|
Читайте также: |
ІѴіногим современникам и их потомкам казалось, что
основным содержанием Тридцатилетней войны был по-
единок между протестантской и католической религиями.
Так говорили короли, дипломаты, проповедники, публи-
цисты и историки. Одни восхваляли священную борьбу
за древнюю католическую веру против безнравственного
блока врагов христианства и любителей чужого, другие
ратовали за войну в защиту чистого евангелического
учения и свободы против реакционного и погрязшего
в суевериях католичества.
Прожженные политики лучше понимали, чего хотят
воюющие стороны. «Христианнейший король» Франции,
поддерживаемый «святейшим отцом» — римским па-
пой,— вцепился в горло «опоре католицизма» — Габс-
бургам. Этим последним время от времени подставляла
ногу и Католическая лига немецких князей. «Защит-
ники протестантской свободы» — Швеция и Дания —
были рады сжить друг друга со света, немецкие проте-
стантские князья были готовы в любой момент всадить
собрату по религии нож в спину. Конечно, каждый кри-
чал, что действует лишь в общих интересах.
На самом деле, религиозная борьба (вернее, борьба
из-за церковного имущества) не была единственным,
или хотя бы основным, конфликтом Тридцатилетней
войны.
Важную роль сыграли отношения немецких князей
с императорской властью и между собой, испано-фран-
цузская борьба за гегемонию в Западной Европе, ис-
пано-голландская борьба, борьба за Балтику, борьба за
преобладание на Юго-Востоке Европы, борьба Польши
с Россией.
Эти конфликты возникли не во время Тридцатилет-
ней войны и не накануне ее.
Место того или иного государства в общем строю
определялось по большей части не какими-либо постоян-
ными, общими с «товарищами по оружию» интересами,
а постоянно менявшейся политической обстановкой.
Государства, имеющие общие интересы в одном кон-
фликте (как, например, Швеция и Дания в своей борьбе
против укрепления Габсбургов на Балтике), могли быть
заклятыми врагами друг друга в ином конфликте
(в данном случае — датско-шведское соперничество на
Балтике), причем оба этих конфликта попеременно от-
тесняли один другого на второй план.
Отсюда непостоянство и непрочность враждующих
коалиций, менявшийся состав их участников. В зависи-
мости от того, какие противоречия в каждый данный мо-
мент играли более важную роль, члены коалиций пере-
страивались, меняли свои места, объединялись с вче-
рашним врагом против вчерашнего союзника. Формула
«друг моего врага — мой враг» совсем не определяла
международных отношений этого времени. Наоборот,
обычным явлением была дружба с другом врага. Фран-
ция— союзник Швеции не теряла дружбы с ее врагом
Польшей. Эта же Франция, восхваляемая подчас исто-
риками как передовой борец против католической реак-
ции в Германии, на протяжении всей войны упорно
искала дружбы с главным проводником контрреформа-
ции в Германии и главным союзником Габсбургов —
Католической лигой.
Историки отмечают четыре основных этапа Тридца-
тилетней войны: чешский, датский, шведский и франко-
шведский.
2*
Чешский (или чешско-пфальцский) период охваты-
вает годы 1618—1623. Он начинается с восстания в Че-
хии против Габсбургов. К восстанию примкнули Мора-
вия, Силезия, Лужица, Венгрия, Верхняя и Нижняя
Австрия. Помощь восставшим оказали Уния протестант-
ских немецких князей, Трансильвания, Голландия, Анг-
лия, Савойя. Габсбурги с помощью Лиги католических
немецких князей, Испании, римского папы, Польши,
Тосканы, Генуи подавили восстание и разгромили войска
Евангелической унии.
1624—1629 гг. составляют второй, датский, период
войны. Против войск императора и Католической лиги
выступили с оружием в руках северонемецкие князья из
Нижнесаксонского округа, Трансильвания и датский
король, опиравшиеся на помощь Швеции, Голландии,
Англии и Франции. Датский период закончился заня-
тием северной Германии войсками императора и Лиги
и выходом из войны Трансильвании и Дании.
1630—1634 гг. приходятся на третий, шведский, пе-
риод. В течение этих лет шведские войска вместе с
примкнувшими к ним протестантскими князьями и при
поддержке Франции заняли большую часть Германии,
но под конец потерпели поражение от объединенных сил
императора, испанского короля и Католической лиги.
1635—1648 гг. приходятся на последний период
Тридцатилетней войны, франко-шведский. В открытую
войну против Габсбургов вступает Франция. Война при-
нимает затяжной характер и длится до полного обоюд-
ного истощения участников.
Одновременно с этой большой войной некоторые ее
непосредственные и косвенные участники вели свои, от-
дельные войны, оказавшие влияние на их позицию, а тем
самым и на ход Тридцатилетней войны. Франция и
Испания несколько раз вели между собой «местные
войны» в Италии, прежде чем броситься друг на друга
всеми силами. Англия воевала с Францией и с Испа-
нией, голландцы с оружием в руках изгнали англичан
из Индонезии. Швеция воевала в 1617—1622 и в 1625—
1629 гг. против Польши, Польша в 1632—1634 гг.—
против России. С 1621 по 1648 гг. продолжалась испано-
голландская война, в 1643—1645 гг. произошла датско-
шведская война. В 1640 г. началась война между Испа-
нией и Португалией, не закончившаяся, как и испано-
французская война, к моменту заключения Вестфаль-
ского мира. Можно упомянуть еще о тяжелой для Тур-
ции войне против иранского шаха Аббаса, значительно
ослабившей желание султана воспользоваться затрудне-
ниями его старинного противника — Габсбургов.
Тридцатилетняя война, бывшая, в основном, войной
в Германии и из-за господства над Германией, началась
в Чехии.
Чешское королевство в течение семи столетий зани-
мало почетное место в Священной Римской империи, и
Прага не раз была резиденцией императоров. Немецкие
крестьяне и горожане на протяжении веков переселя-
лись в Чехию и Моравию, немецкие дворяне устремля-
лись в Прагу к императорскому двору в надежде на
карьеру. Чешские паны и рыцари путешествовали по
Германии, женились на немках, учили своих детей в не-
мецких школах и университетах. В переписке со своими
немецкими друзьями они оживленно обсуждали полити-
ческие проблемы Империи; немецкие протестанты и чеш-
ские гуситы считали друг друга единоверцами.
В своих наследственных владениях Габсбурги по-
стоянно боролись против политических привилегий дво-
рянства, в большинстве исповедовавшего протестант-
скую религию. Протестантизм в его различных течениях
стал знаменем борьбы за местную автономию и дворян-
ские вольности. В начале XVII века чешское, австрий-
ское и венгерское дворянство совместным напором вы-
рвало у Габсбургов важные уступки.
Занимая в Германии императорский трон, Габсбурги
были в Чехии королями. Кандидатура нового короля по
традиции ставилась на голосование в сословных собра-
ниях (сеймах и ландтагах) отдельных земель. Сторон-
ники самодержавия считали трон в чешских, венгерских
и австрийских землях наследственным, а голосование по
этому поводу в сеймах и ландтагах — простой формаль-
ностью. Оппозиционное дворянство, напротив, утвер-
ждало, что представители сословий имеют право даже
отвергнуть неугодного им претендента.
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 149 | Нарушение авторских прав