Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Естественно ли быть профессионалом

Читайте также:
  1. V. Гигиенические требования к естественному и искусственному освещению и инсоляции
  2. VII. Требования к естественному и искусственному освещению
  3. В противоестественной форме
  4. Глава 6. Естественнонаучное понимание сознания
  5. Глава II О естественном состоянии
  6. Дисциплины Математического и естественно-научного цикла

А что мы вообще вкладываем в понятие «профессионал» при­менительно к сотруднику телевидения? Известно, что на телеви­дении приживаются далеко не все. От человека здесь требуются определенные качества и свойства, которые могут быть не востре­бованы в других профессиях. Одна из особенностей современного ТВ — переход сотрудников с программы на программу, постоян­ная смена трудовых коллективов, особенно усилившаяся в после­дние годы. И эта тенденция будет только развиваться.

В этой сфере деятельности огромное значение имеет професси­ональная репутация. Как правило, вас приглашают на новую рабо­ту, потому что кто-то, к чьему мнению прислушиваются, сказал, что вы — профессионал. Проанализируйте любую телевизионную карьеру — и вы увидите эти поворотные точки чужого признания чьих-то способностей.

Как-то не принято размышлять о профессиональном статусе. Хотя это достаточно серьезная тема.

Давайте отвлечемся на какое-то время от непосредственно те­левизионных проблем и задумаемся о том, как мы хотим, чтобы нас воспринимали окружающие. Наверное, нам хочется, чтобы они ценили наши успехи, мы дорожим своей репутацией в их гла­зах. Это чувство очень глубокое, гораздо глубже, чем мы его показываем. Потребность в профессиональном признании — одна из ос­новных естественных потребностей человека. Эту мысль очень убе­дительно, блестяще доказал американский ученый и философ, один из основателей школы гуманистической психологии доктор Абрахам Маслоу. «Пирамида потребностей», по Маслоу, широко известна, у его теории есть свои критики и продолжатели. Но мы сейчас, глубоко не вдаваясь в психологические проблемы, рассмотрим саму идею иерархии естественных человеческих потребностей так, как ее выстроил Маслоу.

Нижний уровень пирамиды, самая широкая ее часть, основание — физиологические потребности (в дыхании, в пище, воде и т.д.). Маслоу называет их «жизнеобеспечивающими», базовыми. Человек, чьи жизненные надобности удовлетворены, ищет безопасности — это второй уровень потребностей. Он сыт, обут, одет, он хочет быть уверен, что ему не угрожает непосредственная опасность или насилие.

Все спокойно, опасности нет. Тогда человек ищет близкое окружение, он испытывает потребность в душевных привязанностях Чтобы наглядно продемонстрировать иерархичность потребностей обычно приводят такой пример: вы объясняетесь в любви, а в это время в доме начался пожар. Согласитесь, ваша первая мысль в этот момент будет о спасении других и себя, а не о выражении сердечных чувств.

Это не значит, что переход на следующий уровень возможен только после полного удовлетворения потребностей предыдущего. Но когда они заполняются хотя бы частично, каждому из нас свойственно сразу же хотеть большего. И если человек не умирает oт голода, если ему есть чем дышать и не грозит сию же минуту смерт или yвечье, если у него есть близкие люди, ему недостаточно и этого. Он хочет, чтобы его ценность признавали другие — например члены той социальной группы, с которой он себя отождествляет.

«Удовлетворение потребности в оценке, уважении порождает у индивидуума чувство уверенности в себе, собственной значимости, силы, адекватности, чувство, что он полезен и необходим в этом мире»7. Естественная потребность в социальном одобрении для работ­ника любого уровня чаще всего удовлетворяется за счет одобрения его профессиональным сообществом, формальным или неформаль­ным членом которого он себя осознает. Стремление человека ощу­тить себя профессионалом глубинно заложено в человеческой натуре. Если эта потребность игнорируется, человек страдает. Он мо­жет впасть в депрессию, заболеть... Естественная потребность потому и считается естественной, что ее неудовлетворение несет угрозу естеству, то есть самой жизни человека. Поэтому вопрос признания человека профессионалом важен в любой профессии, а в твор­ческой — особенно.

И если мы говорим о профессионале, мы пытаемся формулировать набор требований, которые предъявляет к нему сообщество. Этот набор требований можно определить как профессиональный статус.

Статус — это состояние. Есть профессиональный статус воен­ного, который формулируется в Федеральном Законе «О статусе военнослужащих»: «совокупность прав, свобод, гарантированных государством, а также обязанностей и ответственности... установ­ленных настоящим законом»8... Есть профессиональный статус по­жарного, спасателя. А что входит в профессиональный статус те­левизионного редактора, журналиста и т.д.? Очевидно, это тот набор прав, обязан­ностей и ответственности, который очерчивает круг профессии.

Например, профессия редактора на телевидении не является чем-то статичным, неизменным. Она постоянно моди­фицируется, со временем, с каждым новым телевизионным фор­матом изменяется ее специфика, разграничение обязанностей. Ра­бота редактора на прямом эфире отличается от работы на монтаж­ных программах и т.д. Учесть все изменения невозможно.

Но в понятие профессионального статуса вкладывается некий общий набор требований к профессии. Он не обязательно должен действовать весь, целиком, каждый примеряет его на себя. Наша телевизионная жизнь так устроена, что программы меняются, а профессия остается. Чтобы повысить свой профессиональный ста­тус, надо четко осознавать его составляющие.

С каждой программой мы должны расти. И этот рост выводит нас на новый, более высокий уровень потребностей — Маслоу называет его «потребностями в самоактуализации», в реализации всех заложенных в нас способностей и возможностей.

 


[1] Boyd-Barret O. Media Imperialism: towards an international framework for the analysis of media systems. Ch. 5 in Mass Communication and Society. London, 1977, p.251

[2] Лаптева О.А. «Живая русская речь с телеэкрана», М., УРСС, 2000, стр.3

[3] Цитируется по статье Ольги Богуславской «Угадай депутата с трёх слов», «Московский Комсомолец» 21.10.04


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)