мордовское «ила» – обычай, марийское Юлла – божественные знания (теософия) – не есть ли основа для объединительного мировоззрения.

В божественное энергетическое Шырт – поле человек способен войти, в первую очередь, мыслеформами, которые сопровождаются звуковыми вибрациями (молитвой, мантрами, песнями, стихами, музыкой, танцами – ритмами), и не менее важны символы, цифры, знаки, иероглифы, руны. Бог есть энергия движения, где всё синхронно циклично: день – ночь, сутки, недели, месяцы, годы, которые соответствуют вращению планеты, Солнечных систем, Галактик во Вселенной. Ритм жизни человека должен совпадать с ритмом Вселенной: человек – микромир в большом Микромире, и его жизнь должна протекать синхронно и синфазно в едином цикле с Богом.

Читаем в книге Эрвела Семёна «Восточные марийцы. Философия, история, люди»: «В конце XVI – в начале XVII веков восточные марийцы встре­тились с первыми волнами переселенцев, подверженных влиянию христианства, принёсших понятие о вознесении (восхождении) Бога на небо. В конце XVII – в начале XVIII веков над восточными марийцами была установлена власть русского царя, поэтому они перешли к летоисчислению, связанному с рождением Христа, а также к семидневной неделе. Часть восточных марийцев продолжала параллельно использовать свой календарь, вследствие чего память о нём сохранилась до середины XIX века». В древности в неделе было всего пять дней: шочмо – понедельник, кушкыжмо – вторник, вÿргече – среда, изарня – четверг, кугарня – пятница. У славянских народов обозначалась таким образом: понедельник – это первый день после недели, вторник – второй день, четверг – четвертый, пятница – пятый, а среда средний день.

Семидневная неделя началась распространяться в Римской империи при императоре Августе (63 г. до нашей эры – 14 г. н.э.) т.е. с возникновением христианства. Дням недели дают названия планет: понедельник – день Луны, вторник – день Марса, среда – день Меркурия, четверг – день Юпитера, пятница – день Венеры, суббота день Сатурна, воскресенье день Солнца – это время поголовного увлечения гороскопами, но не более того.

Марийские названия слов недели чётко, ярко раскрывают актуальность и сакральность. Бог есть Любовь. Корневым проявлением Любви является стыд – вожыл, от слова вож – корень. Другое проявление основы Любви – совесть – ар. Эти проявления: стыд – вожыл, Совесть – ар необходимо обогащать, поднимать ежедневно, стремиться к Любви к Богу, и дни недели означают словом ар – совесть. Изарня – маленькая ещё совесть, кугарня – большая совесть. В четверг – изарня лечились и мылись в бане, одевали чистую одежду, в пятницу – кугарня молились Богу, благодарили его, обещали жить по его законам, проводили праздники.

В понедельник – шочмо оплодотворялась совесть, и день начинался с генеральной уборки, шла подготовка к зарождению нового жизненного цикла проявления ар – Любви – Бога. Во вторник – кушкыжмо, кушкеш – идёт рост, и в среду – вÿргече рождается в муках и крови совесть – Ар – день затишья, не хоронят мёртвых, не моют и не подметают полы, не стирают. Недели собирались в месяц – тылзе (луна), лунный календарь лежал в основе летоисчисления. В лунном календаре месяц – величина постоянная 29 или 30 дней, что отображает время обращения Луны вокруг Земли, а в солнечном календаре, наоборот, месяц – условная единица. На основе тщательного анализа летописей утверждается, что Новый год на Руси начинали с появления новой Луны в первые весенние дни, близкие к весеннему равноденствию, когда снега сходили с полей, и вся природа просыпалась от долгой зимней спячки. И здесь марийское слово «У ий толеш» – новый лёд идет, новый год наступает – говорит само за себя. Время – категория, входящая в Материю, из которого состоит человек и вся Вселенная. Материя – это Энергия, Пространство и Время. Дни, недели, месяцы – есть Время в Пространстве. Какие-либо перекосы во Времени проводят разбалансировку в Пространстве, нельзя стремиться в Будущее и оставаться в Прошлом, необходимо жить Настоящим.

Три дня – понедельник, вторник, среда работали на уровне Материи – Кап для материального достатка. Два дня четверг и пятница – время духовно-нравственного восприятия и созерцания на Божественного уровня – Шырт.

Цифровая символика 2, 3, 5 прослеживается в обрядовой части моления (количество поклонов, онапу – дерево, приносимых жертв и частей). Кстати, слово моление по марийски означает юмылташ – в буквальном смысле можно перевести как принимать энергию «Ю» – энергию Юмо – Бога. Основной коренной вопрос разрешения современного общемирового кризиса – это огромная и сложная нравственно-философская проблема соотношения и взаимосвязи человеческого общества, науки и религии с Создателем – необходимо войти в единый резонанс.

Жизнь опровергает теорию линейного развития человечества: цивилизации зарождаются и умирают, во всём просматривается цикличность. Марийский язык, Юлла-теософия гласят, что Юмо есть энергия колебания больших и малых по Времени.

Не менее любопытно религиозно-философское воззрение древних славян, хотя от древних знаний остались лишь отголоски, зачастую выродившись в суеверие, но в контексте с Юлла-знаниями проявляется удивительная ёмкость понятий и образов, его динамичность и многомерность. Сохранившийся древнейший летописный памятник дохристианского периода «Велесова книга» даёт глубинную и емкостную философскую концепцию Единого Бога, который лишь проявляется во всевозможных ликах, как многообразие единого. В центре стоит Великий Триглав, состоящий из Сварога – Перуна – Свентовида. Сварог, Род – Рожанич, дающий всему сущему Жизнь. Сварог – бог Прави, Яви и Нави. Явь – проявленный мир, Навь – непроявленный мир, Правь – система управления, по которому развивается жизнь. Белобог (Правда) и Чернобог (Кривда) символизируют Божественное и Демоническое начало. Осью мира считается Сварга, а Чернобог и Белобог уравновешивают мир единством противоположностей. Благодаря «Велесовой книге» раскрывается специфическое название – Числобог который «ведёт учёт нашим дням и речёт свои числа Богам».

Закон Сварога – познавать Явь, Правь, Навь и следовать по пути Прави – по пути нравственности; чести, достоинства, совести, стыда – Любви. Мир сейчас живёт по абстрактному времени, чисто механически разделённому на месяцы, дни и недели не привязаны к естественным Космическим часам Юмо – Бога. Недели, месяцы наши смещены, носят чужеземные имена, заимствованные от римлян, истинные ориентиры Времени смещены на ложные.

Так ли это безобидно для развития цивилизации. Юлла-знания и исторические документы – «Велесова книга» – раскрывают всякую сущность в трёх проявлениях:

 

  Марийское Юлла Славянские веды Каббала
1. Проявленный мир 2. Непроявленный мир 3. Божественное начало кап чон Öрт шырт Явь Навь Правь тело физическое нефеш руах нешма

 

Состав человека, по учению древних Египтян:

1. Хать или Тело.

2. Ка – двойное;

ху – субстанция разумная.

3. Ба – бай – светоносная сущность.

Все древние учения – Юлла, Веды, Каббала, Египтяне признают существование Тела – проявленной Материи, которое мы видим глазами во Вселенной; также признаётся разумная субстанция, которая в соответствии с кармой в духовной форме проходит эволюцию или, наоборот, деградирует. Есть ли третья сущность – божественное начало Шырт или светоносная сущность – Ба – бай, и в какой оно форме проявляется во Вселенной? Учёные радиофизики, космологи, астрономы нашли в Космосе «тёмные материи» – материю без атомов. Космос, по мнению учёных, состоит из видимой материи, которая составляет 4–20 %. Вселенная из «тёмной материи» – материя без атомов, а остальное – неизвестная энергия, которая не живёт по законам гравитации. Проявленный мир – Тело – материя состоит из атомов энергии Времени и Пространства. Не божественное ли начало (шырт, правь, нешма, ба-бай) находится без атомной энергии в состоянии Свет Илян, светоносной сущности, энергии разума и мысли?

Журналист, ведущий телепередачу «Необъяснимо, но факт» рассказал о шаманах Алтая. Во время камлания пролетавший над ними самолёт упал. Это утверждение вполне возможно. Во время моления марийских жрецов гро­­­зовые тучи расходятся на небе или, наоборот, в ясную погоду молящие могут вызвать дождь. Энергия мысли имеет определённую форму: человек – живое существо, и нам необходимо понять природу жизни. Учёные предполагают и доказывают, что начало жизни замыкается на простейших – дафнии.

Энергия мысли, живая жизнь, начиная от человека до дафнии, древние языки, мифы, легенды, теософия, сохранившиеся артефакты дают основание предполагать, что история человечества не линейна и начинается не с первобытного строя. Вероятно, что более высокоразвитые цивилизации вследствие каких-то катаклизмов исчезали, и на их обломках оставшиеся люди начинали жить с первобытного строя, возрождали свои рода и народы, имея когда-то единую историю, космологию и теософию. Сравните: семитское название Алла и марийское Алал не только созвучны, а выражают одно и тоже – Всевышную всеблагость Бога; славянский Сварог, марийский Агавайрем, древневедическое Варуна – имеют общее не только по названию, но и по значению и значимости; древнегерманское Вотан и марийское Водыж буквально стирают границы Времени и Пространства, объединяя народы в единую философию и мировоззрение. Все энергии Мироздания сбалансированы: Шырт – Правь – энергия входит в гармоничный поток с Водыж энергией и соединяет их миротворящая энергия Любви – Божественного начала. Все живые существа: от простейших до сложных устремлены в животворящий поток Божественной энергии – Любви. Марийское слово сарзе – воин происходит от слова сар – война, а в слове ярко проявляется «ар» – совесть. Сарзе – человек, отстаивающий честь, совесть, не каратель, не колонизатор и оккупант, а воин, отстаивающий свою родину, род, Любовь – Бога, ибо совесть – «Ар» есть составляющая Божественной Любви.

Основной базой счастья является человеческий Разум, свобода Воли и Божественная Любовь, несущая согласие и единение Шырт (марийское) – Правь (славянское) энергии с Водыж энергией. Величина энергии Шырт измеряется в «Ал» – (алем пытен, алем уке), и в слове счастье «ПиАл» есть слово «Ал» – степень или величина энергии Шырт. Глубокий анализ древнего марийского языка с призмы теософии и с высоты современной науки раскроет скрытые тайны Вселенной, даст человечеству новые знания. Посвященный жрец Пифагор дал человечеству осознать веру в могущество разума, убежденность в познаваемость природы, уверенность в том, что ключом к тайнам мироздания является цифра и направил людей по пути торжества Разума. Пифагор создал учение о переселении души – метемпсихоз человека в животное, о том, что всё рожденное вновь рождается через промежутки времени. Пример: 5=2+3 было для Пифагора и его последователей числом любви, как сумма первого женского (2) и первого мужского (3) числа 5=2+3 – символ жизни и здоровья.

Тройка (3) в марийском мироощущении несёт богатое наполнение – со­ци­альную организацию (жрец – онае‰, он – старейшина, шемер калык) сакраль­на по отношению к времени (прошедшее, настоящее и будущее) и объе­диняет через обрядовость с Пространством (шулдыр мучаш, поч мучаш, öр­дыж лум), берут части жертвы в цифровом соотношении и количестве 5, 2, 3.

Для вхождения в Единое энергетическое пространство и сбалансирования Шырт поля с Водыж энергией используются звуковые вибрации (молитвы, песни, стихи, мантры, символики, цифры, знаки). Учение великого Посвященного Пифагора находит отражение в марийской теософии и актуально в современной жизни, в частности, метемпсихоз учения о переселении души.

Марийская теософия гласит, что самой высокой ступенью жизни для человека является Свет Илян, т.е. для человека – это Бог. Душа, часть Центральной Души развивается и проходит кармические ступени в разных Мирах и формах жизни и выглядит схематично так.

Находясь в четвёртом измерении, в материальной форме, мы должны жить по законам Материи – (Энергия – Пространство и Время). Время – составная часть Материи, и несовпадение, дисгармония ритмов, энергетических пульсаций – энергий в Пространстве с задаваемым нашим временем (семидневная неделя вместо пятидневной недели, стремление в будущее или зацепка за прошлое) нарушают гармонию и увеличивают хаотичность, что может быть первопричиной многих проблем самого человека и общества в форме природных аномалий, болезней, увечья, старения и смерти. В основе счёта лежало у всех народов ритмичность смены фаз Луны, и названия месяцев тесно связанны со сменой времён года и соответствующей ей сменой хозяйственных работ (вÿдшор – ледоход – апрель, пеледыш – цветение – июнь и т. д.).

«Мощнейшие и сладчайшие Волны любви источает Всевышний. Волной идёт и настигает всё и вся Его энергия. Всё вокруг поддерживается именно этой нескончаемой, льющейся беспрепятственно, любовью. Закон творящихся волн пронизывает всё Творение от начала и до конца! От микромира до макро – вся и всё пронизано волнами любви Бога.

 


Первый мир Это – Икымше Тÿня – мир невидимых атомов и молекул, где идёт процесс оплодотворения энергии, слияние двух начал в единство
Второй мир Это Кокымшо Тÿня – мир, где оплодотворенная сущность начинает жить и развиваться в трёх состояниях, объединяясь в Единое – Тело, Душа (Öрт) и Шырт
Третий мир Это уровень нарождающего начала. Шочын Ава, человек в лоне Айдеме Шочын Ава – в матке матери, животное Вольык Шочын Ава – в матке самки, птицы Кайык Шочын Ава – в яйцах птиц, где жизнь проходит также три Тÿня – три мира в форме эмбриона зародыша, насекомого – Мÿкш Шочын Ава, где жизнь имеет такие же три стадии в форме куколок, коконов, червей и Саска Илян – зародыш зёрен, плодов и ягод – тоже форма жизни.
Четвёртый мир Нылымше Тÿня – нылыт – нелемын – рождение матери, четырёх первоэлементов энергии «Ю» – вода, воздух, огонь и земля (Космос, Вселенная) – проявленного мира – Явь, где рождается человек, животное, птицы, насекомое, плоды
Пятый мир Пятый, шестой и другие миры и измерения недоступны для телесной формы жизни

 

Волна – это начало и конец, это постоянная и меняющаяся амплитуда силы энергии, входящей в данную волну. Волны бесконечны и перетекаемы из одних в другие, пересекаемы, совмещаемы. Они способны уменьшаться, сливаться или синхронизироваться с другими волнами, чтобы вновь разойтись, или создать и поддерживать более длительную амплитуду унисона. Звуковые и световые волны – это суть пространство, которое и есть длящееся и движимое время. Апофеозные волны огромной силы порождают невероятные свершения, открытия и прозрения. И всё – от Бога. Человек – даже самый большой гений – лишь приёмник, синхронизировавшийся с Богом и высшими иерархами благодаря свой карме и энтузиазму.

…Синхронизация связана с волновым движением энергии. Мы сами по своему желанию можем переключаться на синхронизацию своих эмоций, чувств, действий, взглядов и т.д. – с волнами, посылаемыми другими и даже с Волнами Всевышнего! Мы можем услышать, почувствовать! И войти в любую волну… Элементарные частицы имеют волновую природу движения, и это, похоже, те субстанции, из которой состоит энергия Бога в материальном мире. И так как всё состоит из элементарных частиц, то всё это творение можно назвать квантовым полем, состоящим из подобных частиц, имеющих временную статику, стремящихся к ней, но подчиняющихся извечному закону волны. Некоторые учёные метафизики называют квантовое поле Богом. Так как наш феноменальный мир форм конечен, для его поддержания и существует временная стабилизация больших форм материи, одновременно поддерживаемых хаотичным волновым движением бесконечно льющейся энергии Бога» (Премавати).

Неординарное мышление Премавати подтверждает, что действительно эпоха Водолея вступает в свои права, идёт очищение, омовение планеты, появились добрые люди, пытающиеся изменить систему устоявшихся взглядов, традиций, понятий – меняется сознание людей. Они интуитивно продираются через дебри мракобесия к свету, к знаниям, к любви, исходящему волнами от Бога – Юмо.

Феномен древнего марийского языка исключителен, никакие археологические раскопки не дадут в области познания того, что даёт механизм словообразования и распространения в эфире от человека к Богу. Механизм словообразования полностью соответствует космическому фундаментализму единства противоположностей – гласные и согласные звуки образуют слова – мыслеформы. Слова передают не только информацию, но и чувства, эмоции на низких частотах, которые, в свою очередь, наложением подхватываются высокочастотными космическими волнами – таким образом, достигается взаимосвязь мыслеформ человека с Богом – идёт взаимная информационная связь на уровне Шырт и Водыж по принципу радиосвязи и радиолокации.

Через язык, издаваемый звук в виде слов, молитв, песен, стихов, мантр идёт синхронизация с общей космической волной, исходящей от Бога и от суммы каких-то настроений, желаний, намерений конкретного человека, народа, города или страны зависит их благосостояние, напряжённость, благость или стресс революции. Законы волны действуют везде и во всём, и в голосе слышен взмыв энергии звука и приглушённое падение и затем вновь подъём звука и падения – исходит вибрация волн в космос. Психология языка ярко связана с человеческой психологией: звуковая интонация, фонетика и артикуляционная основа марийского языка при разговоре вынуждает улыбаться собеседнику. Марийский язык меняет настроение, в нём слышится напевность, певучесть, матричность, (кумыл нолтымаш) подъём энергии – начальные буквы слов во многом схожи со звуком «ю», от которого начинается слово «Юмо» – Бог. Но ныне во многом неоправданно имеют в правописании йотированные формы, что нарушает целостную природу языка и создаёт помехи при вхождении в резонанс с энергией божественной волны.

В общении голосом и мыслями на уровне Орт-сознания человек воздействует на слуховой анализатор воспринимающего и одновременно частота звука, накладываясь на частоту Ю-энергии, уходит в Космос – в Банк Космического разума: учёными устанволено, что ДНК построено по законам человеческой речи. При сравнении математической модели человеческой речи и генетического кода у них оказалась одинаковая геометрия, и звуковая волна вызывает искривление пространства, порождая тем самым торсионные поля, и все звуки делятся на шумы и тона, амплитуда звукового колебания сменяется от тона к шуму, гласные звуки являются тонами, все согласные с примесью шумов и большей амплитудой и энергией образуют гласные звуки. Энергетика народа, его связь с Юмо зависит от энергетики языка, от количества гласных букв.

В марийском луговом диалекте 8 гласных фонем, в горном – 10. С открытием торсионных полей стало известно, что каждая буква-фонема имеет свою форму, а форма создаёт торсионные поля Сознания. Урезая Азбуку народ отключается от той или иной области общего информационного поля Вселенной, от общего поля Öрт – Сознания, что ведёт к деградации человека, разрывая живую информационную связь с Юмо, а ныне у марийского народа спрятаны в йотированной форме 5 гласных звуков, и, нужно заметить, эти фонемы близкозвучные с «Ю»-звуком. Также вызывает недоумение – гласные звуки русского алфавита «Я», «Ю», «Е», «Ё», используемые в марийском языке, не числятся в теории марийской филологии среди гласных. Анализ слов на предмет звука даёт любопытную информацию: звук «Ю» открывает слова, связанные с чистой энергией – «Ю»: Юмо – Бог, Юзо – волшебник, а близкозначимая с «Ю» фонема, обозначенная ныне «ЙО», йоча – ребёнок, йож – вьюга регистрирует сублимированную материальную форму энергий.

Грамматика – это силовая и несущая конструкция любого языка, и современная грамматическая типология разделяет языки по типам:

– аналитические, где грамматическое значение образуется при помощи определенного порядка слов в предложении, при помощи служебных слов или интонации;

– синтетические, где грамматическое значение выражается в пределах слова с помощью приставки, суффиксов и окончания;

– полисинтетические, где предложение стремится составить одно слово.

Н.С. Трубецкой определяет первоначальное положение праязыка как промежуточное между языками уральско-алтайской (финно-угорскими и др.), и с ним невозможно не согласиться, исследуя грамматику марийского языка, где в словах заложены значения, и слова служат ключом для более полного понимания и взаимосвязи Вселенной, Космоса, Бога, в науке – биологии, химии, физики, генетики и т.д. И гипотеза датского лингвиста Х. Педерсена о существовании праязыка, названным ностратическим, не только имеет право жить и существовать, а на основании анализа марийского языка можно считать, что ностратического типа языки давали возможность благочестивым людям общаться со СверхРазумом.

Философами замечено, что существует ограниченность языка, что не всегда всё можно выразить словами, что лежит за рамками вре­ме­­ни, объёма и всех наших понятий о мире, куда не может выйти наша мысль: мостиком между миром и небытием являются ностратические язы­ки, в частности марийский язык, снимающий ограниченность языка, раскрывает Бога за границей мира и жизни из энергии «Ю», проводит ос­мысление вневременного и внепространственного, непостижимого и невмещаемого Бога – Юмо и связывает с осязаемой, видимой, сотворен­ной частью Юмо, материей, энергией и человеком, состоящей из божественной субстанции высшего мира (Шырт) и временной материей (Кап).

Грамматическое значение аналитических языков меняется при помощи определённого порядка слов в предложении, при помощи служебных слов или интонации. В синтетических языках грамматическое значение выражается в пределах слова с помощью приставок, суффиксов и окончаний, в полисинтетических – всё предложение стремится составить одно слово. В марийском же языке само слово состоит из информационных блоков и собраны как пазлы в единую взаимосвязанную информационную картину мира с Космическим информационно-аналитическим полем Вселенского Разума через звуки, цифры, эмоции.

Пример: звук «О» несёт энергетику ограниченности, одномерности и в словах с начальным звуком «О» слышится агрессия, злость:

окса – деньги оньо кува – тёща

олно – выкуп осал – зло

опкын – алчность орда – каприз

орай – неряха ондалаш – обманываться

ораш – бесится

Из древней мифологии идёт информация, что сочетание звуков «М» и «О» – «МО» имеет значение «свет звезды, уничтожающей зло», а в сочетании звуков «Ю», «М», «О» – Юмо (Бог) даёт значение «энергия света, уничтожающая зло». Проанализируйте слова шудо – трава и шун – глина: что общего между ними, какая информация вложена от начального слова «шу» – здоровье, и вы правы – глиной и травой лечатся, поправляют здоровье: шур – рога, шуркашудо – папоротник, шурно – злаки, шушыл – отруби, шукташ – квасить, буквально даётся терапевтическая инструкция. Всем известно, что активно используются в лечебной практике целителями и в медицине отруби, злаки, папоротник, рога (марала, оленя, лося), а слова шуршо – блоха (насекомые) и шукш – червь тоже соотнесены к шу – здоровью, и тут широкое поле для исследования и разгадке тайны древних.

Не перестаёт удивлять осмысление слова «арака», непостижимо раскрывающая нам глубину истории сотворения мира: созданное слово «арака» с двумя информационными блоками «ар» – совесть и «ак» – цена буквально вводит сознание в непостижимое разумом, что раньше появилось слово «арака» или сперва изобрели напиток, меняющий степень самооценки и совести личности.

Казалось бы невероятно сложна этимология слов, но прослеживается определенная направленность и тенденция в словообразовании. Невидимой нитью в процессе словообразования проходит самоидентификация триалистической сущности человека и от названия, состояния, эмоции и чувства отдельной сущности во многом образовываются слова. К примеру, одна из сущностей человека Душа имеет Öрт – сознание, а память составная часть сознания называется «Аш» и информационный блок памяти «Аш» встречается во многих словообразованиях, связанных с памятью и сознанием (кумалаш – кумылым нолташ, молится, дословно означает поднимать энергетическую память). Третья сущность Шырт – божественное начало обогащается благодаря дословно нравственному здоровью – Шулык, образованному от слова Шу – здоровье. Шуалгаш – знобит: «шу» – здоровье, «ал» – благость, «г», «аш» – память – из этих словоблоков собрана информация о начале нездоровья человека; шудалаш – проклинать, опять наблюдаются те же информационные блоки: «шу» – здоровье, «д», «ал» – благость, «аш» – память – дословно читается разрушать закодированную благостную память здоровья. В обоих случаях используется одни и те же слово-блоки, но значения слов меняются дополнительными звуками, в данном случае «г» и «д».

Буквы и иероглифы – это образ, первоначальный образ какого-то явления, а слова, собранные из букв, есть код – кодируемый информацию языком (марийским, русским, татарским и т.д.) в картину жизнеявления. Через буквы и иероглифы достигается связь времён прошлого с настоящим, и с помощью йылме (юлымо) – языка – юмылтен идёт разговор с Богом – Юмо. Наивно полагать, что такой мощнейший информационный инструмент не был использован древними жрецами для передачи и сохранения знаний будущим поколениям.

В самом слове «Нал» – «принять что-то», «взять что-то» прямо кричит нам «прими благость», «прими благостную энергию», ибо слово в основном состоит из информационного блока «АЛ» – благость, а звуком «Н» достигается кодовая взаимосвязь человека с Божественным Разумом – с Космической матрицей.

Очень ярко раскрывает данное мнение звук «П», коими начинаются слова, символы жизнеречения человека:

паша – труд поянлык – богатство

почаш – открыть поро – добро

пÿртÿс – Родина, природа перке – материальная благость

поръенг – мужчина пиал – счастье

пусак – очаг пöрт – дом.

Поръенг (мужчина) почаш (открой) свой ум и память – «аш», впусти в дом пöрт – öрт, впусти в своё сознание достояние – поянлык или, вернее, вдохни (пуалаш «Ал» и «Аш») в сознание своё достояние – поянлык, освободись от суеты и смуты – пудыранчык, порчи и разлада – пужлымаш и суматохи – пуламыр, зажги очаг ценности жизни – пусак – пус «АК», живи в ладу с природой, с Богом – пÿртÿс – Пурышым Тусшö – пиалан счастливо.

Мужским вожделением, женской квинтэссенцией, сладострастным желанием, воротами в мир любви и обителью третьего мира (Тÿня) являются женские половые органы и название незабываемого словообраза несомненно является ключом шифровому коду словообразования: два информационных блока «АР» и «АК» (честь, совесть и ценность) ярко делают понимание самого образа, собранного из этих букв в блоки, с ролью и поведением женщины, взаимозависимость чести и совести с уровнем ценности самой женщины. Начальная буква ценностного выражения «АК», взаимосвязанная с честью и совестью «АР», начинается с буквы «П», с символа жизнеречения человека, подтверждает гипотезу датского лингвиста Х. Педерсена о существовании ностратического языка – только люди, владеющие сверхразумом, могли составить марийский язык, и азбука составлена не какими-то «просветителями», а дана Богом как код для вхождения в Космический Банк Разума через молитвы, песни, музыку, стихи – только явления, наделённые словом, могут войти в алгоритм с Космосом, с Юмо.

Наша современность проявляет удивительное ханжество к деторождению, ничем не оправдан дилетантский подход к самому великому таинству – к процессу рождения новой жизни: слово «самец» древними обозначен как специалист, создающий новое «у–зо» – «у» – новый, «зо» – специалист, создающий новое. Совесть, идентифицирующий нравственную сторону женщины, обозначен слово-блоками «ар» – совесть и «ак» – ценность, а сам процесс деторождения, с коим связана радость, наслаждение земной жизни двух любящих сердец в материальном мире, тоже обозначены звуками жизнеречения «П», и несомненно, древние, понимая важность совокупления мужского и женского начала, когда при оплодотворении происходит великое благостное «Ал» – слияние Божественного с земным, снабдили инструкцию–путеводитель, где женское несёт окончание слово-блока – «чка» – совокупление, мужское – «са» (сай – хорошо, саве – длинный прут, савымаш – молотьба, сайрак – лучше), а начало полного двух словообразований звучит «Пи», в соединении с благостью «Ал» образовывается новое слово «Пиал» – счастье. Быть любимым, жить в достатке с детьми, рождёнными в любви – не это ли счастье – «Пиал»?

Несущая основа Шырт – Божественного единения – Любовь базируется на соединении женского Стыд и Совесть начала и мужского – Честь и Достоинство. Словообраз, ассоциирующий и определяющий физическую силу мужчины, с коим связывают его честь и достоинство, начинается со слово-блока «чу» и, используя принцип информативности слов начинающих с «чу», можно увидеть объемный образный рассказ (чукай – милый, чулым – живой, подвижный, чумга – острый, чумбык – ботало, чумыраш – округлый, чурий – лицо, чуяка – овальный, чучаш – почувствовать). Этого милого, живого, подвижного, округлого, имеющего лицо и чувства, олицетворение мужского Достоинства, Чести и нравственности собирает в единый слово-образ послелог «го».

Слово «паша» означает труд, пашам ышта – есть выражение действия труда – работа. Написанное слово «пашам» современными строчными буквами азбуки не всегда соотносится со словом при произношении, в коих слышится над или подстрочный фон двойного звука «ш» – «пашам», что верно ностратической теории – п «Аш» «шам» – «аш» – «память», «шам» – «благость» работой улучшается благостная память – вот значимая информация, вложенная в само слово древними жрецами, как символ жизнеречения, удерживая общество в ладу в «благостной памяти» с биосферой Земли (мланде Илян», Космосом (Свет Илян) и Богом (Юмо). Осмысление словообразования Поръенг (мужчина) ярко раскрывает космическую кодификацию символа жизнеречения, объединенных под буквой «П»: «П»–«ор»–ъ–«енг», «ор» – крепость, «енг» – человек, Поръенг – мужчина (человек-крепость).

Рассматривая слово «Кутыш», как меру измерения длины времени – ™мыр, в контексте близкородственных словообразований:

– кут – присутствие души;

– куат – сила, мощь души;

– куан – радость

и добавляя непечатные, но жизнезначимые марийские и татарские слова, начинающиеся от слова кут…, видим стройную шифр картину – рассказ земной радости от зарождения, оплодотворения новой жизни души и открывающий извечную тайну Жизни и Смерти человека, и есть ли жизнь в иных мирах.

Легенды и сказания утверждают, что душа закреплена к копчику тела и когда она покидает развязывается узел (кылдыш рончылтеш), вызывая позывы к испражнению – очищению тела: присутствие души – кут, покидает тело через проход, отверстие – анг в иной мир (вес т¢няшке), чтобы продолжить жизнь во времени вечности - ¢мыр, измеряемое словом «кутыш». Информационный блок «кут-анг» - задняя часть тела хорошо подтверждается примерами словообразования «лак-анг» (лакан) – место сброса отходов, ал-анг (алан) – поляна. Лаке – яма, анг – отверстие ямы получилось слово лакан – место выброса мусора, отходов. Ал – благость, анг – отверстие, в данном контексте окружность, получилось слово – алан – поляна. Какая прелесть очутиться летом после лесной прохлады на поляне – алан в окружении леса – анг среди птиц, цветов – это ли не благость – ал. При систематизации языков этнолингвисты предполагали, что марийцы являются одним из древних народов Европы и антропогенетики на основе генетики крови подтвердили и в настоящем имеем величайшее достояние и редчайшуюу возможность для цивилизации: древнейший марийский язык не подвергнут модификациям, изменениям на всём протяжении развития этноса, и буквенно-звуковой алгоритм находится в первозданном виде: преемственность поколений, природный ландшафт, непоколебимость веры и традиции нации донесли все нюансы звука. Опираясь на утверждения Пифагора, что целостность мироздания, познания Мира невозможен без познания управляющих им чисел и вечный мир доступен интеллекту, но недоступен чувствам, так как числа имеют вневременную природу, то есть вечны и соответственно каждому звуку – вибрации для вхождения в алгоритм в единство Космоса есть своя цифра.

Анализ марийского языка на основе халдейского перевода буквенного ряда на цифры по системе Луиса Ханон (Кайро) открывает поразительную картину: буква «Ю» открывает в сознании объемы, энергетику, мощь идеи «Ю»-энергии – и эта буква в Космосе кодирована цифрой «7».

1. Юмо – Ю – м – о

7 + 4 + 7

2. Юзо – Ю – з – о

7 + 7 + 7

3. Юлла – Ю – л – л – а

7 + 3 + 3 + 1

Если исходить из того, что словообразованием занимались высокоинтеллектуальные личности, а не дремучие «неандертальцы», то они должны иметь какую-то кодовую систему связи и информации реального с трансцендентными, идею взаимосвязи и социальной адаптации Космической гармонии с земным социумом.

В слове «Юмо» (Бог) первое слово «Ю» несёт информацию энергии под кодом цифры «7», буква «М» под кодом «4» информирует о четырёх агрегатных состояниях энергии (Вода, Вохдух, Огонь, Земля – «Юж», «Юж вуд», «Юла», «Мланде»).

В слове «Юзо» – «трансцеденталист» кодовый знак три семерки – 777, в основе его творчества и мистики работа с цифрами «7» и «77»; «Юлла» – в слове Юлла – «Божественные знания» есть две тройки «3», «3» и как им не быть если Бог – Юмо и человек есть триединая сущность – Тело, Душа (орт) и Шырт.

Значимость вибрации издаваемых звуков в соответствии и в алгоритме с цифровым кодом Космоса хорошо раскрывает буква «ÿ». Если буква «Ю» открывает в сознании мощь энергии и идеи «Ю» связь человека с Богом в единое объёмное многомерное сознание, то буква «ÿ» ассоциируется с нас­лаждением, удовольствием, радостью бытия и смыслом жизни:

1) ÿдаш – сеять (сеять разумное и вечное, сеять добро, сеять жизнь) (сев – радость крестьянина);

2) ÿдыр – девушка (рождение и продолжение жизни, наслаждения и удовольствия);

3) ÿй – масло (разве кашу съешь с наслаждением и удовольствием, радостью без масла);

4) ÿмыр – вечность, здесь раскрыт фактор времени – вечность: стремления человека уйти из временных рамок – «жап» (прошлого, настоящего и будущего) в трансцедентальную вечность, в благостное сознание, где наслаждения и удовольствия чувственного мира перерастают в счастье вечной жизни.

™нар – сила и мощь сознания; только благодаря силе и мощи сознания человек способен ощутить на чувственном уровне наслаждение и удовольствие и на трансцедентальном уровне – счастье – это слово кодовый ключ, открывающий двери к счастью, счастье возможно от силы сознания человека его – ÿнар.

Рассматривая этимологию слова ÿшан – вера можно увидеть логику кодировки ÿ – несёт код наслаждения, удовольствия, «ша» – взят из раздела коды сознания и чувства – шам и из двух кодовых каналов: ÿ – наслаждения и удовольствия, «шам» – сознания и чувства образовано слово, которое объединяет и много объясняет, как осознанное чувство наслаждения и удовольствия – ÿшан – вера. ™шан – кокымшо «Юмо» – вера, второй Бог гласит пословица, «ÿдыр ÿма, мÿй вÿд гай», «ÿй уло гын – ÿарня».

Буква «Ю» открывает в сознании мощь энергии и идеи «Ю» связь человека с Богом: в марийском языке близкозначимые в интонации стоят звуки ÿ – это звук между «ю» и «у» и второй звук «ö» – между «ю» и «о».

Слова, образованные от звука «ÿ» ассоциируются с наслаждением и удовольствием, а слова с начальным звуком «ö» несут чувство обиды, раскаяния, лености, удивления – почти весь спектр чувств: öршо – удивленный, öшан – вялый, ленивый, öкын – раскаяние, öпке – обида, öраш – удивляться, öргаш – бодать, öрдаш – полнеть; открывает звуковой ряд «ö» – ключом-словом öрт – сознание.

Вселенная состоит из трёх начал: Мирового разума, Мировой энергии и Мировой материи. Для управления тройного в проявлении и достижения единства по существу нужно связующее звено, обеспечивающее целостность Мироздания.

Халдейские маги не оставили цифровой вариант звуков ÿ и о, вероятно, у них не было таких звуков, то условно обозначим цифрой «7», так как близко по звуку стоят с «ю», которая значима семеркой – «7», ÿ – 7, а ö – 7+.

öрт – ö – р – т – сознание (разум)

7+ +2 + 4

öрчаш – ö – р – ч – а – ш – расплодиться

7+ +2 + 8 + 1 + 8

öршо – ö – р – ш – о – удивленный

7+ +2 + 2 + 7

öраш – ö – р – а – ш – удивляться

7+ +2 + 1 + 8

öргаш – ö – р – г – а – ш – бодать

7+ +2 + 3 + 1 + 8

öндалаш – ö – н – д – а – л – а – ш – обнимать

7+ +5 + 4 + 1 + 3 + 1 + 8

öпке – ö – п – к – е – обида

7+ +8 + 2 + 5

Слова, переведённые в цифровой эквивалент, раскрывают значимость и важность последующих букв после начальной цифры, с помощью которых слово находит и распределяется по кодовым каналам в матрице компьютера по разделам чувств, эмоции.

Однозначно можно сделать вывод, что создан Великим Архитектором Вселенский компьютер, и управление идёт через числа: звуки-вибрации, мысли-вибрации в оцифрованном виде поступают в базу данных Высшего разума. Учёные уже изобрели различные системы передачи цифровых сигналов, десятичные числа переводят в двоичные, с помощью которых передают, записывают и воспроизводят буквы, цифры, звуки и изображения – это, вероятно, несравнимо малый по своим параметрам и характеристикам и возможностям аналог, созданный человеком, но он работает по законам Космоса. Несколько беспокоит поведение человека: ежегодно сдвигаем часы, изменили летоисчисление, пятидневную неделю перевели на семидневную, по сути создаются искажения и помехи в цифровой системе Вселенского Разума, а там оцифрованы судьбы людей, народов, стран.

Орфико-пифагорейским учением единица трактовалась как абсолютная и неделимая единичность, двойка – как уход в неопределенную даль, троица – как первое оформление этой бесконечности, четверица – как первое телесное воплощение этой триадичной формы и т.д. Марийское слово нылыт (четверка) подтверждает данную формулу нылыт – нелемын – душа приобрела материальную форму.

Через музыкально-акустические эксперименты пифагорейцы установили, что весь космос мыслящий и состоит из десяти небесных сфер, каждая из которых издаёт свой характерный звук и состоит из определенных комбинаций правильных геометрических тел и связана с определённой материальной стихией с той или иной структурой, пропорцией и тонкостью её консистенции, на основе которого создали учение о переселении и вечном круговороте души как о нематериальном начале, способной благодаря космическому принципу противоположности материализоваться:

– пределе (конечное) и беспредельное (бесконечное));

– нечётное и чётное;

– одно и множество;

– правое и левое;

– мужское и женское;

– покоящееся и движущееся;

– прямое и кривое;

– свет и тьма;

– доброе и злое;

– квадратное и продолговатое.

Благодаря закону противоположностей в космосе достигается согласие, названное «гармонией».

Буквенно-звуковой ряд марийского алфавита в контексте с цифровым обозначением букв халдейскими магами открывает изумительное соответствие с учением пифагорейцев. Звук «Ю» обозначен цифрой «7», и слова, начинающиеся с буквы «Ю», несут выражение Добра, а звук «О» тоже обозначен цифрой «7», но слова, образованные с начальной буквы «О», символизируют разной степени «Зло». «Добро и Зло» достигает гармонии цифрой «7», а «Правое и Левое» (Пурла и Шола) цифрой «8».

С помощью языка, его звукового информационного составляющего обеспечивается связь человека с энергетическим полем Юмо, а цифра является элементом гармонизации на принципах противоположности Добра и Зла (Юмын шулыш и Осал шÿлыш, Белобога и Чернобога) малых по структуре, пропорции и консистенции кристаллов атомов – молекулы – органа – человека с великим по структуре, объёму и консистенции Юмо – Богом.

Числовая мистика гармонично настроенный инструмент божественного происхождения, связанный с звуковыми кодами с основами Мироздания – кристаллами разных форм и в эту основу вечных истин, покоящихся на красотах форм Вселенского Компьютера, вносится «троянский конь» в виде эсперанто, воляпюка, романид, АДЛИ и ортатюрка (среднетюрского языка), где без того немало вирусов «ботающих по фене» и нецензурщины.

Пелештымашышт каласалтеш: «Айдеме шикш йымалне илена, чылаже она пале» – в молитвах сказано, что мы люди и всё не можем знать о Боге, но совокупность знаний народов даёт некое понимание о строении Мироздания: в марийском слове кÿ – камень, буква ÿ уже уводит нас в мир трансцедентальный, в мир блаженства и понимания, что материализовавшийся камень из энергии «Ю» есть продолжение кристаллов невидимо малых и вселенских масштабов, собранных в единую оцифрованную структуру управления Вселенского Сознания. В этом контексте слово мёд – мÿ близко стоит к разгадке – это тоже кристаллизирующаяся жидкость – «камень блаженства: второй ряд букв «ÿ» раскрывает сущностную основу, а первые буквы «к» или «м» что обозначают – вопрос остаётся открытым.

Шым – семь.

Шыма – нежный, ласковый, гладкий, мягкий.

Шымакш – головной убор в форме пирамиды.

Шыман – нежно, ласково, гладко, мягко.

Шымаллык – нежность, ласковость, гладкость, мягкость.

Шымангдаш – придавать гладкость.


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Пÿртÿс | Происхождение энергии |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Шырт-парадигма| Историческая справка.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.09 сек.)